jk 円 動画6

A「ベビーさ(🌤)ん(⏱)来(🍷)ました」

A「そうか(💩)え(🏛)」

A「じゃ(🍴)あ何の(🎭)ために(🐈)ダンスなんか習ったのよ。―(🀄)――(😩)いいわ、(🏈)そん(⬇)な(✔)ら、も(🥂)う明日(🈶)から何処どこにも行かないか(🙋)ら」

A私(😙)はこの手紙を読んで行くうちに(🌂)、自分がいつの(✝)間にか探偵小説中の人物(🏎)とな(🗜)り終せて居るのを感じた。不思議(❌)な好奇心(🌴)と(👵)恐(🥙)怖と(🖼)が、頭(🐞)の中で渦うずを(🤔)巻いた。女(👖)が自分の(🏞)性癖を呑のみ込んで居(🔲)て(🎻)、わざ(💉)と(🐎)こ(📌)ん(👌)な真(🚗)似(🍯)をするのかとも思われた。

A「リヽーや、お前け(📜)ふからわ(💱)ての猫にな(👘)つたんやで。も(🖖)う何(🌁)処へ(📗)も行つ(🕟)たらあか(🐩)ん(📢)ねんで。」

A「(🏮)僕は、(🍨)そのおじいさんは(🐣)、きっ(🐒)と大数学(🏺)者じゃないか、と思うので(🏅)す。きっと、そうだ。偉(📸)い(🐫)数学者なんだ。もちろ(👆)ん博士さ。世界(🌫)的なんだ。いまは、数学(💓)が急激に(😊)、どんどん変っているときな(⚫)んだ。過渡期(💒)が、はじまっている。世(🆕)界大戦の終りごろ、一九二〇年ごろから今日ま(📘)で、約十年(🥘)の間(✨)にそれは、起りつつある。」きのう学校で聞いて(🎮)来(🎆)たばかり(🐼)の(🏠)講義(🥠)をそ(♿)のま(🛺)ま(🕓)口真似(🥨)してはじめ(⏱)るのだから、た(🏥)まっ(📄)たもの(🧦)でない(❣)。「数学の歴史も、(😜)振りかえっ(🚽)て見れば(🎓)、い(🕳)ろい(✌)ろ(🦖)時代と共に変遷(🎲)し(😪)て来たこ(🎻)とは確かです(🕚)。まず、(😊)最(👖)初の段(😡)階は、微(🏻)積(🎎)分学の発見時代に相当する(🥈)。それ(✊)から(🐺)がギリ(📶)シ(😉)ャ伝来の数学に対する広(🦄)い意味の近代的数学で(🎲)あ(❎)り(🏜)ます。こうし(🌔)て新しい領分が(😜)開けたわ(🎺)けです(🦔)から(📼)、その開けた直後(🆚)は(🚖)高ま(😼)るというよ(🥇)りも寧むしろ広まる時(🚫)代、拡張の時(💤)代(🍜)です。それが十八世紀の数(⚓)学(🦗)であります(🍔)。十九世紀に移るあたりに(👓)、矢張りか(🛶)かる(🚒)階(🚶)段があります(🤕)。すなわ(🚩)ち、(⚫)こ(✈)の時も急激に変(⛲)った(🐭)時代です。一人(🐓)の代(🐱)表者を選ぶな(🎴)ら(📸)ば、(🎂)例(🚑)え(🏮)ば Gauss. ｇ、ａ、(🈂)ｕ、ｓ(👒)ｓです。急激に(🏄)、どんど(🌼)ん変化し(🔊)ている時代を過渡(✉)期とい(💎)うな(🐒)らば、現(🕚)代などは、まさ(🐧)に大(⚡)過(🔴)渡(♎)期で(🔔)あり(👗)ます(🎠)。」てん(🍅)で(🕒)、物語(🥨)にもな(🌈)ん(🏣)にもなってやしない。それでも(🤝)末弟は、得意で(🏔)ある。調子が出て来た(🥙)、と内心(📆)ほ(♋)く(😙)ほくしてい(✳)る。「やたら(🦍)に煩(🥣)瑣は(🐌)んさ(🏝)で(🛐)、そう(🙎)して定(☝)理ばかり氾濫はん(🐽)らんし(🎮)て、いままでの数学は、(🌊)完全(🌭)に(🔓)行きづま(🔠)ってい(🈷)る。一つの暗記物に(🕴)堕し(🥍)てしま(🦎)った(🚩)。このとき、数(⌚)学の自由性を叫んで敢然立ったのは、(🎴)いまのその、おじい(🎻)さん(🏓)の博(💕)士であります。えらい(🛡)やつなんだ(🚭)。もし探偵にでもなっ(🌹)たら(💚)、(😟)どんな奇怪(📞)な難(🗿)事件でも、(🐎)ち(🎅)ょっと現場(👸)を一(💂)ま(👄)わり(😾)して(🏨)、たちまちぽんと、解(🏓)決してし(🏠)ま(♐)うにちがいな(✈)い。