7 (🍑)子(zǐ(📈) )曰く、君(✅)子は人の美を成し、人の惡を成さず、(🌱)小人は是に反すと。((🕵)顔淵(🙌)篇(📩))
使(shǐ )者の報告(✈)にもとづいて、孔子(zǐ )が陽貨(huò )の(🗑)家(jiā )を訪(🌲)(fǎng )ねたの(🔴)は、午(wǔ )近(jìn )い(👃)ころであっ(💠)た。す(🍔)べて(♎)は豫(📯)期(🈶)どおりに運んだ。彼は留守(shǒu )居(jū )のものに挨(🎞)拶(zā )をことづけて、安(💣)心して帰途についた。と(🏧)ころが、ど(🏖)うしたことか、その途中で、ぱったり(🦏)陽貨(huò )の馬(🌌)(mǎ )車に(⬅)出っく(🚉)わしてし(😞)ま(📻)ったのである(✡)。
「(🔧)でも、あの調子(🍄)(zǐ(🤵) )では、諸侯を説い(🍪)て見たとこ(🔑)ろで、(💚)相手にされないだ(🍔)ろ(🎐)う(👡)と思(sī )い(🤳)ます(👢)。惜しい(🦑)ものです。」(📼)
子、仲弓(gōng )を(💸)謂う。曰く(🈁)、犂牛(🎺)りぎゅうの子(zǐ )し(❔)、※(「馬(🌲)(mǎ(👯) )+辛」(🕓)、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(🌒)かくして(🤵)且つ角(🚽)(jiǎo )よく(📕)ば(🍵)、用うること勿(🚔)なからんと欲すとい(📐)えども、山(shā(🦎)n )川(chuān )其(😊)れ諸これを舎(shè )すてんやと。
孔(🧐)子はそれに頓着なく、
「平素敬慎(🥠)の心(🎛)を以(🖍)て万事を裁量しつ(🔠)つ、し(🌑)かも(🌳)事(shì )を行うに(✴)は(🏇)大(dà )まかであり(😾)たい(🥑)と思います。それ(👊)が治(🗽)民の要(⛅)道(dào )ではありますまいか。平素も大(dà )ま(🚽)かであり(🧙)、事を行うに(📠)も(🍲)大(dà )まかであると、とか(🖇)く放慢に流れがちだと思いますが……」
(最(🌊)善(➕)の策が(🕢)見つからなければ、次善を選ぶ(🥤)より仕方(🕉)がない。)
「救(🔙)世済民の志(🚼)を(🚢)抱き、国(👤)事に尽したいと希望しながら(🌻)、いくら機(🚤)会(huì )が(💆)あっ(🐂)ても出(😠)(chū(📳) )でて仕(shì )えよ(🍪)う(🐑)としない(🤵)のは、(🤠)果して(👶)知者と(🔯)云えましょ(🌸)うか。」
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