フェラ 動画《大地 真央 えろ》2行目ライン
大地 真央 えろあらすじ
(😇)元(yuán )治げんじ元(✂)年(🛷)十一月(yuè )十九日のことで、峠の上(shàng )へは朝から深い雨(yǔ )が来た。
水戸(hù )ほど苦しい抗争を(🈷)続(🚨)け(📇)た藩もない。それは(⏫)実(👘)に藩(fān )論分(😬)裂(liè )の(💨)形で(🎭)あ(📨)らわれて来た。もとよ(🌝)り、一般の人(rén )心は動(dò(⏳)ng )揺し、新(🦀)しい世(shì )紀も(🎺)よ(🌑)うやくめぐ(😋)って来(🦄)て、(🎹)だれもが右す(📫)べき(🖊)か左すべきかと狼狽(bèi )ろう(🛩)ばいする時に当た(📉)っては、(🍷)二(📋)(èr )百何(hé )十年来(lái )の旧を守って来た諸(🌸)藩のうちで藩論の分(fèn )裂しない(🤢)ところと(🕗)ても(⬇)なかった。水戸(hù )は(🏃)ことにそれが激しかったのだ。『(🚶)大日本(🧙)史』の大(dà(🥚) )業(yè )を成就して、大義名分を(💪)明らか(🛡)にし、学(🕢)(xué )問を曲(🈺)げてま(🎣)で世(shì )に阿お(⛑)もねるものもあ(🅾)る徳川時代にあってとにもかくにも歴(🍮)史(🥈)の精(🤷)神を樹立したのは水戸であった(🖋)。彰(🗑)考館し(💋)ょうこ(🍲)う(🆒)かんの修史(shǐ(💼) )、弘道(🤵)館こうど(🧑)うかんの学問(🤕)は、(🙏)諸(📫)藩の学風を指導する役目(👤)を勤(🧘)めた(⛩)。当時(shí(🐝) )における(😌)青(🌆)年で(🚘)多(duō )少なりとも水戸の影(yǐng )響を受けないものはな(🔈)か(🔎)ったくらい(💂)で(🏽)ある(🎉)。いかんせん、水戸は(🌥)この熱意(🚛)(yì )を(⛱)もって(🔌)尊(zūn )王佐幕(🦗)の一(🎌)大(💪)矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらん(🥌)の多い(🌬)御(🚘)隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🔛)(yuǎ(👡)n )く西山(🍰)公(🤡)せ(🦃)いざ(🌏)ん(🧦)こう以来(lái )の遺志(🎎)を受(shòu )け(👵)つぎ王室尊(zūn )崇(📮)(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、(😔)紀州や(📃)尾(wě(😣)i )州(🎓)の藩(🍍)主(🤛)と(🤾)並(bì(🦅)ng )んで幕(mù )府を輔佐する上(shà(😌)ng )にも人一倍責任(rè(🏥)n )を感(👠)(gǎn )ずる(😄)位置(🏽)に(😸)立たせられた(🙂)。こ(😴)の水戸の苦悶くもん(🎢)は(💦)一方に誠党(dǎng )と称(👱)す(🎤)る勤王派の人たちを生み、一(yī )方に奸(jiā(💽)n )党かん(📊)とうと呼ばるる(🍡)佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つ(🔓)の藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸のよ(😍)うに惨酷ざん(👯)こくをきわめたとこ(🧓)ろは(🈹)ない。誠党(dǎ(🎐)ng )が奸党を見(jià(🔁)n )るのは極悪(👚)ご(🥊)くあくの人(💾)間と心(xīn )の底から信じたのであっ(❎)て(🙌)、奸(jiān )党が誠党(🍺)を見るのもま(🕰)たお家の大事も(🗝)思(🥨)(sī )わず御(⬅)本家(jiā(😔) )大事(🔴)(shì(🦗) )というこ(🛋)とも知(👜)らない不(bú )忠(🍴)の臣(ché(😏)n )と思(sī )い込んだ(🤟)ので(🔶)あった(🐼)。