或ひと曰(yuē )く、雍(yōng )ようや(🌯)仁(ré(🎃)n )に(👵)して佞ねいならずと。子曰く、焉いず(😖)くん(🕍)ぞ佞を用(yòng )いん。人に(🌄)禦あたるに口給を以てし、(🌸)しばしば(🌚)人に憎(🍉)ま(🥍)る。其の仁(💯)なるを(⛰)知らず、焉(🏤)くんぞ佞(nì(👶)ng )を用(yòng )いん。
門人は(🌰)、一寸(cùn )うろたえた顔をしたが、すぐしゃあ(🔖)しゃあとなって答(👋)え(❔)た。
子(🖇)、(🎫)魯の大師(⛰)に楽がくを(📒)語つ(😻)げて曰く、楽は其れ知る(🥎)べ(🕑)きな(⛸)り。始め(🌠)て作(zuò )おこすとき(🗂)翕如きゅうじょたり。之を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」の(🎋)「さんずい(🔳)」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(🌞)き(🏧)ょうじょ[(🏸)#ル(⛴)ビの(🧤)「きょうじ(💴)ょ」は(🤲)底(⛄)(dǐ )本では「(🥂)き(🧔)よよじょ」]たり(🦌)。繹(yì )如えき(😊)じょた(🧑)り。以て成(chéng )る(🎬)と。
「お買い上(🥤)げになるのでしたら(🕒)、す(❌)ぐあたって見ましょうか。」
そ(👿)う決(jué )心した彼は、(🔺)翌朝人をやって、ひそかに(🔇)陽(🌫)貨(huò )の動静を窺わ(🗡)せ(🚝)た。
(礼(🛹)にそむくわけには行(🌨)かない。し(🔅)かし、無道の人に招(zhā(🥢)o )か(🍿)れて(🚉)、たとい一(🦀)日た(🤢)りともこれを相たす(👍)け(💏)るのは士の道でない(🔵)。況(kuàng )ん(🐳)や策(cè )を以て乗(🚈)じられるに於てをや(📣)[#「於(yú )て(⬛)を(🔴)や」は底(dǐ )本(♌)では(📥)「於(🚭)ておや」]である。)
子、(🎋)魯の大師に楽(🌹)(lè )がくを語つ(🚁)げて(🥅)曰(🔏)く(🔊)、楽は其れ知(zhī )る(📨)べきなり。始めて作(🐧)おこすとき翕如きゅうじょた(🥚)り。之を(🏫)従は(⭕)なてば(👣)純如たり。※(「激」(🎆)の「さんず(🎂)い(🔣)」(🎨)に代(😒)え(🐩)て「白(🆙)」、第(👉)3水準1-88-68)如(rú )き(🎯)ょうじ(🔀)ょ[#(📗)ル(❣)ビ(🎆)の(✖)「きょ(🎄)う(👁)じょ」は底本(běn )で(📌)は「きよよじょ」(👯)]たり(🕍)。繹如えきじょたり。以(yǐ )て(🤟)成ると。
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