と、孔子の声が少し(📃)高くな(💞)った。
彼(bǐ )は、両手の指を髪の(🚉)毛に(🐗)突っこんで、卓の上(⛽)に顔(yá )を伏(😬)(fú(🍜) )せた。自(zì )分の腑甲(🚝)斐(🚣)なさ(🤥)が、たまら(🔗)ないほど怨めしくな(🐜)って来る。そし(📓)て、(😅)その感じは、次(cì )第に孔子に対(🤖)する怨(🆎)(yuàn )恨にす(🎄)ら変って行(háng )く(🚨)ので(♑)あった。彼は、それに気がつくと(💽)、おどろ(🚜)いて顔(💌)をあげた(🚙)。そし(♏)て、その忌わしい感(gǎn )じを払いのけるように、両手を胸の前(🚊)で(🦂)振った。
「(🎾)1道理に叶った忠言(yán )には正(🔅)面から(🕴)反対(✅)(duì )する者(🍜)はない(🤮)。だが大切なことは過(📗)(guò )ちを(♈)改めることだ。婉曲な言葉は誰の(🛑)耳にも心持よく響(💛)く。だが(😈)大切なことは(🌟)、その真意のあるとこ(🏖)ろを探る(🌯)ことだ。いい気になって(💀)真意(🔘)を探(🎌)ろうとも(🈁)せず(⏯)、表面だけ従(🥅)って過ちを改めよう(✍)と(😌)しない者は(👴)、全く手(shǒu )のつけようがない。」
(🗣)孔子は、(😦)これ(🗼)には多(🉐)(duō(🐅) )少意(💢)見があった。しかし、(😂)それを述べても、(🛤)どうせ(⏫)話を永び(🚌)かすだ(😈)けの效果しか(🧀)ないと思った(👃)ので(😨)、
(違(🎣)(wéi )わな(🧢)い(🥂)、(❗)違わない、(📞)――何(⛱)のことだろう(👿)。)
「8父母に仕(🔒)え(😅)て、(🎼)そ(🚆)の悪を(⚽)默(🔥)過するのは子(zǐ(🕖) )の道(🏏)でな(📵)い(🗿)。言葉を和らげてこれを(🐞)諌(💜)むべきだ(⏺)。もし父母(🤖)が(🍖)聴かなかったら、一(yī )層敬愛(😎)(ài )の誠(chéng )をつ(🍾)くし、機(jī )を見(📘)ては諌(🙊)め(🍩)て、違わないよう(🔓)にせよ。どんなに苦(🚷)しくて(✴)も、父母を怨(🅾)んでは(🌙)ならない。」
門(⛷)人たち(🏯)は顔(yá )を見(jià(🐻)n )合せた。犠牲(🔼)(shēng )にするに(🛎)は、毛(má(💜)o )色(🚘)が赤くて角が立(🐱)(lì )派(🆗)(pà(🍗)i )で(🏕)さえあれば、それ(🕶)でいいとさ(🤯)れている。これまで牛の血統が問題にされた(🧤)例ためしをきいたことがない。何で(😌)、(🎟)孔子がそんな(👤)こ(🏫)と(👃)を云い(📷)出(chū )したものだろう、(🔟)と彼(🔠)等(dě(⛏)ng )は不思(🔈)議(yì )に思(sī )った。
「しかし、そんな(💅)意味なら、今(jīn )更先生に云われなくても、孟懿子(🤹)もわかって(🍖)いられ(🧢)るでしょ(🔳)う。もう永(⬅)いこ(🎗)と礼を学んでいら(🎊)れ(⚡)る(🅾)のですから。」(🍟)
(なるほど孔子は音楽の(🛳)理論には長じてい(🤑)るだろう。しかし、実際楽器(🧚)(qì )を握(💊)っての技術にか(🕶)けては(🙄)、何(💲)といっても自分の方(🚯)が(📃)玄人くろうとだ。)
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