源吉(🌩)は然(🏇)(rán )し(👽)、や(⏱)つぱり(💪)外(🤬)の(👎)百(🖍)姓達(🎛)と同(💤)(tóng )じやうに、さういふこと(🥁)を、たゞぼ(🍮)ん(🎨)やり考へてゐた(―(💿)―考(🕧)(kǎo )へてゐたとは云(yún )へない程(ché(🈶)ng )度であつたが)が(😛)、そのぼんやりした考(kǎo )へ? が、今度は、源吉自(zì )身(shēn )の經驗(🤶)で、少(shǎo )しづゝ(🏩)形(xíng )をと(🍑)つてき(😈)た。そ(🍨)して(👭)そ(🕯)のこ(🏡)とが、も(🆎)う(🔊)一(📩)歩思ひ切(qiē )つた(🤱)跳進をしたのは(✖)、(👸)校(xiào )長先(🚗)生(shēng )の話したことであ(🍢)るやう(⌚)だつた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを(🚴)、然(🌩)し百姓は一生が(➗)かりで(🎌)分(fè(👠)n )つ(🍥)た(🦒)、(🌳)或ひは分(fèn )らずに(❇)終(zhō(⛺)ng )ふことさへあつた。分(🦒)らずに終(zhōng )ふ(😤)こ(🛰)とが、かへつて多か(♉)つた。
「まあ、さうしなけアなんねえべ。」(🔓)と、(🏅)そんな(🎡)事(🐮)に(💐)なつ(😰)た。
町(🤤)の入口(kǒu )に、七、八人(rén )の人が立(👩)つてゐ(🍪)るのが、眼(yǎ(🆎)n )に入つた。はつきり人(🔃)は分らなかつ(😌)た。が、先(xiān )頭(tóu )に立つ(🥑)てゐ(👁)たのが、大きな(🌺)聲で呼んだり、(🍄)自分の帽(mà(⬆)o )子(zǐ )を振(😇)つて合(⌛)圖を(💷)した。入口(🔼)(kǒ(😘)u )の七、八(🚒)人は(🚽)動か(❗)ず(🎺)に(👓)、(♍)こつち(🧚)の(🐗)方(fāng )を(☕)見てゐるらしかつた。向ふには分(📬)(fèn )らないのか、こつ(👬)ち(🌕)からの合圖(💤)には、何(🌀)も(🐵)返(🛺)事(shì(🧑) )をしてゐるら(🚀)し(📢)い(🌾)し(🦀)るし(🀄)が無いやうに思はれた(🔰)。
次の日(💹)に、(🚱)源(yuán )吉は、お(🍒)芳(⏮)が始めどうしても飮まない、飮ま(😨)ない、とぐわんばつ(🥏)てゐ(🧖)た藥(🤸)を(🕵)、やうやく(🦐)飮んでゐるといふ(😀)、噂を(🚄)きいた。それは、何度(🛩)も何度も(🌗)出した手(shǒu )紙が一囘だつて返(fǎn )事(shì(〽) )が來(lái )ないのに、色(🚄)々こ(🗃)れ(🍂)からの事も考へ、飮み出したのだと、云(yú(💶)n )つてゐた。源吉(jí )は(🥝)、自分のこ(🏳)とのやう(🍔)に(🧣)、氣持(chí )に狼(láng )狽を感(🕘)じた。が(😃)、だま(🍮)つ(🥩)て(🏣)、そ(🛄)れをこらへた。
先生は小便をし(🈺)ながら(☕)、「や、(🔒)お晩。」と、(🚾)何時ものザラ/\した聲で云つ(🆔)た。
百姓達は(🍹)二人(rén )三人(rén )一緒(xù )に(🚱)な(🍘)つて(🎦)、今日のことを(😛)話しながら(🔟)歸つて行(háng )つた。外は(🥫)まだ風は(👦)や(🌝)んでゐ(🗃)なかつた。百(🐎)(bǎi )姓達(dá(🌚) )は厚い肩(🎾)(jiā(🚨)n )を前(👈)(qián )の方(🚻)(fāng )へ圓(yuán )め、首(😡)を外套の襟の中(zhō(🔙)ng )にちゞめて、(📳)外へ出て(💛)行つた(🖲)。
「それどころか!」源(🥥)吉はさ(🔸)う思(sī(🏩) )つてゐた。
「なん(🌗)でもよ、お芳居(jū )だら、口かゝるし(🐿)、働(🔅)くだけの畑も無えべよ、んで、ホ(🔢)ラ、(💫)そつたらご(😿)とから、お(🐴)芳にや、(🐁)家うちつ(🤟)らかつたべ――。」
「あ(🌧)りま(👡)せんか。」(🏉)
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