「民衆(🧐)というものは、範を示(🍁)(shì )してそれに(🌁)由らせ(🎀)ることは出来(🕣)るが(💅)、(❗)道理を(💲)示(shì )し(💻)てそれを理解さ(🤢)せる(🎛)ことはむずか(🧟)しいものだ。」
一(💘)五(二(🍪)二(🦑)〇(⛽))
「仁という(🎸)もの(🛵)は、そう遠くにあるものではない。切(qiē(♍) )実に仁を求(qiú )める人には(🍾)、仁は(🈴)刻下(xià(🚭) )に実現される(🎁)のだ(🥈)。」
○(⛄) 綱==これを(⛑)「(🏙)網」の誤りと見(📟)て「(🗄)一(yī(👗) )網(wǎng )打尽」(😍)の意味に解する説もあ(🐐)る。しかし(📩)、当(dāng )時の(🥙)魚獲法に、大綱にたく(🆖)さんの小(xiǎo )綱(😋)をつけ、(🥥)その先に釣針(🕳)を(📈)つけて(✖)、それを水に流(🦀)す方法があり、そ(🌭)れ(⛷)を綱(🍶)(gāng )とい(🧙)つたという(🤲)のが正(🙎)しいようで(😩)ある(🔵)。し(🍴)かし(🐗)、いずれ(🔚)にしても、本章(zhāng )の結局の意味(wèi )に変り(🔝)はない。
「(🏞)楽(lè(👉) )師の摯(zhì )し(🧓)がは(🆑)じめ(🐿)て演奏した時(👹)(shí )にきいた関(🎠)(wān )雎(🥡)かんしょの終曲は、(🏁)洋(yáng )々として耳にみちあふれる感があったのだが(🧔)――(🛅)」(🕖)
九(一九三)
(🥇)先師はめっ(🏿)たに利益の問題に(⚡)はふ(✊)れられなか(🤺)っ(⭕)た(🚪)。たまた(🏰)ま(🗂)ふれられると、必ず天命とか仁とかいうことと結(🧝)びつけて話され(🧖)た。
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