「皆に代つて、一(yī )通りのこ(🍦)とをお話(🔶)しします。」さう前置(⏫)きをし(🔫)て石(shí )山は、百姓にはめづらしいはつきりした、分つた云ひ(🤡)振りで(勿論(lùn )、百(🐉)姓(🔐)などが殊(🎞)更に改(gǎi )まつたときによ(🎞)くある、(🏾)變(🏟)な漢語(yǔ )も使(shǐ )つたが(🐹))―(👞)―自(zì(✅) )分達(dá )は、犬や豚などより、(🎼)もつと(🐌)慘(cǎn )めな生活(🕔)(huó )をしてゐること、(🛵)――(👇)ところ(🙇)が自分達は何(hé )時か(📚)仕事をなまけた事で(⏩)もあつた(🌲)か。――で(🥙)は、何(🚵)故(♋)か。自分(fèn )達(🐼)が(📹)いく(😰)ら働(👾)いても働いても、とても何ん(💽)の足しに(🤹)も(🔡)なら(🛋)ない(🧤)程(chéng )貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のためである(🍠)とい(⛏)ふ(👥)こ(🤥)とを分り易く、説(👐)明し、今度(➡)(dù )の(🔰)やうな場(📝)合地(🏡)主に小(xiǎo )作料を收める(😩)こと(🙍)は「自(🚄)分達(🔣)(dá )の死(🚇)」を意(yì )味(🔱)し(😦)て(👁)ゐる、ナホ我々百姓は、高(📋)(gāo )利貸の(🥂)不當な利(👭)息、(🆔)拓殖(zhí )銀行の年(♓)(nián )賦(fù )にも(📕)、(👚)苦(🙎)しめられ、それに税(🎩)金が(🐎)かゝつ(🎏)てくる。そして出來(🕸)上つたものは、肥料や農具(♎)に(👥)も引合(💁)はない。かう(🧟)まで、自分(🐄)達がなつ(🈂)てゐるの(🐍)に、だまつ(🏗)てゐ(🍶)られ(🐂)るか。そこ(❤)で、我々は(🐴)、皆んなにお集(🏵)りを願(🎩)ひ、その方(😌)策(🐞)を(🤠)きめ(😘)ることにしたいのだ(🚔)、と結ん(🔸)で壇を下(xià(⏸) )りた。百(bǎ(👻)i )姓達(⛵)は(📊)、聞き(💛)慣(🕥)れない言葉が出(🌳)(chū(📮) )る度に、石山の方を見て、(🙌)考へこ(🧒)む(🍚)風をした(🎭)。が、(🎦)苦しい生(shēng )活(🐞)の(🤕)事實を石山に云はれ、百(🍈)(bǎi )姓(🕴)は、「今更のやう(🔩)に(⛰)」(🌑)、自分達(😩)自身の(💿)慘めさを、顏の眞(🚣)ん前にとり(🤵)出されて、(😾)見せられた(🥎)氣(👮)(qì )がした(👨)と思つた。石山が壇から下りると、急に(🎯)ガヤ/\し出(chū )した。今(jī(🗼)n )石(🏔)山の云つた事について(🕤)、あつちでも、こ(🧙)つちでも話(huà )し合(🛠)つ(🍷)た。一(🆔)番前に(🈯)ゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、(🅿)おつかねえ(🕥)こと云ふ(📏)もんだ(📶)。」とブ(🌇)ツ/\云つた(🖋)の(🥩)を石山はお(🤖)りる時に聞(🤥)いた。
「(💖)う(🈁)そ(⛸)、うそ! うそ※(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符(😔)三(🎗)(sā(🙍)n )つ(🥧)、70-8](💠)……」とう/\由が本(👰)氣に泣き出(📚)(chū )してし(💬)まつた(💌)。
防雪林(🦅)(lí(🐓)n )を出ると、(🦋)鐵(tiě )道線路(🏾)(lù(🎑) )の(😏)踏切(qiē )があつた。
お芳は、何度(🔞)も/\學生(shēng )にす(🍓)がつて(🏚)行(háng )つ(🈶)た。「(📍)誰(shuí )の子供(🧔)(gòng )だ(🥡)か分るもんか。」終ひ(🕒)にはさう云は(🙋)れた。その(💾)う(😞)ちに、身體のそんな事情で(🐎)、カフエ(😙)ーの(🏔)方も工(gōng )合わる(👖)くな(🤒)り、大きな(🚂)十(🥧)(shí )ヶ月(🌇)の(🕕)腹で(🔇)、(🚤)歸つてきた。
