7 (🗻)子(zǐ )曰く、(🏩)孝(xiào )なる哉(🎗)閔子(zǐ(➰) )騫(💥)。人其の父母(🤙)昆弟の(⛰)言(💐)を間せずと(🅰)。(先(🅰)(xiān )進(jì(🈲)n )篇)
「なに? 陽貨か(🌔)らの贈物じゃと?(🎓)」(🧡)
と、孔子(🚦)の声(shēng )が(🍶)少し高(gāo )くなっ(🍋)た(🏠)。
魯の(🍏)楽長は(📂)、式(shì )場から自(🎙)分の控室(🏗)に帰(guī )ると、少し自暴や(🏬)け(🔈)気味(🕜)に、窮屈(qū )な式服(fú )を脱ぎすてて、(🌿)椅子に(🐄)よ(⏮)りかかった。彼(bǐ )は、自分の心(xī(😞)n )を落(luò(🧓) )ちつけ(🍝)ようとして(😒)、その芸術家(jiā(🥕) )らし(💒)い青白い頬に(🚗)、(🍣)強いて微笑を浮(🎁)かべて(📚)見(👶)たり、(🤒)両(liǎng )足(😤)を卓つくえ(🏯)の上(shàng )に投げ出(🚬)(chū )して、わざとだらしない風(🔹)を装(zhuāng )っ(🦕)て見(😣)たりしたが(😶)、(👗)そんなことでは、彼の気持はど(⌛)うにもなら(🦅)なかった。
「3む(⏮)ずかしいのは温(🔂)顔(yá )を以て父母に仕え(🤹)ることだ。現(xiàn )に(🍇)代(dài )って(🌭)仕事(📓)に(🌼)骨を折った(🌕)り、御馳走があるとそれを親にすすめた(🕓)りするだ(🐫)けでは、(㊗)孝行だと(🍎)は云え(🍞)ない。」
或(huò )ひと曰く、(🎒)雍(yōng )ようや仁(🎇)にして佞ね(🕐)いならず(🔫)と。子曰く、焉(😉)いずくん(🚹)ぞ佞を用(🥧)いん(🤲)。人(🍮)に(🍐)禦あ(🛳)たるに口給を以(yǐ )てし、しば(📍)しば人に憎(🐧)まる。其(🍒)(qí )の(🔢)仁なるを知らず(🎂)、焉くんぞ佞(nìng )を用(yòng )い(🖖)ん。
樊遅は思わず御(🤲)者(🔴)台か(㊙)ら(💔)ふりかえっ(❇)て、ちら(♿)りと(🛌)孔(🍟)子の(🛣)顔を見た(🥏)。孔子の(🌅)顔には、別(bié )に変(biàn )ったところは見られなかったが、その声には、ますます力(😇)が(🔰)こもって来た(🧑)。
(も(🐛)し、孟孫氏に、(💯)はなはだしい僭上(shà(😂)ng )沙(shā(👺) )汰(👺)で(🆓)も(🍍)あ(🏓)れば、それは孟孫氏(shì(🕦) )一家(jiā )の問(wèn )題(🌴)(tí(🛳) )だ(🥊)け(🧕)でなく、魯の国(guó )の問(✨)題(tí )であ(🍝)り、ひいては天(🙄)下(🥣)の道義を紊ること(🏴)に(⏺)もなる。それに、万(🙊)(wàn )一(🥠)、自分に一応の相談をし(🏥)た、とでも(🕊)云(😓)(yún )いふらされる(🥔)と(📝)、こ(⛩)れか(👉)ら自分(🌻)(fè(⛽)n )がやって(🚤)行(🏻)こうとする政治(zhì )の精(jīng )神(shén )を、傷け(🕢)ることに(👘)も(🎠)な(🚶)る。出来れ(🧛)ば、自分のいった(🏌)意味を、はっきり(🥔)さして置くに(🍋)越した(💞)ことはな(🐕)い。し(🍬)かし、祭典の(🤗)計(jì(🧟) )画(📹)について、直接の相談もうけな(💍)いで、こちらからそれを云(yún )い出すのも非(fē(🐙)i )礼(👌)だ。何(🕵)とか方法(🐕)(fǎ )はな(🚝)いものだろうか(🕝)。)
陳亢ちんこ(🚎)う、伯魚(🧑)(yú )はくぎょに問いて曰く、子も亦(yì )異(yì )聞あるかと。対(🎩)え(💝)て曰く(🚇)、未(wèi )だし。嘗(cháng )て(🛄)独(🛸)(dú )り立て(🌓)り。鯉り趨はしりて庭を過ぐ(🏴)。曰く、詩(🍈)(shī )を(💧)学び(👎)たる(🎳)かと。対えて(🔵)曰く、未だしと(👹)。詩を学ばずんば、以て言(yá(🍖)n )う(🈯)こ(⛔)となし(⛲)と。鯉退(tuì )しりぞきて詩を学(xué )べり。他(tā(🙉) )日又(🏻)独(dú(🥨) )り立(💝)てり(🤹)。鯉趨(qū )りて(🥅)庭(😑)を過(🎦)ぐ。曰(🚻)(yuē(💢) )く(🔖)、禮を学びたるかと。対えて曰く、(♍)未だし(💉)と(🥘)。礼を(🌾)学ば(📰)ず(💙)んば以(✍)て立(➖)つこ(💢)とな(🔧)しと。鯉退きて礼(🗡)を(🌈)学べり(🍘)。斯の二者(🦄)を聞け(🌳)りと。陳(chén )亢(❤)退(❎)き(💾)て喜(xǐ )び(🏒)て曰(🈴)(yuē )く、一を(🌱)問(🎂)いて三(sān )を(🌽)得(🚁)たり(👯)。詩を聞き(📏)、礼(👈)(lǐ )を聞き、又(👏)君子の其の子こを遠ざくるを聞け(🔡)りと。
「全く珍らし(🐖)い牛じゃ。しかし血(xuè )統が悪くては物になる(🐾)まい。」
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