孔(🛠)子は(🤣)、むろんそれを(🦈)聞きのが(♒)さなかった。彼は(💚)きっとなってその門(⛺)人(〰)(rén )に(🌟)い(🤲)った。
「大丈夫(fū )だ(🗒)と(🤱)思(😧)いま(🌄)す。本物が立派(pà(🚛)i )でさえあれば。」
「(⛳)たしかにそうかな。」
彼が孔(❣)子(zǐ )を送り届(jiè(🔤) )けたあと(🐨)、す(🐽)ぐそ(🐪)の足で孟懿子を訪ねたのはい(😁)うまでもな(🔖)い。そして、もし(♍)孟(mèng )懿子が、(📥)自己(jǐ )の権(🔱)勢を誇(kuā(🏃) )示するためで(🌔)なく、真に死者(zhě )の霊に(♿)奉仕(🥔)(shì )したい一心か(🎞)ら、(🔮)祭典(diǎ(🤸)n )を(👝)行おうと(👦)して(💒)いたのだ(😗)っ(😹)たら、樊(🥩)遅(🐇)の(🐡)この訪問は、(💇)彼にとって、すばらしい意義をもつこ(🐡)とになったに相違(wéi )ない。しかし(📨)、そのことにつ(😔)いて(🎀)は、記録(lù )はわれわれに何事(💳)も告(gào )げてはい(🎅)ない。
1 子曰く、(📸)詩三(🈹)百、一(yī )言以(🚑)(yǐ )て之を蔽う。曰く、思い邪(よこしま)なしと。((🅰)爲(🌖)政篇(🅰))
「1道理に叶った(🥢)忠言には正面か(🎇)ら反(⭐)対する(👉)者はな(📕)い(🤛)。だが大切なことは過ち(🅾)を改めることだ。婉(🐎)曲(qǔ )な言葉は誰(shuí )の(🚚)耳(ěr )にも心持(chí )よく響(xiǎng )く。だが大切なこ(🚅)とは、その真(🈁)意のあるところを(🕞)探(💲)(tàn )ることだ(⏺)。いい(🐄)気にな(🈳)って真(🤶)(zhēn )意を探ろ(🤪)うとも(✋)せ(🎊)ず、表面(miàn )だけ従(🍿)って過(🏩)ちを(🚑)改(🐜)(gǎi )めようとしない者は、全く(👼)手(🚅)(shǒ(🚷)u )のつけ(🛩)よ(🌴)う(👨)がない。」
彼は(🏓)、消え去っ(🌭)た孔子の(🦗)眼(♎)(yǎn )を追い求(qiú )めるように、何もない青(qīng )空(🀄)を(🥘)、(🐵)いつまでも見つめ(⤵)ていた。
「(🥌)平素敬慎の心を(🤦)以て(🍌)万(🥙)(wà(🔠)n )事(shì )を裁量しつつ、しか(👨)も事を行うには大ま(🍟)かで(🎴)ありたい(🍌)と思(⛪)います。それが治民(🍾)の要(🎱)道では(👒)ありますま(🏒)いか(🤖)。平(pí(♈)ng )素も大まかで(🍏)あり、事(👅)を(👝)行(🕷)うにも(🎅)大(🌆)まかであると、(🚰)とかく放(fàng )慢(màn )に流れ(🙅)がち(❗)だと(🏵)思いますが……(⛩)」(🦈)
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