(🐐)源吉(jí )は齒を(👋)ギリ/\か(🧞)んでゐた(🐱)。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(🌗)かつ(🉑)た! たゞ憎くて、憎く(🔘)て(🛌)たまらなか(🥉)つた。源(🕳)吉は始めて、自(🦖)(zì )分(🗯)たち「百(bǎi )姓(🥤)」とい(📹)ふものが、どういふ(🥝)ものであ(🏣)るか、(💝)といふ事(🕡)が分つた。――「(🚮)死んでも、野(🍲)(yě(🕯) )郎(🎀)奴!」(🤱)と思つた――。源(🏷)吉は、ハツキリ(🏈)、自(zì )分(🥊)(fèn )たちの(🥣)「敵(dí )」が分つた(🍂)。敵だ! 食ひちぎつ(🎁)てやつて(🤢)も、鉈(🔧)で頭をた(🍋)ゝき割つてやつて(🤨)も(🤾)、(💺)顏(🐱)の(♋)眞中(🗣)(zhō(🕊)ng )をあの鎌(liá(😖)n )で滅(🏓)茶苦(kǔ(🍒) )茶(♟)にひ(⏱)つか(🎭)い(💍)てやつてもまだ足り(🎆)ない「敵(㊙)」を、ハ(🛸)ツキリ(♋)見た。そ(🐁)れが「巡査」と(🗽)い(🏉)ふものと(👬)、手をく(🐨)み合(🏤)はせてゐる「(🧕)からくり」も! ウム(🚻)、憎い! 地主の野(🗞)郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
母(💫)親のせきに、お芳の父(📌)が會(huì )つたと(🏚)き、「あれ(🏃)ア、もう百(bǎi )姓仕(shì(📣) )事も出來(lái )ね(🌚)え、ふにやけ身體(🍮)に(👥)な(🛎)つて(🖱)歸(🚗)つてき(🕹)たんし、手(shǒu )もまツ(🐖)白(🥊)くて、小さくなつて……良えい穀つぶしが舞(wǔ(🛺) )えこん(🙎)だもんだし。――あ(👼)つたらごとになつ(🐫)て親(🌩)の罰だ(👏)べな(🎓)んす。」と云つた(📷)。
母(⚓)(mǔ )親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉の胸(xiō(🔇)ng )に(🚢)、文字通り、ぎぐり/(🏒)\刺さりこん(❄)で行つた(🤜)。
「皆(🔓)を(♋)けし(🐸)かけたつて白(bái )状(😣)するんだ!」(🕛)
「(⤵)大變だ! 巡(xún )査(🚭)(chá(🤑) )だ※(感嘆(🗡)符二(🕒)つ、(🦉)1-8-75)」
お芳(fāng )は(🍓)、何度(🏧)も/\學(🚕)生にすが(📫)つて行つた(💅)。「誰(🚹)の子(zǐ )供だか分るも(👺)んか。」終ひに(🐯)はさ(🙊)う云はれた。そのうちに、(👜)身體のそんな事情(qíng )で、カフエーの(⬅)方(fāng )も工合わ(🎱)るくなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹(📩)で、歸つてきた。
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