(🎧)源吉は、何かしら亂暴に、ブツ(🏋)キラ(🌅)棒(⛪)に云ふ(🤞)と、母(✒)親のそばから荒々しく(😚)立つた(🗺)。
そ(🆘)こで、それに「幹(🚊)部」のものが二人加はつて、都合五人で(⚪)「停車場(chǎng )の(🐇)ある町」の地主(🤙)(zhǔ(🏿) )の家(🍒)へ出掛けることになつた。それから(🌒)殘つた幹部が(💒)、百(bǎi )姓(xìng )二、三人とで、村中(🎂)の百姓家を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🔚)て、今(💞)迄(qì )の成(✡)行きを話し、愈(🗡)(yù )※(二(è(⏱)r )の字(🕙)点、1-2-22)すつかり手を組み(🎱)合は(🚑)せて、皆(🈶)一緒に――一人も地主へ裏切るもの(💙)がな(📩)いやうに、どし/\(🐺)や(🎾)ることにするといふことを云つて歩(🚎)くことにした。
(🤹)三日間駐(zhù )在(zài )所に置かれ(🚱)て(🔲)、その(🐾)暮方(🐛)、十二、三(sā(🏞)n )人(✉)が歸つてもいゝ事になつて、(📹)表へ出された。幹部のものは札幌へ送られることになつ(🍎)たのでのこ(🌸)つ(📳)た。
「嘘だらう(🚳)。」(✅)と(⌚)云つ(🤠)た。
源吉はそれをきくと、(😛)溜めてゐた息(🔞)を(🧥)大(dà )きくゆるくはいて、そ(💷)れから又横(héng )を向い(🎯)てだまつた。
まづ、そして、根本(⏹)的なことが決め(🛩)られた。それから(😛)それをどういふ風(🐆)に(🏢)してやるか(🥕)、(❔)といふこ(🍝)とが(💭)問(wèn )題になつた。それは、二(èr )、(😂)三(🐒)日(😎)に、地主の差(chà )配が例(lì(❗) )年の通り※(「廴+囘」、(✴)第4水準2-12-11)つ(🍊)てく(💂)る(🥠)ことに(🤽)な(🕣)つて(💄)ゐるので(🐖)、(🐌)それに、(🔪)事(🐴)(shì(🐿) )情を説明し、すぐ地(Ⓜ)主に交渉(🐘)を始める(🍉)こと(🌛)になつた。この時、その(📝)色(sè(👆) )々な交(🥛)渉(⛸)の(🏳)間(🎷)小作の(🐅)米(mǐ )をどうするの(📦)か、と云(yún )ひ出(chū(🔪) )すのがあつた。それが又(🥧)(yòu )相(🗃)當(🔄)大(❄)きなことなの(🎨)で(🕰)、中々意(📑)見が(🤶)一致しなかつた。又百姓に(🍾)は、それを最後迄(🎒)の(🖤)見通(tōng )しをつ(📟)けた上で、確實な(🦗)――手落(luò )ちのない(🛬)成(✌)算でやつて行(🌃)け(👣)ることが出來なかつた。この(🚼)所、先(🤽)(xiān )生の(💣)意(🎊)見(jiàn )を(🐪)きいた(🔙)。校長(👛)先生は、まづ、町にゐ(📓)る商賣(⏩)(mà(🦓)i )人に自分(🚧)達所有の(❄)畑物(wù )を全(🥡)部賣つてしまひ、そ(🦊)の背水(🤴)の陣(🎓)で(🗺)、地主に當ることに(🎒)したらい(🍠)ゝ、(🤸)と(👶)いふことを云(🧤)つた。それには二(👭)つの條件(jiàn )を(🥋)つけた。第一(yī(👹) )は(🏯)最初の地主への交(🌖)(jiā(😥)o )渉が(💟)不調に終(⏹)つた(〽)ら(🐾)、第(dì )二は(👕)地主がその結(jié )果、(👙)作物を無(📛)理に押へるといふやうな(🏽)樣子(zǐ )が(🏎)分つたら、といふ(🎛)のがそ(🔴)れだつた。一軒々(⌚)々(👮)持(chí )つ(🧟)てゐた(😾)のではすぐ押へ(🍄)られるし、(📿)又(📇)そのため(〰)に、結(🦄)束が破れるおそれ(🕰)も(🚄)あつ(🐟)た。先(💪)生はかう(🧚)いふ點を防(fáng )ぐため(⛑)にもこの方法は重(chóng )大(🌹)であると云つ(㊙)た。かういふ事(⏯)は百姓にはかな(🙀)り思ひき(✔)つたこと(🎂)だつたけれど(⬛)も、それが當り前(🏀)のこと(🈳)のやうに思(🐊)はれる程皆(⏲)(jiē )せツぱ(🎤)つまつて(🌊)ゐた。
(🙌)十(💽)(shí )二(🍊)、(🌜)三臺もの(🈯)馬橇(⛽)が(❄)鈴を一せ(📝)いに、雪の(🎰)廣野(yě )に、おつ(🛎)ぴ(🥖)らに響(🖐)かせな(🐛)が(🖼)ら、前や(👂)後が時(shí )々呼(hū )び(⛑)かはし(✊)たり、物々し(👌)く(👾)、精一杯に一(🚳)散に走つてゐるうちに(🛢)、それが、不思議(😪)に、こそくな百(bǎi )姓達(dá )の氣持を(👯)、グン/(🐾)\(🙆)殺(🥟)バツな(🐓)、(🤡)誰でも、(🐗)なん(🐐)でも來(lá(🌘)i )い、といふ氣(📛)持に引きずつて行つた。四十(shí )をずつと過ぎてゐる、普段はおとなしい(🌕)房公(💭)さへが、
一(🚡)(yī )寸すると(💒)、それ等の人が、一度に(📑)、こつちに向(xiàng )つ(😽)て(🥃)走つてくるらしかつた(📅)。
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