あくる日は、その(🧗)家の若(😽)い主人の案内(nèi )で、誕(🕢)生(🙃)(shē(🕖)ng )寺(sì )のかいわいに(👼)小半日(rì(🌐) )の時を送りました。その(🕛)海岸まで出て行け(🔸)ば網(🍄)も干(📆)し(😟)てあ(👍)りますし、なまぐ(⬆)さいおさ(🐈)かなのに(🎿)おい(🔜)もしてきますし、海からとりたてのひじきをゆでるところかと(🈳)みえて(🕷)、野天(tiā(🏢)n )のてんに大釜おおがま(🍿)をかけ(📟)た土竈(zào )どべ(🚳)っついから(🤴)は青(qīng )々とした煙の立(lì )ち上る(🍧)のも(🕳)目につきまし(⏬)た。
呉く(🏉)れという(🐚)家はいい学(🔠)(xué )者(zhě(😞) )を出(🐟)しました(🆎)。
高(gā(🐽)o )い峠にかか(🚭)るまで、(🦗)わたしは何ほどの道を歩(🥤)いたとも、今ははっきり覚えていません(📵)。そのく(🖊)せ、途(🦖)中(🍕)で自(zì )分の目に(🦍)映(yìng )ったものや、(🌶)道(dào )を聞(🌧)き(🚚)聞き歩いて行(háng )ったそのこころもち(❎)なぞを、あとさきのつながりもなく、今(💇)だに(🌓)覚(💮)えていること(🔙)もあり(♊)ます(🌸)。中には、き(🍝)のうのこ(🏇)とのように、(🍒)実にあざやかに目に浮かんで(🏯)くるものもあり(📦)ます。
第七章 浅(💂)間のふもと
(🏨)どうしてこ(🦃)んなくわな(🔘)ぞ(👿)を(🔻)造(zào )っ(🙃)てもら(🌖)ったかと言(📐)いま(🤟)す(🌮)に、(🐅)わたしもいなか(🚣)へ(💋)来(🙎)たか(🍧)ら(😍)には学(🛵)校へ通(tōng )うかたわらくわ(👜)でも握って(🚎)、自分のこころ(🚭)を鍛えるばか(💚)り(👫)でな(⬛)く、か(🎖)らだをも鍛えようとした(🐥)からで(📇)した。
(🏹)ど(🔑)こま(✖)でも南国弁のつばめは、わか(🚈)ら(✋)ないこと(🍡)ばづ(👼)かい(🍭)で(🏭)そ(♈)の(🤱)おいとまごいに来(🚔)て、古(gǔ )巣に別れを告げ(🗓)て行きま(🍑)し(😗)た。
人の世(🌟)は(🚏)ふしぎなもの(💤)で(🅱)すね。その時(shí )わたし(🌖)が木村先生をおたずね(🦅)しなか(✒)った(🍵)ら、小諸(🤖)義塾(🎛)こもろぎじゅく(🧛)のあることも知らな(📏)か(🦑)ったでしょうし、(🐲)先(💄)生(🖥)(shēng )の教(🔢)(jiāo )育事業(⏰)(yè )を助(🐄)けるようにとのご相(xiàng )談も受(shòu )けなかったでしょう(😘)。わたしはよ(🐍)く考え(🕶)た上(⚡)でとお答え(🌪)して、(👇)いったん(🐜)東京へ帰りました(🕶)。ただ先生(🔨)のような人が小(🌐)諸あたりに(👦)退いて、学校を建て、地(dì )方(🎨)(fāng )の(🛑)青年を相(😼)手に田園(😪)生(shē(⛴)ng )活(📒)(huó(🏡) )というもの(✈)を楽(lè )しんでお(🕉)られる(⚡)のをゆ(🏚)かしく思ったことで(🤙)し(🏑)た。
仙台せ(🔍)んだいへ引き返してから、わたしは布施ふせさんの家(📂)の人(📶)たちとも別れて、名掛(📵)町(🤴)(dīng )な(📱)かけち(🆙)ょう(🔤)という(🍽)ところにあった宿のほうへ移(yí )りま(🎡)した。そこは三浦屋と(🃏)いって、旅人(🍪)宿(xiǔ )と下(🙄)宿(〰)(xiǔ )を兼ねていま(🚷)し(🎧)たが(🈂)、わたし(🧠)の借(🗂)りたのはその奥(ào )の二階の部(bù )屋へやで(🤳)した。ほんとに、わたしの仙台時代はその二(✅)階で始(🕴)まったと言ってもいい。窓(chuā(🎺)ng )の外にはと(👽)なりの(🌂)石屋さ(🚉)んの(🎋)石を(🌦)ならべ(🚐)た裏庭が目の下(🎾)に見えます。わたしは石(🕍)屋さ(🕷)ん(🏃)と競争(🎓)で(🐔)目をさ(🤺)まして、(🌵)朝も早くか(💟)ら机に(🔳)むかい(🌝)ました(💏)。
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