吉村よ(📞)し(🔄)む(🕞)らのむすこさんは秋の新学期(🥄)のしたくもありま(📔)して(🌚)、町での親類回りをすま(🕕)した(🕳)上、東京のほうへ先に帰(guī )って行きましたが、わた(📂)しは(🕟)自(zì )分(🚦)(fè(🦗)n )の仕事を(🚥)持(👜)っ(🏎)てき(✝)て(⚪)いた(🎱)ので、それのす(🔋)むまで姉の家にとどま(🖐)りま(🍷)した。
四 ははき木(mù )
旧暦七月(🦖)十五夜(🐥)には月がことに明る(🐅)くこの谷間にさし(🏣)入(👥)りま(😏)した(🥢)。姉の家(🥡)のものは(🥅)、甥(shēng )お(👑)いや姪(zhí )めいから、年不(👬)相応に(🐨)額ぎわ(👾)のはげ(☕)た番(🎸)頭さんまで奥(à(🏋)o )座敷(🔪)に集まりまして、あかりを遠く置き、(🧘)縁側(🥧)(cè )に出て、思(🤫)い思(🍽)いの夜(🗽)(yè )ば(🌭)なしを持ち寄(jì )りました。木曾(❤)福島もせま(🍧)い(👑)ところ(👇)で(🐈)、わたしが吉(jí )村よしむらのむすこさん(🌐)を(🚊)連れ(🥂)ながら東京(jīng )から来(lái )たと言(yá(🐎)n )えば、そんないささかな人の動きまでが(🙁)、一晩じ(🎬)ゅうに町へ知(zhī )れ(🐟)渡っているく(🏼)らいのと(💛)ころ(👒)で(✡)す。ほんとに(🕣)せき(💣)ばらい一つうっか(🥤)りでき(🚃)ない(🍑)ところだ、そん(💎)な話の出るのもそ(🥓)の縁側でした。姉(zǐ(⚫) )のもとへかよってくる女の髪(fā(🎱) )結(🥪)いさ(🉑)んは唖おし(🅿)な(🐾)がらに(📛)、それはか(🐋)しこいもの(🚞)で、姉はそ(🦔)の人の身ぶり手まねを通して(🏊)、町の(🐐)できごとを手に取(❎)るよ(📩)うに知る(🔎)ことができる(🗼)、そん(🚳)な話も出(chū(🍡) )ましたっけ。
前にもお話しし(🛎)た(🏦)よ(🖥)う(😼)に、(🗽)木曾(🐲)の古(👬)道は深い山(🌃)の中にありま(🔟)して、(🦁)道(dào )に(🏊)迷う旅人もすくなくな(🤪)かったと(🛄)ころから、そんな言い伝えが生(shēng )まれ(👶)てきたのでしょう。は(♏)は(🎋)き木とは「ほう(💼)きぐさ(🖇)」のこと。高さ(👊)四(sì(🤧) )五(🙁)尺(📧)ぐらい(❄)の草(cǎo )。平地にあって(😹)そ(😝)う遠くから(👮)望まれるものでもありま(😔)せ(💋)ん。これはやはり高(👝)いところから見(🚫)お(🐌)ろし(🤷)た感じで、谷底に(🛤)隠れている山里の草のことを言っ(🌤)たものでしょう(🌄)。その(🥥)ははき(👞)木が(✋)行っても行(🐓)っ(🔅)ても遠(👋)くなる(🍡)とい(⬜)うところ(🌙)に、け(✅)わ(😪)しい山道を踏(tà )みなやんだ昔(🎪)(xī )の人(🔕)の旅の思(🕤)い(🏈)もあ(🏤)らわ(😰)れている(👉)と(♓)思(sī(🍫) )います。おもし(🏮)ろい言い伝え(🚜)ではありますまいか。こ(〰)の言い伝(👩)(yún )えにこと寄せ(⤵)て、あるかと思(🍳)え(🚔)ばない(🏭)ものを(🚁)ははき木(🔇)に(😁)たとえた古い歌もありますよ。
二 松(sōng )島
(🤝)本所(🍓)の(㊗)病院のほうへ行って母(👡)の遺骨を引(yǐn )き取る(🤞)から、(🗡)砂村す(😡)なむらという(🈵)と(🈴)ころにあった(🌋)火葬場まで見送った暗い(🥡)晩のことも忘れ(🧛)られません。なにしろ病気が病(🥋)気(qì )で、(🐏)留守(🙍)宅に(🛍)残(cá(👩)n )るも(🙂)のは交(jiāo )通遮(🚧)断しゃだんの時ですから(🙈)、砂村への見送りもわたし一人でした。翌朝、(🛀)骨納め。わたし(💽)は(📮)その遺(yí )骨(🙄)を抱(🔕)い(⚓)て、(🛥)郷里くににある(🌧)わ(🍹)が家の墓地へ葬るため、東京をた(👾)つ(👶)ことに(♏)しました。その(🔂)時(shí )は名(🌰)(mí(🦊)ng )古屋(🔉)(wū )まで汽車で、名(mí(🆒)ng )古(🔉)屋か(🦏)ら先(xiān )は人(🙆)力(lì )車(🍪)で郷(🤽)里く(🛶)にへ向か(⚾)いまし(🕑)たが(🤭)、途(tú )中(😗)の(😃)峠の上あたりにはもう何(hé(📛) )度なんたびとなく霜の(😤)来(🧝)たところもありました。
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