岩盤 浴 エロ8

A　浦島(🎧)は(🥠)心細(⬅)さ限り無く、

A私(💾)は(🎓)密ひそかに、彼女の(⬜)眠り(♉)を覚まさないように枕(🌁)まくらもとへ(🏺)据わっ(🛄)たまま、暫し(🚹)ばらくじ(🏥)っ(📟)と息を殺してその寝姿(😱)を見守りました。昔、(💟)狐きつねが(🏣)美しいお姫様に化けて男(🍴)を(🙆)欺だまし(🙀)たが、寝ている間に(🈳)正(🙄)体を顕あらわし(🎌)て、化け(🏓)の(💯)皮を(㊗)剥は(👴)がされてしまった(📋)。―――私(🏤)は何か、子(🍸)供の時分に聞いた(🌬)こと(😥)のあ(💺)る(🙇)そんな噺はなしを想おもい(🌜)出し(🏗)まし(🕢)た。寝像の悪いナオミ(🏑)は、掻かい(🧐)巻きをすっかり剥いで(🙇)しま(🎈)っ(🖱)て、両股りょうももの間にその襟えりを挟み、乳の(🧟)方(😏)ま(🤦)で露あ(🐳)ら(🧥)わに(💳)な(🥜)った胸の上へ、片肘かた(🌵)ひじ(🌖)を立ててそ(🤠)の手の(👹)先(🕒)を、あたかも撓たわんだ枝(👋)のように載せていま(📶)す。そ(🌜)し(😒)て片一(📿)方の手は、(👧)ちょうど私(🆒)が据わって(🤕)いる膝ひ(🤬)ざのあ(🆚)たりまで、(🍥)し(✡)なやかに伸びています(🚯)。首は、その(🍖)伸ば(👬)した手の(🀄)方角へ横向き(🔭)になって、今にも枕から(🖐)ずり落ちそう(🐲)に傾いている。そのつい鼻の先の所に、一冊(👆)の本がページを開いたま(💈)ま落ちて(🐖)いました。それは(⛽)彼(💢)女(🎣)の批(🧀)評に依よれば「(🏐)今の文壇で一番偉い(💝)作(👩)家(😝)だ」と云う有島武郎たけ(🐕)お(🔹)の、「カ(🤤)インの末(🚩)裔(🕧)まつえい」(🦏)と云(📳)う(🙂)小(〽)説(🔫)でした。私の(🧠)眼は、その仮(🗯)綴(🛍)かりとじの本(🌺)の(🕵)純白な西洋紙と、彼女の胸の白さとの上(🍴)に(🏸)、交かわる交が(🌝)わる注がれました。

A　雑誌社は罹災りさ(🔷)い(🛎)し、その上、社の重役(🎒)の間に資本の事でごたごたが起(🍩)っ(🍼)たとやら(🍍)で、社は(🐍)解(🥪)散(🚙)にな(📊)り、夫はたちまち失業者と(⛳)いう事になりま(📀)したが、しかし(🍟)、永年雑誌(🛎)社に勤めて、その方面で知合い(🦆)の(🚰)お方たちがた(📭)くさん(🚂)ご(🌘)ざいますので、そのうちの有力らしいお(🛶)方たちと資本(❗)を(🥅)出し合い、あたらしく出(🍍)版社を起して、二(🔜)、三種類の本(🥃)を出版し(🎗)た様(🐫)子でし(🥘)た。けれど(🐈)も、その出(🔬)版の(👞)仕(🤪)事も、紙の買(🥇)入れ方をしくじったとかで、かな(🥀)りの欠損に(🔻)なり、夫も多額の借金を背負(💃)い(📃)、その後仕末の(🔳)ために(🤶)、ぼんやり毎日、家を出て、夕方く(🕢)たびれ切っ(❓)た(⚪)よ(🏈)うな(😞)姿で(🖨)帰宅し、以前から無(📐)口のお方でありましたが、その頃からいっそう(🎂)、むっ(🚲)つり押し黙って、そうし(🐮)て(🥁)出版の欠損の(🚔)穴(🦇)埋め(🖨)が、どうや(👫)ら出来(🚚)て、それ(🛐)か(🗯)らはもう何の仕(🌪)事をす(➕)る気力も(📣)失ってしまった(🤜)よう(🍒)で、(🛺)けれ(🐫)ど(🧘)も、一日中(🍩)うちにい(🤜)ら(📯)っしゃるというわ(🐙)けでもなく、何(🌎)か(💣)考(🕍)え、縁側にのっそり(🛴)立って、煙(🥋)草を吸いながら、遠い(🕍)地(🚖)平線(🌲)のほう(🚃)をいつまでも見ていら(🙇)して、(😮)ああ、またはじまった(🏂)、と私がはら(🖊)はらしていますと、(🌫)はたして、思いあま(🤚)った(🍂)ような(🆎)深い溜息(🔇)を(🌒)つ(🌋)いて吸いかけの煙草(📸)を(🖥)庭に(🎬)ぽ(🈹)んと捨て、机の引出(🌽)し(⛷)から(🔛)財布さいふを(🗨)取(🧣)って懐(🧣)にいれ、そうし(😙)て、あの、(🥈)た(⬛)ましいの抜け(😇)たひとみ(🌇)たい(😎)な、足音の無い歩き方で(👔)、そっと(🤩)玄関か(🕚)ら(🈹)出て行っ(⏭)て、その(➡)晩はたいていお帰りに(😜)な(🍫)りません。

Aと(😷)、それには答(🤺)へないで、別なこ(🍊)とを聞いた(🐺)。

A　紙と云うもの(📺)は支那人の発明で(🤹)あると聞くが、わ(⤴)れ／＼は西洋紙に対す(🍭)る(🤾)と、単な(🤹)る実(🚨)用品と云う以外に何の感じ(📎)も起ら(😪)ないけ(🧡)れ(⛽)ど(🥗)も、唐紙や和紙の肌理きめを見ると(🔽)、そ(🦂)こに(👊)一種の温かみを感じ、心が(😜)落ち(🔛)着く(🦆)ように(🚕)なる。同じ白いのでも、(🤸)西洋紙の(🏈)白さと奉書や白唐紙の白(😭)さと(💲)は違う。西洋紙(🛶)の肌は光(🚇)線を撥ね返すような趣が(👢)あるが、(🆘)奉書や唐紙(♋)の肌(🍀)は、(🔱)柔(🐒)かい初雪の面のように、ふっくらと(✔)光(🤦)線を中(⏸)へ吸い取る(🧤)。そうして手(🍸)ざわ(🛹)りがしなやかであり、折っても畳んでも音を立(🐆)てない。それは木の葉に(😭)触れているのと(⭐)同じよう(🤥)に物静かで、しっ(🎼)とりし(🍃)ている。ぜんた(😖)いわ(🥨)れ(🌓)／(🥫)＼は、(🧒)ピカピカ(🎳)光るものを見ると(⏮)心が落ち着かない(🍐)のである。西洋人は(👅)食器な(✊)どにも銀や鋼鉄やニッケル(🧥)製の(🦃)ものを用いて、ピカ(🛋)ピカ光る様(🚵)に研み(🎏)がき(🖤)立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光(🤛)るものを嫌う。われ／＼の方(👝)でも、湯沸しや、杯(🕍)や、銚子等に銀製のものを用いるこ(🕎)とはあ(🤢)る(➗)けれども、あ(🐋)ゝ云う風(🥔)に(🔂)研き(🗝)立てない(💩)。却って表(😅)面の光りが消え(🗿)て、(🏄)時代がつき(🚡)、(🎤)黒く(🥝)焼(🎮)けて来るの(💍)を喜ぶ(🧟)のであっ(👝)て、(🎮)心(🍳)得の(⚫)ない下女(👭)な(😸)どが(💭)、折角さび(🎅)の乗って来た銀の器をピカピカに(🥥)研いたりして、主人に叱られることがあるのは、(🦐)何処(👱)の家(⏩)庭でも起(🍛)る事件である(🐬)。近来、支那料理の(🏔)食器は一般に錫製のもの(🈸)が使われ(✝)ているが、恐らく(🚦)支那人はあれが古(🚃)色を帯びて(😑)来る(⛑)のを愛する(☝)のであろう(🗿)。新しい時(🐺)はア(🤳)ルミ(⏺)ニ(🎅)ュームに似た、あまり感じの(🤐)い(🔩)ゝも(📥)のではない(👸)が、支那人が使うとあゝ云う風(👃)に時代(📁)をつけ、雅(💬)味の(😔)あ(🍾)るもの(🦒)に(🥅)し(🙈)てし(🏠)まわなけれ(📭)ば承知(⬅)しない(🛬)。