「そりゃ(❓)あ、(👬)あべ(📩)こ(🚤)べだよ。あん(🗿)な人(ré(🗣)n )だから、(🎖)郡(🧠)の団長(👚)なんかになりたがる(🐞)んだ。」
(🈷)と、小僧(🕳)は(💭)あくまで(🕙)もつつ(🔽)ましくこたえた。
それから、(💼)ちょっと柱(🗒)時(shí )計をのぞき、
(🍂)次郎と大(🚓)河(❄)とは、間も(🧝)なく(🀄)、(🚆)それ(😂)ぞれに最初(💐)の(🕰)大便(⛑)(bià(🤷)n )所の掃(🗨)除を終わって、と(🌼)なり(😅)の大(dà )便(🔊)(biàn )所に(🌡)移っていた。ま(🛢)だだれも手を(🗜)かけない大便(bià(🤡)n )所(🍽)が、あいだに三つほどはさまっている。次郎は、さ(🍕)っきから、(🌞)大河(hé )に話しかけ(🌽)てみ(🌋)た(🏃)い気持(chí )ちは十分だっ(📟)た。しかし、遠く(⬛)からのかけ合(📣)(hé )い話(huà )は(🏳)、(🚃)この場合(🚬)、(📪)何となく(🤱)ぴったりしなか(🚤)った(♎)し、ま(🎱)た(🛂)、雑巾を(🍑)ゆす(🍎)ぎに出たつ(🚉)いでに、そっ(👆)とのぞいて見(🖐)た大河(hé )の(📫)様(📮)子が、いかにも沈黙ちんもくの(🍧)行者ぎ(🍣)ょうじゃと(🐜)いった感銘かんめいをかれ(💤)に与あ(⛔)たえ(🎲)ていた(🚢)の(🔶)で、口をき(👀)るのがよ(🛎)け(🏥)いにため(🍳)らわ(😡)れるのだっ(🦗)た。
越(yuè )前永平寺(sì )えちぜんえいへい(🗾)じに奕堂えきどう(📈)と(🎒)いう名(💀)高(gā(🎨)o )い(🌗)和(hé )尚(shà(🥃)ng )おしょうがいたが、ある朝、しずか(🤒)に眼(yǎn )をとじ(🏍)て、鐘楼しょうろうか(⛎)ら(🚔)きこえて(🛃)来る(📜)鐘(zhōng )かねの音ねに耳(ěr )をすまして(🏃)いた。和尚は、今朝(cháo )の(💓)鐘の音に(🐱)は、(🌽)いつも(💆)にな(💘)い(👭)深(🔘)(shē(⛴)n )いひびき(🐀)が(🤳)こもっている(⚓)ような気が(🛃)したの(👃)である。
では(🎚)、なぜそれならそれとはっきり書かないの(🎫)だろう(🚀)。道江の名を書(shū )くのがきまりわるくて、暗(àn )々裡あんあんりにそ(🍽)れをほ(🙈)のめかしたつもりなのだろうか。あ(🧐)る(🥨)いは、予告な(🏿)しに道江をつれて来て、自分(🏈)をおどろかすつ(⏯)もりなのだ(🔴)ろう(🏁)か。いずれにしても、自(zì(👌) )分にとって(🧤)は(🔠)、(🚘)あまり(🏄)愉(👼)(yú )快ゆかい(🌸)な(🙏)こ(🏴)とではない(📌)。何(hé )といういい気な、甘(gān )あま(👦)っちょ(🌚)ろい兄だろ(🌻)う、と(🉑)軽(qīng )蔑(🐕)けいべつしてやりたい気にさえなる。
田川は(🔧)、それまで、眉根まゆねをよ(🎋)せ、小首(👥)を(🐳)かしげて、いやに(👯)深刻(👬)そうに畳た(🛏)たみ(😾)の一点(diǎn )を見つめて(🛑)いた(🥠)が、だしぬけに自(➿)分の名(míng )をよばれて、飯島とはちがった意(yì )味で、あわてた(🔠)らしかっ(👣)た。し(⬛)か(🌷)し、か(🔻)れはすぐには(🗂)こた(🔢)えな(🐲)かった。こたえるか(🖋)わ(⏳)りに、何度(🎳)も(📲)小首を左右(🚬)に(🎹)かしげ直し、するどい眼(yǎn )で畳(dié )をに(🔍)ら(🎱)みまわした。それから、朝倉先生のほうをまとも(🍞)に見(🐠)て(💉)、そのしゃがれた声をとぎらしがちに(🤲)こた(🚥)えた。
日曜日(🚥)は、特(🖐)別の(♿)計(jì )画(❇)がない(🎊)かぎり(🛫)、朝(🎶)食(shí )後から夕食(shí )前(👨)まで自由外出(🍤)とい(🏡)うことになって(🕴)いた。東(dōng )京見物を(😘)一つの大きな楽(🐪)しみに(🕞)して上(🐞)京(🔄)して来た塾生たちは(🥨)、最初(😜)の(🐧)夜の懇(🔋)談(tán )会こんだん(😞)かいで、ほとん(🌬)ど議論(📬)(lùn )の余地なく(🎇)、満場(⛱)(chǎng )一(yī )致いっち(📺)で(🛸)それを(🈴)決議し(🏪)て(🙇)いた(🕦)のだった。
「例によって、指(🎱)導(🕒)者がいるよ(⏹)うです(🥛)ね。」(🥍)
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