○ この章の原文(📧)は、よほど(📀)言葉(✝)を補つて見ないと意味が通じない。特(tè )に(⬅)前段と後(hò(✂)u )段とは一(yī )連の孔子(🛑)の(🍷)言葉になつ(🎚)て居り(🌋)、その間に意味の連絡がついていない(😖)。また、(💅)後(🧤)段におい(🕡)ては周が殷に臣事した(🎪)ことを理由に(😬)「(🔈)至(🚷)徳」と称讃(zà(🏨)n )してあるが(🚜)、前段に出て(🌃)い(🥪)る(🍟)武(🗻)(wǔ(✂) )王は殷の紂(zhò(📫)u )王を(🧑)討伐した人であるから、文王(wáng )時(♒)代に対する(🎂)称讃と見るの(🍲)外(🆘)はな(🐊)い(🚠)。従つて「文(wén )王(🤡)」という言葉を補(😼)つて(🛳)訳(yì )すること(🦒)とし(🙅)、且つ賢(xián )臣の問(😋)題(tí )で前(🐘)後(hòu )を結(jié )びつけて見た。しかしそ(⛸)れ(🧕)でも(🎃)前(📂)(qián )後(hòu )の連絡(luò )は不充分であ(🕷)る。というのは、(🖨)文王の賢臣(♿)(ché(🥄)n )が武王の時(🤝)代(🕌)に(💻)なる(🔮)と、武王(wáng )をた(🔏)す(🚬)け(🦀)て殷(yīn )を討(tǎo )たせたことに(💫)なるからである。とにかく原(🎞)文に何等かの錯(📘)誤が(🍖)あるので(😮)はあるまいか。
「(🍲)仁(💠)と(🛳)いう(👵)ものは、そう(🧀)遠く(📪)にあるものではない(👬)。切実に仁(rén )を求(🐃)める人には、仁は刻(🍑)下に実現(🔐)されるのだ(⌚)。」
子(zǐ )貢(🚃)がこたえた(⏳)。――
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼を知(🎉)つて(🗒)いると答(🥙)えたのは、(💃)自分の国(⏸)の君(💠)(jun1 )主(🏖)(zhǔ )のことを(📇)他国(guó )の役人の(🔻)前(💝)でそしるの(🍞)が非(😩)礼(lǐ(🔽) )であり、(💐)且つ忍びなかつた(👳)から(🏁)であろう。しかし、事(🛣)(shì )実(🔷)を指摘(🗽)され(🏸)ると、(🥕)そ(🍇)れを(🥀)否定(dìng )もせず、ま(🆑)た自己(🔌)(jǐ(🏒) )辯護(🤜)(hù )もせず、すべてを自分(fèn )の不明(⏱)に帰(guī )した。そ(🤴)こに(🍺)孔(🕑)(kǒng )子(🚏)の(🌂)面目があつたのであ(🔖)る。
「正(zhèng )面切って道理を説かれると、誰でもその場は(🚖)なる(🥄)ほどとうなずかざるを得ない。だが大事(shì(👗) )なのは(🎛)過を改めること(🚝)だ。やさしく婉(wǎn )曲に注意(🚶)してもら(🕞)うと、(📓)誰でも気持よ(❗)く(🦐)そ(👡)れに耳を傾けることが(🌏)出(😁)(chū(🐰) )来る(🛺)。だが、大(dà )事(🛂)な(😴)の(☔)は、その真意(yì )のあると(🌇)ころをよく考えて見(jiàn )るこ(📑)とだ。いい気になって(🥤)真意を(🅱)考えて見(🧢)よう(🍠)ともせず、表面だけ従(cóng )って過を(🦊)改め(📕)ようとしない人(🐥)は、私には全(⛲)く手(🛺)のつ(🕰)け(🛤)ようがない。」
(🕴)先(🔡)師は、温かで、しかも(🚭)き(🗃)び(📂)しい方(⛽)(fāng )であ(㊙)った。威厳(yán )が(🕔)あって、しかもお(🎽)そ(✳)ろしくない方であ(👏)っ(🚍)た。うやうや(🛷)しくて、しかも安らかな方(fāng )であった。
「恭(⛴)(gōng )敬なのは(🤬)よ(🕥)いが、それが礼にかなわ(🚅)ないと窮(⛺)(qióng )屈に(🎄)なる。慎重なのは(🕕)よいが(🛌)、それが礼(🐃)にか(⬇)な(🚭)わ(🚶)ない(👘)と臆病(bìng )になる。勇(🦑)敢なのは(🎇)よいが、それが(🃏)礼に(💍)かなわない(👷)と、不逞に(💞)なる。剛直(😫)なのはよいが、それが礼に(😛)かなわ(⏳)ないと(🥋)苛(kē(🐻) )酷(🔌)(kù )になる。」
○(🌰) (💇)巫馬(mǎ )期(💤)==(🕺)孔子の(💿)門(🐩)人。巫馬(mǎ )は(🛎)姓、期は字(zì )、名は(😈)施(し(🚯))。
「私(sī )は、君(jun1 )子とい(🆗)うも(🔀)のは仲(zhò(🏕)ng )間ぼ(⏲)め(🚐)はしないものだと(🦃)聞いていますが、やはり君子にもそれがありま(🍬)しょうか。と申しますのは、昭(😊)公は呉ごから妃きさき(🦁)を迎えら(🕜)れ(🖕)、その方がご自分と同(🏏)性なため(🕟)に、ごまかして呉(wú )孟(mèng )子(zǐ )ごもうしと呼(hū )んで(🥏)おられるので(💑)す。もしそれで(🔈)も昭公が礼を知(⏪)った方だといえ(✍)ますなら、世(shì )の中に誰か礼を知(zhī )らないものがありましょう。」
○ この章は(🕷)、(🍳)い(🚜)い音(🚗)楽(🏈)が今はきかれないという孔子(👇)の(🌵)な(🚛)げきでもあろ(📙)う(🔢)か。――諸説(shuì )は紛(🏁)々(🍐)とし(💼)ている。
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