水(🐡)戸の(🌍)党派(🖕)争(🎻)いは(🛹)ほと(🛬)んど宗(zō(❎)ng )教(jiāo )戦(zhàn )争に(🧀)似(⚾)ていて、成敗利害(🔉)の外にあるもの(🌖)だと(🏽)言っ(👖)た人もある。いわ(🌂)ゆる誠(chéng )党は天狗連てん(⛩)ぐれんとも呼び、いわゆ(🎴)る奸党(🍦)は諸生党と(🎃)も言った。当時(shí(⛅) )の水戸藩にある才能(🎉)の士で、誠でないも(🏾)のは奸(jiā(🐮)n )、奸(🚻)で(🚊)ないものは(🔊)誠、両(🔤)派全く分か(📣)れ(🙇)て相鬩あいせめぎ(👦)、その中(⬆)間にある(📷)ものを(🤾)ば柳と呼ん(🗝)だ。市川(chuān )三左衛門(👮)をはじめ諸(🤝)(zhū )生党の領袖りょ(😠)うしゅうが国政(zhèng )を左右する時(shí )を迎(yíng )えて見ると、天狗連の(🗳)一派(pà(🧓)i )は筑波山の方に立てこ(♊)もり、田(📥)(tián )丸(🤧)(wán )稲(dào )右衛(🐙)(wèi )門たまるいな(⬇)えも(🧙)んを主将に(🍟)推(tuī(😄) )し、(🎚)亡なき御(yù )隠(🔵)居の御霊代み(🀄)たま(🚱)しろを奉じて(🏚)、尊(🙅)攘の志を致(😈)いたそうとしていた。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘(rǎ(🔻)ng )派(🔶)を毛ぎらいし、誠(ché(🎋)ng )党領(🌑)袖の一人(🕔)(rén )なる(🏾)武(📗)田耕(gē(🗂)ng )雲斎たけだこううんさい(👛)と(🥒)筑(🦉)波に兵を挙(🤥)あげた志士らと(🆎)の(🚛)通謀を疑っていた際であるから、早(zǎ(📼)o )速さっそ(⏭)く耕雲斎(🛍)に隠居(🌠)慎いん(🎵)きょつつしみを命(mìng )じ、(😒)諸生(👳)党(🐬)(dǎng )の三(sān )左衛門らを助けて筑(🧡)波の(🙃)暴徒を討うた(💫)しめるために関(🌌)(wān )東十一藩の諸(🌮)大(🍙)(dà )名(✝)に命(🧣)令(🍣)を下した(🔙)。三左(🧤)(zuǒ )衛門(mén )は兵を率(🌗)(lǜ )い(🍗)て江戸を出発し、水戸(hù )城に帰(guī )っ(🔀)て簾(liá(💩)n )中(👶)(zhōng )れんちゅう(🎞)母公貞芳院ていほ(🐶)ういん(🏢)ならびに(📧)公(♓)子らを(🔯)奉じ、その(👐)根拠を堅めた。これ(⛲)を(😄)聞(✏)いた耕雲(🃏)(yún )斎らは(🌏)水戸家の存(cún )亡(💨)が今(⤵)日に(🈵)あ(⚡)るとして、幽(yō(🍱)u )屏ゆうへ(🐄)いの身(🎾)では(⛄)あるが禁を破っ(📚)て水(🚴)戸を出発した(🌐)。そして江戸(♉)にある藩主(🆓)を(🕑)諫い(🤾)さめ(👹)て奸(jiā(🗯)n )徒かんと(🌤)の(🌤)排(🕧)斥を謀(móu )は(💾)か(🏣)ろうとした。か(🏊)く一藩(🗣)(fān )が党派を分かち(😎)、争闘を(😌)事とし、し(🤫)ば(🗯)ら(🌮)くも鎮静する時のなかったため(⏸)、松平大(dà )炊頭(tóu )おおいのかみ（宍戸(hù )侯ししど(💸)こう）は藩(fān )主の目代もく(🏕)だいとして、八月十日(rì(👨) )に水戸の吉田に着いた(⚫)。とこ(⏲)ろが、水戸に(❓)ある三(🍖)左衛門(🏔)はこの(🎵)鎮(⏳)撫ちん(💒)ぶ(😅)の(🥫)使者に随(🕣)(suí )行して来たものの(🛏)多くが自己の反(fǎ(🍗)n )対党であるのを見、(📶)そ(🍘)の中には京(jīng )都より来(lái )た(🔄)公子(🍣)余(🎦)(yú )四麿よ(📱)しまろの従者や尊(zūn )攘(rǎ(👦)ng )派(📳)(pài )の(🖋)志士(👃)なぞのあるのを(🔶)見(👂)、大炊頭(🌰)が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうとう(🐒)の乱(luàn )はその(👕)結(👣)果(guǒ )であった。
