「源(⚪)、ま(🏆)だ(🚧)起きてたのか。燃料(🏈)(liào )たきも(🥃)の(😄)た(👎)い(🕋)し(⛅)だ。――(🐹)寢かさ(🎖)れ。」(🌮)
十(⭕)(shí )二(èr )、三臺(tái )もの馬橇が鈴を一(🏥)せいに(🔮)、雪(xuě )の廣野(yě )に(🔃)、おつぴ(🚘)らに響かせ(🧢)なが(❗)ら、前や(❄)後が時々呼(hū )びかはした(🥝)り(🚀)、物々しく、精一(yī )杯に一散(🀄)(sà(🍉)n )に走(🚵)つ(🐲)てゐ(👅)るうち(🎓)に、そ(🛍)れが(🤺)、不思(🐙)議に、こそくな(🌨)百姓達(⛲)(dá )の氣持(♍)を、グン/\殺バツ(🏟)な、誰でも、なんでも來(lá(🐿)i )い(🗣)、といふ氣持(chí )に(🔑)引きず(❎)つて行つた。四十をずつと過ぎてゐる、(🆙)普段は(☕)おとなしい(🛵)房公(🎑)さ(💞)へが、
ま(🤧)たやかま(🏼)しく(🍟)なつた。地主のこと(📕)を惡(è )く云ふもの(🕧)や(🚔)、そ(🌿)れ(🕧)を然し(🎯)何(hé )處かで擁護してゐるものや、さういふのが(🧔)、お互にブツ/\云ひ合(⛎)つた。中(😙)には(📚)、ブ(⬆)ツキラ(🐪)棒に興奮し(📘)て、※(「廴+囘」、第4水準(⤵)2-12-11)はらない口で、吃(✉)りながらしやべるものもあ(👉)つた。が、さういふやうに(🗑)色(👯)々のこ(📓)とを云ひながら、然(rán )し「どうする」といふこ(🚿)とになる(📻)と百姓(🥐)(xìng )達は、ちつと(😟)も(😋)分(fèn )つてゐな(🌜)いやう(♋)に見えた。石(shí(🌗) )山は壇上(👅)に立つたきりで、だ(🤵)まつて皆(jiē )の(🚛)しや(⏫)べるの(♿)を聞(wén )いてゐた。石山(🐾)は、皆(♍)の一(💘)番(🔮)後(🛅)の板壁に、先生(🦕)が寄りかゝつてゐるのを見(🍱)た。それから少し離れた窓際に、(🐛)源吉が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞(zhē(⛹)n )中頃(qǐ(⛰)ng )にゐて、何(🤙)か腕(wàn )を振つてしき(📜)りにし(💲)やべ(🎢)つて(🔁)ゐる片岡といふ(📸)百(📴)姓(xìng )は(☔)、(🐎)此前、地主のお孃さ(🍯)ん(➕)が遊びに(⛺)來た(🍩)とき、石狩川に落ちた、その時それ(📥)を助けに(📪)飛(fēi )込んで(🎆)、自(zì(🐝) )分で半(bà(🦌)n )分(🔫)死ぬ目に會(🕐)つた男(🕯)だつた。が、大部(🥌)分(🚩)の百姓(xìng )は、(📵)ポカ(🍀)ーン(🎫)と口(kǒu )をあいて、誰(👰)か云(🚋)(yún )ふのを、代る代り、(🤓)聞(📖)き惚れ(🖋)てゐた。
次(cì )は、四十(shí(🏦) )位の百姓で、壇(tá(⛑)n )に上(🏎)ると、いきなり手をふり(⛺)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしな(🏉)が(🕰)ら、醉つた(🗨)眼を(🌑)皆(♏)(jiē(🗝) )の方(fāng )へすえて「俺達は……」(🈸)とか「(🧡)そ(🚌)こで以て、故(gù )に…(📹)…」と(🎑)か「そ(🔷)して須く……」「しなければな(💼)らないんで(🗑)ありま(🈴)す。」そんなこ(🏓)とば(🗃)か(📷)り云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が(💠)笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(🔀)(xià )ろせ、(🦆)と(😖)か、下りろとか叫(jiào )んだ。その百姓(♎)は(🦗)、臺の上で見得を切(qiē )つてみせると、身(🎺)(shēn )體をフラつか(➰)せなが(🎛)ら(🐍)壇(tá(🤖)n )を下りた(✉)。もと(🎭)旅役者(zhě )に(🗡)入(rù(🌍) )つて(🗺)ゐ(👧)たことがある(🍤)男(🍧)で、醉拂(fú )ふ(🍓)と、昔の型(🏉)物(wù )の(🐉)眞(zhē(🎨)n )似をするので(🚢)、(🐉)皆(jiē )ん(🤤)な知つてゐ(🔆)た。
(💗)一番(fān )先頭(👫)に(♐)立(📢)つてゐたのが、いきり立(lì )つて(🕹)ゐる馬の手(📦)綱(😾)を力(lì )一(yī(💫) )杯に身體(tǐ(👒) )を後にし(⭕)のら(🧝)して引きながら、踏(🛴)(tà )切(🍹)(qiē )番に、汽車(😹)をきいた(🎬)。
「それどころか!」源吉はさ(🔚)う思つてゐた。
ぴたり押(yā(🍜) )へ(👭)られた(😦)沈默だつた。次の瞬間、然(📨)(rán )し源吉の意見(jiàn )は一たまりもなく、皆が口々(🕗)に(🚣)云ふ罵言で、押しつ(🤽)ぶされ(💲)てしまつ(👖)た。
「大變だ(🙂)! (🐟)巡査だ※(感嘆符(fú )二つ(🍭)、(🎦)1-8-75)」
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