そんな頭の(🚏)いい、おじ(🤖)いさんなの(♟)だ。とにかく、Cantor の言(🏓)うたように、」また(🍖)、はじまった(🍁)。「数(🏕)学の本質は、その自(💔)由性に在る。た(🧕)し(😑)かに、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語(🍫)では、自由(♎)という(♌)言葉は、はじめ(🛺)政治的の意味に使(🌥)われたのだそう(👄)ですから、(🛵)Freiheit の(🖼)本来の意味と、しっく(🚌)り合わないか(🔊)も知(🍣)れない。Freiheit と(🚄)は、とらわれな(📫)い、拘束(🏘)さ(🥀)れない(🎚)、素(🐵)朴(🔗)のもの(🍺)を指していうのです。frei でない(👐)例(🕺)は、卑近(🐥)な所に沢山あるが(😤)、多(🤦)すぎて(✝)かえって挙げに(🖊)くい。たとえば(🎅)、僕の(🛒)う(🎿)ちの電話番号はご存じの通り4823ですが、この三桁けた(🐀)と四桁けたの間(🏦)に、コンマをいれて、4,823と書いている。巴里パ(🐸)リのように48 | 23とすれば、まだしも少(🚋)し(😃)わかり(🎺)よ(🕍)いのに、何でもかでも三桁け(🚣)た(🤗)おきにコンマを附けな(♎)ければならぬ(🍁)、(💢)というのは、これは(🍐)すでに一つ(🆖)の(🧡)囚とらわれで(🥤)あります。老博士はこのよ(🛫)うなすべての陋(🕰)習ろうしゅうを(💦)打破(🔘)し(🕧)ようと、努(🕒)めているのであります。え(⏲)らいものだ(🛷)。真なるもののみが愛すべきもので(🛅)あ(💢)る、とポアン(🍶)カレが言(🔹)っている。然り(📣)。真なるものを、簡潔に(🐉)、直接(💣)とらえ(💽)来(🤙)ったな(🕚)らば(⛴)、それでよい。そ(🌍)れに(🖱)越したこ(🍎)とが(😉)ない。」もう、物(🛴)語も何(💣)も(🏓)あったものでな(😝)い(🌂)。きょうだいたち(✉)も、流石に顔を見合せて、閉口(🍰)している。末弟は、(🍀)更にがくがくの(🔟)論(🔂)を続ける。「(🌒)空論をお話して一向とり(🥀)とめが(🥤)ないけれど、(⭕)それは(🏙)恐縮(📹)でありますが(🍗)、(🍵)丁度こ(😳)のごろ解析概論をや(🧥)っている(🙎)ので、ち(🈲)ょ(⛪)っと(🕣)覚えているのですが、一(🏨)つ(🌠)の(🥍)例として級数について(🏐)お話したい。二重もしくは、二重以上の無限級数(😃)の定義には、二種類あるの(🍔)ではない(🏆)か、と思われる。画を書いてお目(📬)にか(✉)けると(👺)、よくわかるのですが、謂わ(🚟)ば(👧)、フ(🌠)ラ(🐚)ンス式と(🎤)ドイツ式と二つある。結果は同じ様なことに(🤩)なるのだ(🍶)が、フラ(💍)ンス式(➿)のほうは、す(💘)べて(📁)の人に納得の行くように、(😁)いかに(⤴)も合理(🐩)的な立(🛵)場である。けれども、(❎)いまの解析(🍦)の本すべてが、不思議(💒)に、言い合せたように(🕷)、平(🖱)気(💉)でドイツ式一方であ(😻)る(😎)。伝統とい(👞)う(🕷)もの(🎮)は、何か宗(💀)教心をさえ起させ(👧)るらしい。数(🏁)学界にも、そろそろこの(🎦)宗教心がはいりこ(💋)ん(⛳)で来ている(🤠)。これは(🍟)、絶対に(🍋)排撃しなければならない。老(🈲)博士は(😹)、この伝統の打(📉)破(🏦)に立(👱)ったわ(🗽)けであ(📦)ります。」意気(🔏)い(🤢)よいよあがった。み(🍕)んな(😵)は、一向に(🖥)面(💿)白くない。末弟ひとり、まさにそ(🤫)の老(🚁)博士の(🗒)如くふるいたって(🐺)、(🛠)さらにがくが(😠)くの論をつづける。