「(🔽)まあ、(📘)さ(🗜)うしなけア(🎸)なんねえべ。」と、そんな事になつた。
「うなさ(🎞)れてる。」
あとで(🛬)、母はとう/\その(🍘)晩(🌫)のこと(🖋)を(♏)云ふ(🌈)と、
「皆をけしかけたつて白状(🤘)するんだ(🐁)!」
(🌭)源吉が臺(🗻)(tá(😹)i )所で水をのんでゐたと(💁)き、(🔵)外(wài )か(🥦)ら來た由が源吉を見(⏺)(jià(🧑)n )て(📹)、云つた(🈴)。源吉(jí(😪) )は口のそ(🥚)ばま(📽)でもつて行つた二杯目のひ(😲)しやく(➿)を(🕣)、そのまゝ(😍)に、(🛤)とめて「(❎)うん(🍬)※(感嘆(tàn )符(fú )疑(🌗)問符(🤬)(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろりと(😵)し(📈)た。
「この野(🤓)郎(😦)共、串だんごみたいに、手前(qiá(🐤)n )え等(📶)ばつ(🤑)きさ(⏮)して、(🌀)警察に(🤔)、渡してやるから――今(💦)に、食(🍶)(shí(💥) )は(🐱)ねえ(✅)めに會ふな! 役人ばつ(🥏)れて行(háng )つて、(⛰)お前(qián )達のもの(🎵)ビタ/\(😟)片ツぱし(🧛)か(😛)ら(🍆)差押へてや(📢)るか(🌹)ら。」(😬)
源(🌰)(yuán )吉は、自分で(🍖)も分らなかつたが(🎲)、どうし(💴)たの(🌉)か、眼蓋が(🌚)重(😪)た(⛹)くて、は(💕)つきり開(👘)けることが出來なかつた。そして顏全(🙁)體(tǐ(💭) )に何か粘土(tǔ(😇) )でもぬら(🌷)れてゐる(🅰)やうで(😲)、自(🐎)分の手(🎌)で抑へ(🏸)ても、それが(📦)ち(🐉)つとも(😑)顏(🏂)の感覺に來なか(🌫)つた。何か別なものを(🛶)つ(😰)かん(📨)で(🌾)ゐ(🏺)るやうだつた。
年寄(🏪)つた百(🍽)姓(xìng )が(🛷)上つた。―(🔷)―色(⏸)々(🌅)説をきいたけれども、(🎤)み(🌴)んな「不(bú(⏰) )義不忠」のことばかりだ、と(📻)云(yún )つた。言葉(yè )が齒(chǐ )から(🌿)もれて、一(⏪)言々々の間に、シツ、シツ(🐾)といふ音が入(rù(🚳) )つた。――地主樣(👡)と自分(fèn )達は親子のやう(🚮)なものだ(🏫)。若いものは、それを(✅)忘れてはならない。「いやしくも」地主樣にた(🌽)て(😏)つくやうな(🤝)こと(🔄)はしな(🚚)いこと(🈺)だ。「畑でも取(qǔ )り上(👌)(shàng )げられたらどうす(🍝)るんだ。」―(🚡)―さう云つた。「お父(fù )アーン、分つたよ。」と、後から叫(💺)んだ(😽)ものがあつた。終つてその年寄が壇(😍)を下りると(🆒)、又ガヤ/\(🎮)し(🏵)た(✨)。
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