八 荒(📃)(huā(🥘)ng )浜
第(👡)七章(zhāng ) 浅(qiǎ(🕹)n )間(jiān )の(🧠)ふ(📦)もと
人の一(yī )生(shēng )はふ(🥇)し(🦔)ぎなも(🐛)のですね。来助(👭)(zhù )老(lǎo )人(rén )のよ(🤽)うな刀鍛冶が近江の片いな(🍝)かに埋(mái )も(🚬)れ(🖌)ぎ(💀)りになってし(🚳)まわない(🤾)で、また東(🍸)京に出(chū )る(🌋)日を(🤪)迎え(🚅)ようなぞとは、老人自身ですら夢にも(😽)思わな(😬)か(🌻)ったことで(➖)しょう。日(🏮)清(😨)戦争が来てみる(😛)と、来助老人のよう(🆘)な(🐏)人の(🎗)腕(wà(🐟)n )の役に立(lì )つ時(shí )がもう一(yī )度来た(📔)のです。ちょう(🎸)どわたしは、(🌬)東(🎭)京湯島ゆ(😿)しまのほうにいて、郷里くに(👊)から上京(jīng )した母と(👆)ともに小さ(🐻)な家を借りている時(shí )で(🐆)した。ある日、来助老(🌿)人(rén )がその湯(tāng )島の(🌙)家(🚟)へた(🗝)ずねて来てくれ(💜)ま(💱)して、
墓は死んだ(😒)者のた(🎞)めにあるの(🚱)ではなくて、生き(📭)残(🤦)(cán )る者の(🧡)ためにあるのだ(🧣)と(⏳)、ある人(rén )も(🐆)そう(➿)申しましたっ(🏯)け(🤴)。
と言うらし(👛)いのです。いくら(🎎)遠い国(🦄)(guó )のほうから渡(🈚)ってきたも(🌓)のでも、春から軒先(😍)(xiān )を借りていて、かわい(🚿)いひなまでもう(🤭)け(🐅)るくら(🚤)いなら(🕹)、もっとことばが通(🏁)じそうなも(👓)のですが、つばめの言(🚚)うことはペチャ、クチャ、ペチャ(🥅)、(🚤)ク(🕗)チ(🔡)ャ――まるで異人のような早口(kǒu )で(☝)す。
わたしがこ(🤩)の(🖍)人を知(🔟)っ(⏱)たのは、そ(👞)のくつ(🦂)屋さんの時(🥓)(shí(✏) )代(💋)からで(🤳)すが(🎫)、(📏)それ(📡)からも岩代いわしろの(🈂)国黒(👶)森(🔹)くろもりとい(🏒)うところの鉱山の(🍹)監督に(📼)なり、(🐾)次(cì )に株式所(😓)の仲買なかが(🏩)い番(🖥)頭とも(👶)なりました。石蝋(là )せきろうの製(zhì )造(zào )職工(🖨)とも(🆗)なったし、針(🌖)商(shāng )はり(🍄)しょうとも(🍦)なったしそれか(🍼)ら横浜(➿)(bā(✴)ng )へ行(🚊)き(🐧)ました。そのすこし前(🎯)で(🍬)すけ(🤡)れど、電(dià(👤)n )池製(🔻)造の助手ともなりました。ふたたびまた針(⛵)の商人(rén )と(🍅)なって、店をや(➿)めて(💛)から、(🏂)こんど(🥉)は何(hé )になったかと言いますに(🌴)、ま(🚹)あ、それも(😆)一つの(🥌)何(hé )でした―(😨)―煮染商(🙋)に(💁)しめしょ(🏚)うと(🚔)なりまし(🏹)た(🍱)。
第五章(❓) 宮城野みやぎの
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