そしてあの表面に詩(🔔)の文句などが彫(🦐)ってあるのも、肌が黒(⛰)ずんで来る(🚧)に従い、しっ(🧚)くりと(🚵)似(🍯)合うようにな(📏)る。つまり支(🚚)那人の手(➖)に(💭)かゝ(🌲)ると、薄ッ(📈)ぺ(🌦)らで(💙)ピカピカする(👉)錫と云う(🚉)軽金属が、朱泥(🈯)のように深(📕)みのある、沈んだ、重々しいも(🕊)のになるのである。支(🏆)那人はまた(😫)玉ぎょ(😖)くと(🎸)云う石(🎆)を(🚜)愛(🚵)するが、(🏋)あの、(😔)妙に薄濁りのした、(🌋)幾(⚡)百(🏅)年もの古(🍜)い空気が一つ(🥕)に凝結し(🖕)たよう(🏢)な、奥の奥の方ま(😟)でど(🐞)ろ(📻)んと(🛷)した鈍(🕟)い(📔)光りを(🏬)含む石のかたまりに魅力を感ず(✏)るのは、わ(🏤)れ／＼東洋人だけではないであろう(👔)か。ルビーやエメラルド(🌂)のよう(🥞)な色彩があるのでもなければ、金剛石(🔝)のよう(😑)な輝(💌)きがあるのでもない(🥍)あゝ(🦅)云(🥣)う石の何処に愛着を覚える(🚯)のか、私たちにもよく分ら(🔠)ないが、しかし(🛠)あのど(💙)ん(😑)よ(🔯)りした(♿)肌(🍾)を見ると、いかにも支那の石らし(🥄)い気がし、長い過去を持つ支那文(🏕)明の滓おり(⌛)があ(📘)の(🍝)厚みの(🔹)ある濁りの中(🦖)に堆積(⏲)している(🥩)ように思われ、支那人があゝ云(♉)う(🗞)色(🤽)沢や(🅰)物質を嗜好す(🧜)るのに不思議はない(🍺)と(🕡)云(🐃)う(💤)ことだけは、頷ける(〽)。水晶などにしても、近頃は智(🍭)利(🦁)チリから沢山輸入されるが、日本(📣)の水晶に比べると、智利(📫)チリのはあまりきれいに透(🏵)きとおり過ぎている。昔からある甲州産(🤵)の水晶と云(🖐)うものは、透明の中にも、全体にほ(㊗)ん(🔝)のりとした曇(🥄)りがあって(🥋)、もっと重々し(🤭)い感じがするし、草(🌏)入り(🚔)水晶などと(🈹)云(🌞)って、奥の(👾)方に不透明な固形(⛓)物の混入し(🚸)て(😉)いるのを、寧ろわれ(🧖)／＼は(🏉)喜(🔥)ぶので(🏊)ある。ガラスでさえも(🎗)、支那人(🧚)の手に(🚬)成(🚶)った乾(🖍)隆グラス(🤲)と云(🥗)う(🤜)ものは、ガラ(🌋)スと云う(🥍)よりも玉(✍)ぎょくか瑪瑙めの(💁)うに(🐽)近い(🤗)ではないか(🎸)。玻璃(🍍)を(🐝)製造する(🕳)術は早くから東洋(🥂)にも知られ(🍾)ていながら(🔑)、それが西(🎱)洋の(🔧)ように発達せ(🈹)ずに(🥃)終り、陶器の(💶)方が進歩したのは、(🛡)よ(🏛)ほ(👃)どわれ／＼の(🐏)国民性(🐨)に関係す(🐂)る(😎)所が(💯)あるに違いない。われ(⏭)／＼は(🗞)一概に光る(🐉)も(📉)のが嫌いと云う訳ではないが(👾)、(🗼)浅(😪)く冴(🕖)えたものよ(🔷)り(🐝)も、沈(⛏)んだ翳かげりのあ(⬇)るも(😀)のを好む。それは天然の石であろ(🐷)うと(👖)、人工の器(⭐)物であろうと、必ず時代のつやを連想させるような(🔮)、濁(🐨)りを帯びた光り(🏊)なので(🉐)ある(⤵)。尤も時代のつやなどと云(📃)うと(🌉)よく聞える(🐤)が、(🕌)実を云(🦎)えば手(😸)垢の光(🎏)りである。