仙台せん(🙉)だい(🅿)へ来(🌍)て弱っ(🔶)たことは、(🌫)ことばのなま(✌)り(🎶)の多いことでした。何か土地の人(ré(🚟)n )から話しかけられても(😥)、世間に交(jiā(🕚)o )際の広(🌂)い男(nán )や女の話(📄)(huà )に通じ(🌳)な(📇)いよ(🌠)う(😣)な(🗄)ことはまず(🕐)あり(🎫)ませんでし(🚩)たが、おばあさんどう(🥦)しが語(🍉)り(🐺)合うことば(🐗)なぞ(🐨)は、て(🌿)んで聞き(🎵)取れな(🤽)い(🌻)くら(🐝)いで(🏃)した。わたしは東(📂)(dō(🤨)ng )北(👁)学院へ来て学(xué )んでいる生(🚛)徒の作文の中(🏰)にも、何ほ(🏄)どその地方ことば(🔗)のな(🧔)まりを見つ(🈷)けたか知れません(🙌)。
(👾)野(🕐)(yě )菜(🏆)や草花をそだ(🔚)てることの好きな(📍)姉(🛵)はそ(💰)の裏庭つづ(😶)きの畑(tiá(🎌)n )にうり(🏻)を植(📶)え(😎)たり(💠)、夕顔のたなを造らせておいたり(🍝)して、毎(🔵)朝の畑(😎)(tián )の(🖨)見回(🚁)りが何よ(🦅)りの(🖊)楽しみであったようです。そのへ(🎣)ん(🤝)から裏山(🍡)(shā(🔆)n )へかけ(💿)ては、な(📛)だらかな傾(🥗)斜にな(🚲)っていましたから(🕣)、わたしも(🍬)細い道を(🏄)楽(lè )しみ(🙎)に(🔞)して、(📇)枝(zhī )のたれさがった夏なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり畑(👌)の(👦)間などを歩き回(huí )り、年(💟)とった百(🛩)姓を相手に木(mù )曾(⬛)福(😱)島の(👨)風俗、(📹)祭(🕤)の夜(🔤)のにぎやかさ(🧥)、耕作(🐘)の(💄)上のことなどを語りながらいなかの(🚐)ふぜいを味(✍)(wè(👳)i )わいまし(🍦)た。
「お前さんもた(👋)っ(🧒)し(🛌)ゃでしたか。」
ひ(🚾)どいもので(🎆)すね。はげしい(🥒)風と、砂(🔁)と、やけ石(shí )の間(jiān )のよう(🥩)な火山のすそにも、(🐳)住(zhù )めば住(🍙)ま(🚌)われ(👭)るようになりますね。まあ、その地大根の(😄)味(wèi )をかみあてたころから、(🤞)わ(💝)たしの小諸時代がほんとうに始まったと(🍑)言っ(📹)ても(🕝)いいので(✖)す(👺)よ。
小諸の荒町(dīng )あらまちに(👒)は、髪(🗽)を昔風のチ(👳)ョンま(🖥)げ(🍑)に結(jié )んだ鍛(duà(📥)n )冶屋(🚐)(wū )かじや(❎)さんが、(💹)たった一人(😳)残(🐚)って(🚉)いまし(🔔)た。明治の御代みよとなってから、そういう風俗はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪(fā(📥) )に移りましたから、(😱)これは小諸(🕯)へんに見(jiàn )られ(🎫)る最後の(👰)チョン(🧢)まげ(😕)であり(🌬)ました(🐂)ろう。も(💭)っ(😇)と(⚡)も、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも、からだ(💽)が引きしまるよ(🎴)うに、昔(🌃)の人(🛴)が(🤒)かたく髪(fā )を束ね、その根を(🕖)細く強(🥏)い元(👿)結(😪)もと(🔷)ゆ(👌)い(🌪)で引(yǐn )きしめて、頭(👥)に力(🥍)を入れ(👩)たろうかと思いますと、いちがいにそれをはやり(🌒)おくれの古(🛷)(gǔ )くさ(🧖)い風俗として(💥)笑(🚺)えま(🐞)せ(🚶)ん。