「これは何よ(🅾)り(🏬)のものをいただいて、あ(💓)りがたい。」
「お武家様、わたくしは怪(guài )しい者(🏦)でもなんでもご(🍠)ざ(👋)いません。伊(😝)那いな［＃(👁)「(🐧)伊(❔)那」は底(🌱)(dǐ )本では「伊奈」(🎡)］(🔞)辺まで用(🦅)事があってまいる途中、御通行ということで差し(🚍)控えてい(😄)たものでございます。こ(💗)れか(🦈)らはいかようにもお供をいたしますから、(🔩)お(❄)助(zhù )けを願います。」
「さぞ、(😜)御退屈でしょ(😋)う。」
(📦)この長逗(🔸)(dòu )留の中で、わずかに(♓)旅(lǚ )の半蔵(🤔)を慰(🌰)めたのは、国の方へ求(🌽)めて行(háng )きた(🚮)いもの(🚌)もあるかと(👼)思(🌔)って本(🕔)(běn )屋(🗣)をあさったり、江(jiā(🔵)ng )戸にあ(🥫)る平田同門(🥞)(mé(🤑)n )の知(zhī )人(rén )を訪(fǎng )たずねたり、(🤷)時(🏙)(shí )に(💏)は平田家(jiā )を訪(🍄)ねてそこに留守居(jū )する師鉄胤(🔲)かねたねの家(jiā )族(🏉)を見舞(🐣)っ(😗)たり(💬)す(🌕)る(🕌)こと(💂)であった。しかしそ(🍒)れにも増して(🛹)彼が心(xī(🌻)n )を引かれたのは多(🛸)吉夫(⚽)婦で、わけて(🛷)も(💫)か(🥛)み(🦖)さんの(👌)お隅のような(🤧)目(🏺)(mù )の(📚)光った人を見(jiàn )つけ(㊗)たことであっ(🙌)た。
江(🚆)戸(hù )はもはや安政年度の江(👨)戸で(🌒)は(🍬)なかっ(🏋)た。文(wén )化文政のそれではも(🛡)とよりな(🧙)かった(🎫)。十年(🧖)前の(⬅)江戸の旅(lǚ )には(🦐)ま(🚽)だそれでも(🚰)、紙、織(zhī )り物、(🌛)象牙(yá )ぞ(🤢)うげ、玉ぎ(🎾)ょく、金(jīn )属の類(lèi )たぐ(🔛)いを応(🏚)用(❔)した諸種の(🔏)工芸の見(🗒)るべき(🌙)ものもないで(📪)は(🌐)なか(🐆)った(🎂)が、今は元(yuán )治年代を誇るべ(🈵)き意匠とてもない(🗂)。半蔵(🏡)はよく(🥈)町々の絵(🥢)草紙問(😩)屋(🦃)えぞうしどんや(💤)の前に立って見(jiàn )るが、(🐳)そこで売(mài )る人情本や、敵(😸)(dí )打(🤔)かたきうちの(🥃)物語(😖)(yǔ )や、怪談(🗽)物な(🚄)ぞ(😸)を見ると、(🏃)以前にも増して書物とし(🏊)ての形も(🍏)小さく、(🏮)紙質も(🤨)悪あしく、(🤢)版画(huà )も(⚡)粗末に(📷)、一(💞)切が実(🔲)に(🏠)手薄(báo )てうすになっ(🐜)ている(🕥)。相変(🔊)わ(😅)らずさかんなのは(⏱)江(jiā(🐨)ng )戸の芝(zhī(➖) )居でも、(🤛)怪(🕧)奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細なものは(👉)ますま(⤴)す繊細(💮)だ(🔏)。とがった(⛅)神経(jī(⏭)ng )質と世紀末(mò )の機知(zhī )とが(😖)淫(yín )靡いんびで頽廃た(🖼)いはいし(🐚)た色(🔍)彩に(🕒)混じ合(🚄)って(⛴)いる。
(🎚)半蔵はその手(shǒ(😐)u )紙で(😚)、中津(jī(🚰)n )川(chuān )の友(😛)(yǒ(💩)u )人香蔵(zāng )が(📹)すで(📝)に(🎤)京都にいないことを知(🍎)っ(🎃)た。その(🎱)手紙をく(🕑)れた景蔵(🚖)も、(🎅)ひと(🌜)まず長い京(jīng )都の仮寓(🎀)かぐ(📞)うを(📭)去って、これを機会(huì )に中(🚇)津川の方(fāng )へ(🏣)引(yǐn )き揚げようとしていることを知った。
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