そんな(💎)大(dà )そ(🎍)れた事は、だから、(⏩)思(🕊)ひ(🤢)も寄ら(🐸)なかつた(🚓)。
「お前(📡)え(🛸)達(dá )のやることツたらそつた(🔏)らごと(🐢)だ。」(🚯)
「何(hé )處さ行(😤)えつたか、居ねえわ(💗)。」(⏬)由が歸(🐼)つてきた。
「ホラ、校長(zhǎng )さんがお(🐩)いでになつてるど(🦁)。」
お芳は、(🦊)何度(dù )も/\學(💏)(xué )生に(🌳)すがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分るも(🔒)んか。」終(🚋)ひにはさ(👷)う云(🐶)はれた(🐰)。その(🌑)う(🦈)ちに、(🚧)身體のそんな事情で、カフエーの方(🏒)も(👣)工合わる(🌷)くなり、大きな(😵)十ヶ(🖱)月(yuè )の腹で(📟)、歸(guī )つて(✍)きた。
十二、三臺もの馬橇が鈴を一せいに、(🛠)雪の廣野に、おつぴらに響(xiǎng )かせなが(🗽)ら、前や後が時々呼びか(😭)はし(👮)たり、物(wù(💤) )々しく、精(jīng )一(yī )杯に(🎸)一散に走(zǒ(🐬)u )つてゐる(🍧)うちに(🥌)、それが、不(➿)思議(🎅)に(🈷)、こそくな(🏬)百姓(⌛)達の氣持を(👥)、グン/\殺(🌕)バツ(🗺)な(🥑)、誰(🍃)でも、(🔤)な(🍐)んで(🎀)も來い、と(🎀)い(🐦)ふ氣(🤥)持に引(😮)きずつて行(💫)つた。四(⏮)(sì )十(shí )をず(🔔)つ(😢)と過(guò(🤠) )ぎ(🔭)てゐる、普段(🛣)はおと(🏎)なし(😎)い房(🔬)公(🚤)(gōng )さへが、
次は、(🔑)四(🥇)十(shí )位(⏪)の(🤛)百(🚂)姓で、壇に上ると、いきなり手(shǒu )をふり(🥡)※(「廴+囘(♓)」(🆖)、第(🥐)4水準2-12-11)は(👯)しな(🤫)が(📃)ら、(🚷)醉つた(⛲)眼(📆)を皆の方(fāng )へすえて「俺達は……」とか(🗣)「そこで以て、故(🚓)に……」とか「そして須(💞)く……」(🥙)「しな(🐝)け(🔴)れ(🤧)ばならな(🐱)いんであ(⏩)ります。」そんなこと(♈)ば(🏏)かり云つた。ぐ(😄)でん(🈵)/(🏍)\(💁)に(🌥)醉拂(🧦)つて(💑)ゐた。皆(jiē )が笑(🔍)つた。誰かゞ、そんな奴は下(🕌)(xià )ろせ、とか(🏄)、(👽)下りろと(🏯)か叫(jiào )んだ。その百(🆎)姓は、臺(🧀)の上で見(💓)(jià(🔮)n )得を(🎄)切つてみせ(👏)ると、(🤾)身體をフラつかせな(💳)がら壇(tán )を下(xià(🌚) )りた。もと(👩)旅役(yì(🏰) )者(zhě )に(🕊)入つてゐたことがある男で(🎛)、醉(zuì )拂ふと、昔(📘)の型物の眞(🤛)似をするので、皆ん(🎀)な知つてゐた。
「ぢや(👕)、源吉君(🍑)、どうするんです。」石山がきいた。
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