支(🥦)那(🐀)に「手(🎫)沢」と云う言葉があり、日本に「なれ」と云(✡)う言葉(👷)がある(🍜)のは、(⚡)長(🈳)い年月の間に、(⛳)人の手が触っ(⛑)て、一(🌹)つ所をつる／＼撫でて(🚝)い(📥)るうちに、(✨)自然と脂が沁み(🐝)込んで来るようになる(📵)、そのつや(⏹)を(🔔)云うのだろうか(🚵)ら、云い換えれば手(😸)垢に違い(🧗)ない。して見れば(🐂)、「(🚺)風流は(💃)寒(🐚)きもの」(🥀)で(🚵)ある(⏺)と同(🔍)時に、「(☝)むさきものなり(🐓)」と云う(🙃)警(🕖)句も成り立(🅾)つ(🖨)。とにか(🏮)くわれ／＼の喜ぶ「雅致(😄)」と(🏯)云うも(🎳)の(🦒)の中には幾分の不(🖥)潔、かつ(🕜)非衛生(🎳)的(🔺)分子があ(🧝)ることは否(♏)ま(🈯)れな(🛂)い(📿)。西洋人は垢(📎)を根こそぎ発き(🥁)立てて取(🌅)り除こうとするのに反し、東洋(💾)人は(🌿)それを大切に保存して、そのまゝ美化(🧒)する、と、まあ負け(🍪)惜しみを云えば(🏿)云うところだが、(💫)因(🚨)果なことに(♟)、われ(🔭)／＼は人(🏯)間の垢(✈)や油煙や風(🍲)雨の(🐙)よ(🚗)ご(🦔)れが附いたもの、(😟)乃至はそれを想い出(🌬)させるような(🅱)色(🗿)あ(💣)いや(😦)光沢を愛し、そう云う建物(🖋)や器物の中に住んでいると、(😁)奇妙に(🐢)心が和やい(🖥)で来(👴)、神(👅)経が安まる。それで(🍃)私は(🦖)いつも思(🧟)うのだが、病院の(➕)壁(😢)の(👙)色や手術服や医療(🈯)機械なんかも、日本人(💛)を相手にする以上、あゝピ(✏)カピカするものや真(🐭)っ白な(🌃)も(🕌)のばか(🐦)り(❗)並べないで、(🏸)もう少し暗(🐤)く、柔かみを附けたら(💳)ど(🦎)うであ(⏭)ろう。も(🌠)しあの壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上(👾)に(🕦)臥ねながら(🕖)治療を受けるのであったら、(🔄)患者の興奮(😋)が静ま(🛩)るこ(🎱)とは確かである。われ／(🍍)＼(🤣)が(🕰)歯医者へ行く(😣)のを嫌うの(💵)は、一つにはがり／＼(📤)と(💕)云う音響(😀)に(🌼)も因るが、(🍋)一(🍀)つにはガラスや金属製(🌷)のピカピカ(🎵)する物(🚪)が(❓)多過ぎる(👯)ので、それに怯えるせ(🌮)いもある。私は神経衰弱の激しかっ(🍄)た時分、最(🖍)新式の(📻)設備を誇る(🈺)アメリ(♋)カ帰り(🐿)の歯(👪)医(👷)者と(💑)聞く(👬)と(💭)、却って恐毛をふるったものだった(🚽)。そして田舎の(💹)小都会などにある、昔風の日本家屋に(📏)手(🧑)術(🔜)室を設けた、(🎲)時代後れのした(🌡)よ(🙄)うな歯医者の所へ好ん(🍘)で(⏹)出か(🔍)けた。そ(😰)うかと云って、古色を帯びた(🎳)医療機械なんかも困ること(🚡)は困る(🚥)が、もし近代の医術が日本で(🐑)成長したのであっ(🚼)たら、病人(💊)を扱(📙)う設備(🏭)や(🕤)機械も、何と(🍌)か日本座敷(🕊)に調(🤫)和する(🧦)よう(⛱)に考(🌙)案さ(🐜)れ(🖨)てい(🙊)たであろう。これもわれ(📸)／(🔗)＼(🦉)が借り物のために損を(🛠)し(🎫)てい(🈺)る(🚒)一つ(🍈)の例である。

A「(🔰)あ(⏩)はははは」