い(⚡)つかの晩、母(🤼)があまり變に思つたので、後をついて行(🐮)つた。す(😚)ると(⚡)父が眞(🦐)暗な畑の中(zhōng )にズン/\入つて行くのを見(🤸)(jià(🔼)n )た(🌰)。その(🐉)時には母(💒)も何か(😦)ゾツと身震ひを感じた。母は、少(shǎo )ししやがんで、そつちの方をすかして見て(🏽)ゐると、(🤔)父は畑(🎍)の(🚼)眞中に、立つたきり、じいと(🌤)してゐた。十分も、(💠)二(èr )十(shí )分も。それから(🔧)その(🖌)隣りの自分の畑(🍮)の方へ行くと(🚺)、又、やつぱり(⭐)立つたまゝしばらくさうし(⤴)てゐた。と、今(jīn )度(dù )は(⛵)そこから一寸離れ(🛵)た自(zì(🔯) )分の(😱)畑に(💼)歩いて行つた(✌)。母にはち(🥎)つとも、そのことが分らなかつ(👼)た。
源吉(jí )は寒(😶)さのた(😹)めにかじかんだ手(💗)(shǒu )を口(🙊)にもつ(🗨)て行つて息(xī(🔙) )をふきかけな(🧤)が(🏅)ら、馬(👖)小(💛)屋から、(🤖)革具を(🧢)つけた馬をひき出した。馬(mǎ )は(💒)し(🚒)つぽ(🚲)で身(shēn )體を輕く打ち(⚪)ながら、革具をならして出(chū )てきた。が、外(🔽)(wài )へ出かゝる(🌈)と(💀)、寒い(😛)のか、何囘(huí )も尻(kāo )込みをした(🌕)。「ダ、(🚿)ダ、ダ……」源(🤝)吉は(😫)口輪(🕴)を引つ張つた。馬は長い顏だ(🥁)けを(🚾)前に延ばし(🐝)て(🚋)、身(shēn )體を後にひいた、そ(🚯)して蹄で(🚿)敷板をゴ(🚶)ト/\いはせ(🥞)た。「ダ、ダ、(😥)ダ…(📩)…(😠)」それか(🔼)ら舌(✉)をまいて、「(🖲)キユ(♋)ツ、キユツ……」と(🥡)ならした。
俺(ǎ(🐰)n )は、村にゐたと(🐽)きから、君(jun1 )とちが(💋)つて、ど(🙀)うしても落付いてゐることが出來なかつた(🚈)。こん(👫)な生(🏘)活(🚤)でない、(🌝)もつ(👔)といゝ、本當の生活(😦)(huó(⏮) )があると、い(🌶)つでも、考へてゐた。何んであ(🌸)るかちつと(🍷)も分(fèn )らずに、それ(🌡)ばかり考へ(🐲)て(🕒)ゐた(🍛)。が(🥅)、今(jīn )に(🦓)なつて、俺達(💫)がどんなところに(👇)轉ばうが、(👶)轉べるところは決つて(❎)ゐる、と(🎽)い(👄)ふ(🏉)こと(⭐)が分(🥟)(fè(📤)n )つた。分(fèn )らされたんだ。君はきつと、(🌨)こ(🚕)んなこと(🕞)を云(🦊)ふやうになつた俺を笑(😋)ふだらう。笑(🈶)はれ(🚫)ても仕(shì )方ない人(🎐)間(jiān )だ。然し(🚞)、俺は、俺(ǎn )達皆が(🎧)一體(🔞)どんなものであ(🕙)り、どんなことをして居(jū )り、それが(👳)こ(🍪)の(🈸)社會(🚹)にどんな(🍛)役(yì )目(📿)(mù(🌘) )と、待遇をうけてゐるもの(🕞)であるか、か(🔒)う(🐃)い(🌭)ふことを、こ(🐆)ゝへ來てから初(chū )めて知る(🔅)やう(🌋)になつ(🦉)た(🕠)。百姓も(🕯)、(📈)この(⏳)ことは分(fèn )らな(🙄)ければならないことだ。こゝには、こつ(🛴)そり、さういふことを研(yán )究し(👢)てゐ(♊)る人達(dá )が(🌬)ゐ(🗾)る(🍡)んだ。俺も一寸顏(🐼)を(🙄)出(chū(🚍) )すやうに(🗾)なつ(🧢)てか(🤹)ら、ぼんやりな(👣)がら(🎫)分りかけ(👿)てきた(📁)。そして、俺はび(💛)つ(🙍)くりしてゐる。この(👄)世(shì(📔) )の中(zhōng )が大變なからくりから出(🍢)來てゐる(💊)といふ(⏱)ことを初めて(⏹)知(zhī )つ(🌸)た。そし(💓)て、そ(🐤)の(🧝)ど(✅)れもこれもが、皆、「俺達(dá )の」頭(✊)(tóu )に成る程(chéng )とピ(🚲)ン/\くるも(🈁)のだ(🌻)。
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