(🐗)雜木(🦕)林は、誰(shuí(📥) )かゞワザとにやつ(㊗)て(📼)ゐ(🕛)るやうなかん高(🌲)い悲鳴を(📴)あげて、ゆれてゐた。そ(❗)れが終る(🎋)と(⛔)、そ(✅)の雪(xuě(🌜) )をお(📉)伴にしてゐ(👭)る風(🍮)が、う(👽)なりをあげて、平野の中(🏈)心(⛑)の方へ、(🆚)たゝきつける(🖋)やうな(😹)勢ひで、移(🌂)(yí(🏣) )つてゆくのが分つ(💒)た。が、(🥒)す(🚎)ぐ(🤘)そ(👒)の(🍱)後(🎉)から、もつと(💁)強(🖇)いのが追ひかけて(🕖)きた。源吉(🐲)の前をゆく馬橇の横で(📠)、吹雪が龍卷のやうに大(👽)きな物凄い渦卷をつくり(🌺)、(🌲)そ(☔)れが見てゐるう(😒)ちに、大(🕘)理石のやうな圓筒形(🐾)のまゝ、別な方から(🉐)の強(qiáng )風(🍳)と一緒になつて(🗝)、馬橇を(🙄)乘り越して行つた。と、その百姓がかぶつてゐたむし(💟)ろが、いきなり剥ぎとられ(👳)て、空(🗂)高くに(🍜)舞上(🚷)つて(🏋)しまつた(❄)。風は自由氣まゝに、そ(🛷)し(😃)て益※(二(🖍)の字点(😐)(diǎn )、1-2-22)強くなつ(🔄)て行つた(✋)。
そし(🕚)て、「この事(shì )に對し(🌒)て意(yì(🚌) )見のある(💿)方(🔧)(fā(🆖)ng )は、手をあげて自分(fè(🍰)n )に云つて貰ひたい。」(🐜)と(🐰)云つ(🕣)た。
(🕎)が、何時の間(⬆)にか、その生命のもと(👄)でのや(📮)うな土地が(🎯)、「地主(🛰)」とい(💌)ふ(🐂)ものに(🏐)渡つてゐた。父親(🧤)は、こ(🥛)とに、死ぬ前(qián )、そのことばかりを(🆑)口にして、(🤶)グヂつ(🕓)てゐた(🍔)。源吉は、そ(👹)れをき(🚔)く度に、子供(🌬)(gò(🐿)ng )ながら、父親の氣持が(🤮)分ると思つた。源吉が地主(🌻)の足にかじりついた(⤵)の(🏷)は(🌡)、さう無意味な理(lǐ )由からでは(🐜)なかつ(🥉)た。「(🍃)畑は百(🚂)(bǎi )姓のものでなければならない。」さう文字通りは(📢)つ(📠)きりでは(📰)なく(🐜)ても、(🕎)このこと(🌓)は、源吉は十一、二の時(shí(🐃) )から、(🐲)父親の長い經(jīng )驗(🛰)と一緒(🍪)に(🏯)考へてきてゐた(🍓)。
そ(🚪)こ(😽)で、(🔩)それに「幹部(bù )」のものが二人(rén )加はつて、都(dō(📙)u )合五人(🥧)で「停車場(chǎng )の(📪)ある町」の地主(😦)の家(🥂)へ(⏳)出掛けることに(🎰)なつた。それから殘つ(📣)た幹(gà(🍮)n )部(❎)が、百姓二、三(sān )人とで、村中の百姓(😦)家を(🤛)※(「(❓)廴+囘」、第(👥)4水準2-12-11)つて、今(🔡)迄の成(🎾)(chéng )行き(🅿)を話(huà )し、愈※(二の字(zì )点、(🐮)1-2-22)すつかり手を(🌏)組(📐)み合は(♋)せ(💭)て、皆(jiē )一緒に――一人(ré(⛴)n )も地主(zhǔ )へ裏切(🚎)るものがないやうに、(🏵)ど(💪)し/\やることにするといふことを云(yún )つ(🐳)て歩く(✏)こ(😼)とにした。
見ると(🌼)、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺(📹)(tá(🤨)i )もの馬(🆎)橇がまが(📠)りくねつてつ(👼)いてゐ(🥉)る(🚝)道(🕯)(dào )を(✌)、勢ひ(🙇)よ(🏗)く走つて行(háng )く一列が見(jià(🕳)n )えた。遠くから、その橇の調(diào )子(🅾)のいゝ鈴(🦈)(líng )の(🌏)音(🎄)が聞えてきた。時(😱)(shí(🕦) )々、雪(🚵)(xuě(🦈) )煙が、パツ/\と上つ(🐺)た(🔊)。後(hò(🛩)u )の(🚋)方の馬(mǎ )橇で先頭の(🏐)が(🌡)見え(📊)なくなつ(➗)たか(⛵)と思ふと、道が(🥖)逆に曲つ(🎙)てゐる處にく(🗞)ると、その先頭の方(fāng )が(🎺)玩具のやうに(🎩)小さく見え(🉐)た(🧛)りし(🎈)た。一列はその度毎にまるで(🎐)、のび(🍡)たり(👙)、ちゞ(🌽)んだりくねつたり、す(💫)る黒い糸(🏘)(jiǎo )筋のやうに見えた。それが雪の(💘)平野だけに、はつきり目につ(🐮)い(🍘)た。そしてリン/(🤙)\と(👄)い(♐)ふ(📳)鈴(💔)の(🔉)音が(🛂)、遠(🐐)くに聞えたり、急に近(📃)く(🌦)に(🔛)聞(🐴)えたりし(😉)た(🏭)。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた(🔌)人のやうに、じつと立(🥂)つて、それを(😡)見てゐた。フト、自分に歸ると(🎍)、「な(🌉)んまんだ/\/\。」と云(🙈)つた。
「(🍫)大(dà )きな(🦃)圖體(tǐ )し(🛏)やがつ(📒)て、この野郎(🏆)。」
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