バラエティ番組《ランチ エロ》2行目ライン
ランチ エロあらすじ
三(sān )一(🚡)（一七(qī(🔴) )八）
六（(🦋)一九(jiǔ )〇）
○(🖍) 乱臣（原(🚑)文）＝＝この語は(⬇)現在(🗾)普(🎁)通に用いられてい(🌯)る(🕦)意味と全く反(💌)対に、乱を防止し、乱(luàn )を治(zhì(➰) )め(🙆)る臣(chén )という(🔏)意味(wèi )に用(💫)(yòng )いられて(🍧)い(🔷)る。
○ 孝経(jīng )によると、曾(céng )子は孔子(zǐ )に(🛁)「(❕)身体髪膚これを父母に(🐵)受く、敢て毀傷せざ(👸)る(🚖)は孝の始(🏨)なり」という教(🔳)えをうけている。曾子は(🙂)、それで、(✨)手や足に傷(shā(⛔)ng )のないの(🍰)を喜んだ(💦)こと(🍶)はいう(🚽)まで(🚄)も(🚷)ないが、しかし(🥞)、単(dān )に身体のことだけを問題にしていたの(📥)でないことも無論である。
「典籍(jí(👖) )の(🎥)研究は、私も人な(🏗)みに出来(🍀)ると思う。しかし、君(🌱)子の行(🏄)を実践することは、ま(🌘)だなかな(🍏)かだ。」
○ 巫(📝)馬(🥧)期(🍓)＝＝孔(kǒng )子の(📍)門(➕)人(🔌)(rén )。巫馬は姓、(🉑)期(🥤)は字、名は施（し）。
「ぜ(😙)いた(🕯)くな人は不遜(👓)になり(👫)がち(📄)だし、儉(❣)約な人は窮屈にな(😏)り(💈)がちだが、どちらを選ぶかというと、不遜である(💼)よりは、ま(🚱)だしも(⛴)窮屈な方(fāng )がいい。」(👉)
先(xiān )師のこの言葉に(👓)関連(💖)した(🐀)こと(🚙)で、(🔉)門(💅)人の牢(🚿)ろう(🍣)も(🐔)、こんなこ(🚧)とをいっ(🎰)た(👜)。――
○ こ(🚑)ういう言葉(🍹)の深刻さがわか(🌯)らな(🍛)い(🐺)と、論語の妙味はわ(🖐)か(🌿)らない。
先(📵)師は(🍃)、(♏)喪服(🌟)を着た人(rén )や、衣冠(⛄)束帯をした人や、盲人に出会わ(😾)れると、相(👨)手(shǒu )がご自分(🥛)(fèn )より年(👹)(nián )少者のもので(🧙)あ(♎)っ(😀)ても、(🥣)必ず起って道を(🔚)ゆずられ、ご自分(fè(🥦)n )がその(⬜)人(😠)たちの前を通られる時には(🀄)、必(😃)ず足を早め(🕓)られ(😩)た。
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