お(🐋)そら(🚙)く荒町の鍛(duàn )冶(yě )屋さ(♎)んも、鉄の槌(chuí )つちを握る時(🗺)の助(zhù )けとして、一(yī )生そんな(🖱)チョン(🐛)まげ(🐘)で(😉)通(tōng )したの(😃)でし(🎫)ょう。こ(💟)の(🥛)鍛冶(💱)屋さんは、わたし(🤳)たち(🏚)の学(xué )校の体操教(jiāo )師(shī )で大井さんと(🆗)いう人(🐪)(rén )のおと(⛄)うさんでし(🗜)た(🏃)。わたし(♈)は大井さん(〰)を通して、(🚱)この鍛冶屋(wū(🦇) )のおとう(♿)さ(🎈)んにくわを一(yī )丁頼みました。さあ(🏅)、(💑)これで(🆖)す、(⛰)これ(⛱)が(😉)お(🚮)やじの打っ(👨)たくわです(🎚)と言って、(✡)大井さんがさげてきてくれ(📇)た(🐱)のを(💿)見まし(🍙)た(🗳)ら、(🌈)なるほどチョンまげで通すほどの人の気象が(🥇)そのがっしりと(🐫)した柄のついた一(💠)(yī )丁(dī(🤬)ng )のくわにもあらわれて(📈)いました。
姉夫(fū )婦(fù(🌄) )と(🃏)その(😓)娘とは木曾福島(dǎo )きそふ(🍛)くし(👶)まか(🎎)ら、(🌁)おじた(🐾)ちは(⏩)と(🅾)なり(🌃)村の吾妻村(🎼)あずまむらからというふうに、親(🧕)戚(🐙)し(👨)んせきや古い知り(⛰)人(🙍)は郷里の神(⛅)坂村みさかむらへ(🥓)と集まっ(🧔)て来てい(🐐)ました。村(cūn )の(🔤)人たち(🍬)は母の(🍶)葬式のしたくをして(🤸)、遺(yí )骨の着くのを(⛳)待(dài )っていて(🍖)く(🔽)れたのです。わたしは暗(💡)く(📙)なってか(🚧)ら村の入り口(🥏)(kǒ(🐟)u )に着(zhe )きました。
木曾川はこの町の中央を流(👡)れる川です(🏰)。姉の家の門前(🖖)(qián )からがけ下のほうに福(🏭)(fú )島の(🐹)町(🦆)がよ(🕦)く見(jiàn )えまして、(💇)川(🍥)の瀬の音(🐽)(yīn )までが手(〰)に(🆔)取るように聞え(📪)てい(🤩)ます。対岸に並ぶ家々、お寺の(👟)屋根(gē(🚝)n )、(🚸)古(gǔ )い屋敷の跡(✖)なぞか(💦)ら(🦁)、深(shēn )い原生林につつま(⛑)れた山腹の(😑)地勢までが望(wàng )まれます。こんなに用心(xī(🧡)n )よくま(🏉)とまった町(dī(🌥)ng )のな(🍗)がめ(🥛)のあるところ(🎑)もめずらしい。それを見て(🏷)も、古い(🎍)お関(😟)所を中心に(🥎)して発達(dá )して(🕐)きた町(🔲)だということがわかりますね。
「行(háng )徳ぎょうとく」
荒浜(bāng )あらはまのほ(📑)うからその音(🤘)が(✊)聞(wén )えてきま(⏹)す(🗨)。荒浜(bāng )とい(💷)う(🐳)とこ(😝)ろは外海にむい(📝)た(⏱)砂(shā )地(😠)の多い漁(yú(🍀) )村です(♉)。仙台せ(🌪)んだいから一里ほどあり(🍹)ます。そんな(🕜)遠(yuǎn )いほうで鳴る海の音が名掛町(📼)な(🥤)かけちょ(🉐)うの宿までよく聞えます(🧀)。
(🚂)千(qiān )曲川ちくまがわ(🎃)の川下を見てきたか(⛽)わ(🏣)ずと、(⏫)川(chuān )上を(➕)見てき(🧛)たかわ(🍙)ずとが小(xiǎo )諸で(♉)落(🕙)ち合いました。そ(🥛)してたがい(⛸)に見(jiàn )てきた地方(💂)のことで言(yá(🤙)n )い争(zhē(🐮)ng )い(🏋)ま(🏸)した。
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