先(🙏)師(🎮)が顔淵のことをこういわ(💈)れた(🗯)。――
七(一九(jiǔ(🎙) )一)(🔃)
○ 孝経(jīng )に(🤖)よ(🥐)ると、(📏)曾子は孔子に「身体(tǐ )髪(🤦)(fā )膚(🎽)これ(🈳)を父母に(🐔)受(shòu )く、敢て毀傷(🏛)せざるは孝(xiào )の(⚪)始なり(🕐)」(🈸)という教えをうけ(🐊)ている。曾(🥟)子(zǐ )は(🥜)、そ(👀)れで、(🚈)手(shǒu )や足に傷のないのを喜んだこ(😹)とはいうまで(🍾)もないが、しかし、単(dān )に身体の(📗)ことだけを問(wèn )題(tí )に(🈶)してい(🈂)たの(🎚)で(📵)ないことも無論(👃)で(🙏)ある。
○ 河==(🖇)黄河(😞)。
「出で(🐔)ては(🅿)国(🚧)君上(shà(🏽)ng )長(💣)に仕える(🌷)。家庭にあっ(😯)て(🌆)は父母(mǔ )兄姉に仕(shì(😑) )え(🕊)る。死(🛎)者(🖋)に対する礼(👣)(lǐ )は誠(chéng )意のかぎ(😊)りをつくして行う。酒は飲(yǐn )んでもみ(📸)だれない。――私に(👓)出来(💝)ることは、先(xiān )ずこのくら(🕶)いな(🖕)ことであろうか。」
九(♒)(二(♊)(èr )一四)
○ 前段と後段とは、原(🥃)(yuán )文で(🥂)は(🚬)一連(✂)の孔子(zǐ )の言(👑)葉に(👑)な(🔓)つているが、内(nèi )容に連絡(luò )がないので、定説に従(cóng )つて二(èr )段に区分した。
ここ(🌟)ろま(🙋)どわず、
一(👨)一(🖊)(二一(🕤)六)(🕣)
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