孔子(zǐ(📢) )は、(🏷)自(🐆)分の(⏲)ま(🚯)え(🛹)に、台(🕳)(tái )に(⌛)のせて(👂)置(✖)か(🥏)れた大(dà )きな豚の(🏓)蒸肉(ròu )むしにく(🏥)を眺めて、眉をひ(⚪)そめ(🕔)た。
だが(✉)、こうした(👍)彼(🈴)の努(nǔ )力も、心(xīn )境(jìng )の幼(yò(🎄)u )稚な(😿)門人たちには何の利(lì )目(💃)もなかっ(🚡)た(🤒)。彼(🤔)(bǐ )等には、天命(🏌)が何(🌈)だか、(🙋)仁が何だか、(✊)まだ皆目(😔)見当がつい(⛺)ていなかった。彼等(🤓)は、ただ仲弓にい(🍐)くら(🔙)か(🐜)でもけちをつけさえすれば、自分(fèn )た(🈷)ちが救われ(🐾)るような気(🍷)がする(🕯)のだった。こ(☔)んな種類の門(mé(🧜)n )人たちに対(🦋)しては、さ(🙉)すがの孔子も(👏)手がつ(👠)け(🤝)られない(🌎)で、いくた(😻)びか絶(💨)望(wàng )に似た気持(chí )に(🏴)さ(🐸)えなるのであっ(🎆)た。
「(🏢)それは(📄)、もう(🕞)度(dù )々のことで、(🌈)私としても考えず(🍡)に(⛴)は居れませ(🌞)ん。」
(🐒)孔子は、この(🐯)ごろ、仲弓(gōng )に対して、(🔂)そうい(🌝)った最高の讃(zàn )辞を(🔶)すら惜し(🍳)まな(🏔)く(🌑)なった。
しかし、ただ一人の門(mén )人でも見捨(🆕)てるのは、決して彼の本意で(📧)はなかった。そして、考えに考え(🍤)た(🕗)末、彼(👱)は遂に(🗡)一策を(🏧)思いついた。それは、(💛)仲弓にけちをつけ(⛳)たがる門(🕍)人(ré(💰)n )たちを五六(💃)名つれて(🛺)、郊(👭)外(🍴)を散策(🙍)す(🚓)るこ(👿)とであ(😗)った。
懿子(zǐ )は(⛹)、その意(yì )味がわかって(🦉)か、(🌤)わから(🉑)な(🥈)いでか、或は、わか(🏨)っても知らん顔をする方が都合がいいと(🍉)考(kǎo )えてか、重ねて問(🚣)いただし(🎬)て(🥨)も見な(💓)いで(🥋)、帰(🛒)(guī(👣) )って行(🦒)って(🤷)しまった。孔(kǒng )子(🔌)(zǐ )は、(🚧)い(🍻)くらかそれが気がか(👪)りにならな(🥕)いでもなかったのである(🛫)。
孔子は(🅱)、少(💀)し調子を柔らげて云った。
「それは(🙂)、(🤹)も(🏥)う度(🤠)々(💀)のことで、私としても考(🆑)え(🧝)ずには居れません。」
ところで、彼(❤)に(🎛)とって不(bú )幸なことに(🌊)は、彼(🈲)の父(📻)は(🍞)非常(cháng )に(🤮)身分の賎しい(♟)、し(🗂)かも素行の(🤽)修(xiū )まらな(♿)い人(🍘)で(🤕)あった(⏰)。で、門人たちの(🎲)中には、彼(bǐ )が(⏹)孔子(zǐ )に讃(zàn )め(🏈)ら(🚵)れるのを、快く(🎩)思わないで、とかく彼(bǐ )にけち(🥒)をつ(👴)けた(🕓)がる者が多かった。ある時など、(🔧)一(yī )人の(😸)門人が(💉)、孔(📇)子(zǐ )に聞えよがしに、
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