一人の方の嬶が、そ(💐)れから淫賣をや(📴)つて(🔹)子(zǐ )供を育てゝゐるとい(🎰)ふ評(píng )判をきい(🥄)た。
母(🐤)親(qīn )のせきに(🉐)、お芳の父が會つたとき、「(🌾)あれア(🏦)、も(🛡)う百姓仕(🐝)(shì )事(🥥)(shì(🎒) )も出來ね(🕶)え、(🛀)ふにやけ身體になつて歸つてきた(🔟)んし、手もまツ白(🕡)くて、小さく(🙆)なつて(🔶)……良え(🐪)い穀(yù )つぶしが舞えこ(💇)んだも(🚧)んだし。――(🐌)あつ(🎡)たらごとになつて(🔜)親(💸)(qīn )の罰(💈)だべなん(🎦)す。」と(⛽)云つた。
「ホラ、(🤷)校(xiào )長先生!」母がど(🕌)な(🦐)つた。
(🔚)源(🧛)吉は前方に眼をやつた(🧙)。風(🦐)呂(🌫)敷(🍡)包みか何かのやうに馬(🎩)橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓を見ると(😂)、それが(🏸)自分たち全部の生活(🚈)をその(🚑)まゝ現(📇)してゐるや(🍹)うに(🏇)源吉には思はれた。この(🔤)か(🍖)まきり蟲の(🌭)や(🏉)う(🛀)な「敵(✌)」が分らず、分ら(🈚)うとも(➗)せず、蟻(🍕)やケ(😠)ラ(🥏)の(🛹)やうに慘(cǎ(📲)n )めに暮し(🖖)てゐる百姓(xìng )達(dá )がハツキ(🏅)リ見えた(🌔)。彼(bǐ )等だつて、然(👯)(rán )し今(🏭)こそ、敵が(🍣)どいつだ(🤺)か、どんな畜(🚉)(chù )生だ(💒)か分つたら(📸)う(🔞)。だが、こん(😭)な(💪)に打ち(📑)の(🖼)めされた善(shàn )良(liáng )な百姓(♍)達(🚼)は、(🛑)もう一度、さうだ今(jīn )度こそは、鎌(🤹)と鍬(🥄)をも(🧓)つて(🌫)、ふんばつて、立ち上れるか! 敵(dí )のし(🔘)やれかう(🔄)べ(⏩)を目(💦)がけて、鍬を(🐋)ザ(🦎)クツと打ちこめ(🕔)るか(😬)!
「なんまんだ(🍻)、なんまんだ、――(🗜)。」ブツ/(😐)\母親が云(yú(🀄)n )ふのを(✳)源(🎻)吉はきい(📎)た。
「(🐰)ぢ(📫)や、源吉君(jun1 )、どう(🚮)す(⬛)るんです。」石山がきいた(🕉)。
「何(hé )處(🍔)さ行(🕟)(háng )えつたか、居(jū )ねえわ(😂)。」(🕔)由(yó(🕋)u )が歸つて(🐄)きた(🚸)。
源吉は小さ(🥝)い時か(📱)ら、はつきり(🖌)さ(🍙)う(⛹)と(💾)云(🌼)へな(🏝)いが、ある考へを持(chí )つてゐた(🌞)。源(yuán )吉の父(fù )親(qīn )が、自分の(🐨)一(yī )家(jiā(🔤) )をつれて、その頃(🛳)では死にに(😃)行く(🎈)と(🎿)いふのと大したちがひのなかつ(🐟)た北海(hǎ(🕟)i )道にやつて來、何(👟)處へ行(🕦)つてい(🍚)ゝか分(fèn )らな(🥗)いやうな雪の廣野を吹雪かれながら(🏇)、「死ぬ思(sī(🌂) )ひ(🍙)で」(🍽)自分達の小(🤹)屋を(🎸)見(🍛)付(fù(⌚) )けて入(rù )つた。その(🕔)頃、近所(😵)を平(pí(⬇)ng )氣で熊(🍲)が歩い(💻)てゐた(➗)。よ(🐡)く馬がゐな(🦈)くなつたり、畑が踏み荒らされたりした(⛪)。石(shí )狩川の川ブチで熊が鮭をと(🌳)つてゐるのを(🛴)、源吉の父が馬を(🎾)洗ひに行つた途中見て、眞青(🎣)になつて家(🔚)へかけこんで來た(✝)ことがあつた(🐕)。夜に(🐥)なると、食物のなくなつた熊(🐅)(xióng )が出てく(👕)るの(🌂)で(👙)各(gè )農家(💑)では、(🍩)家(👣)の(😾)中にドン/(🏮)\火を焚(🐭)(fé(🅰)n )いた(🧢)。熊(💩)は一番火(huǒ )を恐れた(🏉)。源吉(jí )は小さい時の記憶で、夜になる(🥃)と、(⛷)窓(chuāng )か(🥌)ら熊が覗い(🐁)てゐる氣(qì )がして震へて(🐎)ゐたこ(🕛)とを(📘)覺え(🤵)て(⚓)ゐる。――その時か(🤜)ら二十年近く、源吉の父(🎁)(fù )親達が働(👰)(dò(🌅)ng )き(🔑)に働き通(🚫)した。
巡査(chá )が云ふ(📚)のも、何處か(🤣)やつぱ(🔐)り一皮隔て(💔)た處(chù(🛋) )から(🔏)聞えてくる氣(qì(👜) )がした。
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