うす(🎵)氷(bīng )ふむがご(💫)と(💴)、
「(😙)篤く信(🔁)(xìn )じ(🛫)て(🚜)学(xué )問を(⤵)愛せよ。生死をかけて道(🏄)を育(🤝)てよ。乱れるきざ(🏬)しのあ(🍹)る国には入らぬがよい。すで(👧)に乱れた(📨)国(👜)(guó )には止まら(🍚)ぬがよい。天下に道(❓)が行われている時には、出(🅰)でて(🤭)働け。道(dào )がす(🔍)たれている時(shí )に(🤶)は、(🔈)退いて身を守れ(🌛)。国に道(📊)が(🌨)行(🥞)わ(👤)れていて、(🍓)貧賎(📺)であるのは恥だ。国に道(dà(📒)o )が(🌛)行われないで、富貴であ(😸)るのも恥だ(☔)。」(🗼)
「上に(🎎)立つ者が(📗)親族(zú )に懇篤で(👶)あれば、(🎽)人(⛅)(rén )民はおのずか(🥓)ら仁心(🔚)を刺(🚒)戟される。上に立(🔜)つ者が(🐽)故旧を(🔇)忘れなけれ(🏝)ば、人民はお(📆)の(🍮)ずから浮薄の風に遠(📍)ざかる(🤝)。」
○ 摯=(🧟)=魯の楽(🍐)官ですぐれた音(yīn )楽(lè )家(🐵)であつた。
二(èr )〇(二二五)
子路は、(🆑)先師に(😬)そういわれたのが(✉)よほど嬉(🥕)しか(⏸)ったと見えて、それ以来(😪)(lái )、た(🤫)え(🌤)ずこの詩を口ず(🛥)さ(🐂)ん(🚼)で(🐙)いた。すると、先師はい(🚨)われ(🔉)た。――
「熱狂的な人(rén )は(😑)正(zhèng )直なもの(🏺)だが、そ(🏫)の正直(💔)さがなく、無知(⛳)な人は律(🕵)義なも(🀄)のだが(🕴)、そ(🗑)の(🍾)律儀さがな(🎋)く、才能の(🌶)ない人は信実(🔦)なものだが(🔻)、その信実さがないとす(🍢)れば、もう全く手がつ(💡)け(🔟)られない。」(😳)
○ 同姓==魯の公室も呉の公室も共に(🙄)姓は「姫」(き)で、同(🎑)姓(📟)であり(🤐)、遠(yuǎn )く祖先(🚪)を同じくした(🚁)。然るに(👵)、礼(🔠)には血(xuè )族結婚(hūn )を絶対(duì(〽) )に(❎)さけるた(🍘)め、「同姓は娶らず(🙉)」と規定してい(🌛)るので(📭)ある。
「せ(🍲)っかく(🍂)道を求めてやって来たのだから、(⤵)喜んで迎えてや(🚲)って、退か(♊)ないようにし(❄)てやりたいものだ。お前たちのように(🔒)、(🙉)そうむごい(🍵)ことをいう(🎃)ものではない。いったい、人が自分の身(🚏)を清くしよ(🏟)うと(🍢)思(sī(📹) )って(🐾)一(yī(🤛) )歩前(🐶)(qiá(🤛)n )進して来(lái )たら、(😽)その清(qī(💩)ng )くしようとす(⬆)る気(🐧)持(🍫)を汲(jí )んでや(👤)ればいいので、過(🍋)去のことをいつまでも(🐓)気にする必(bì(🛹) )要はな(🍤)いのだ。」(🍱)
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