「朝倉先生が待ってお(🏀)いでだ(👄)。」――昨日(rì )父(⚡)に(👛)そう言わ(🕧)れたこ(🔂)とが、彼には(👄)一日気にかか(🙏)ってい(🍟)た。し(🍾)かし、な(🌕)お一層(céng )気にかかっ(🙂)ていたのは、血書を書いた自分のこと(🛷)を先生が「(🚣)か(🌝)わいそうに」と言われた(🍒)ということだ(🚧)った。最初この言(💌)葉(yè(📄) )を父(🎧)の口を(🍫)と(🥙)おしてきいた時には、それがあまりにも予期し(😳)ない言葉だったために、ただ(🌒)面く(😘)ら(🌔)っただけだ(📳)った。しか(🐬)し、彼にとって、朝倉先生の(🚉)言葉は、と(💉)りわけそ(🎒)れが彼自身の(💽)ことに関(🍥)(wān )し(🌿)て(🛎)発(🚙)せ(📚)ら(🍟)れた場(🚊)合、どんな片言(yán )隻句せき(🤓)くでも、(🏿)軽(🐈)(qī(🤑)ng )い(🙍)意味をもつものではな(🚺)かった(😴)。彼(bǐ )はそのあと二階にねころ(📺)んで、ひとり(🏊)でい(⏬)ろいろと考(🏹)えてみた。言葉(🆓)がありふれた簡単(🏗)な(🔠)もの(📳)だっ(🎡)た(🛠)だ(🔯)けに(🛀)、かえっ(📄)て意味がつかみに(♉)くか(👕)った。もし(🐳)それが世間普通の人の口をもれた言葉(🧠)だ(🍿)ったら、(🏪)血を流(liú(🦕) )した自(🚋)分に対す(🧚)る同情の言(yán )葉と(🍿)も解さ(🍿)れ(🌹)よ(😑)うし(🎡)、また県(✏)当局という大(🈹)きな(⛱)相(xiàng )手を向(🍺)こ(🐃)うに(😏)まわ(🎿)したことに(🎙)対す(🔙)るあわ(❔)れみの(📮)言葉(yè )とも解されよ(🚎)う。しかし朝倉(🖖)先生がそ(🥇)んな甘(🎂)いお(⚓)座なりを言われようはずがない。先(xiān )生(🧝)の愛情はもっ(💵)と(🎍)深いのだ。先生の言葉の奥には(💥)いつも(👕)きびしさがあ(🧕)る。われ(📠)われの心(🕣)をむち(⚫)打って一(yī )歩前進(👞)(jìn )せしめないで(🗓)はおかな(㊙)いきび(🖖)しさがある(🚪)。先(🎵)(xiān )生(🛳)は(🍾)あるいは自(zì )分を始(🌄)(shǐ )末(mò )に負(fù(🎶) )えない飛びあがり者(zhě )だと(🛩)思われたかもしれ(🚀)ない。「か(🍶)わいそうに、己を知(zhī(♉) )らないのに(🐵)もほど(🆚)がある(🦋)!」それが先(🍓)生(shēng )のお気持だ(🎽)ったのではあ(✋)るまいか。
「そ(〽)う(🎚)はいかないわ。」
「(👥)なに、用が(🗻)ないか(📯)ら?(🧦)」(🥨)
「ばかだ(🔣)な、道江(jiā(🍕)ng )さんは。」
「(🚙)な(⏮)に、用がな(🎆)いから?」
「そりゃ(✖)あ、道(dào )江(jiāng )さんがここから学校に通うのはいい(😊)。そ(🛄)う(⭕)す(🦕)る方が一番(🤹)い(🗽)いと思(🍁)う(🐠)んだ。しかし(🤹)、(🎥)学(🔶)校の行きかえり(🍰)に、次郎君が道(dào )江さんの用(yòng )心棒に(😀)なるのはどうかと思うね(❗)。」
次郎は、そう(🥎)言って、(👻)視線を道江の方に転(zhuǎn )じ(🏦)ながら、
「(🍘)それで僕(pú(🥗) )たちが正(⛺)しい願(🐬)いだ(🏫)と思(🎬)(sī )った事を役所に出すの(👌)、あたりまえです。考えが足(🥔)りないこと(🏅)な(🛢)んか、(🐄)ちっともあり(👅)ません。役所(suǒ(🤠) )が(👳)だめ(🙍)だから正しい願いでも、慮(🍊)(lǜ )して出さ(🈂)ないで置(zhì(⌛) )こうかな(👘)んて考える人があったら、その人こそ(🍣)考えが足(🥠)(zú(🎭) )り(👧)ないと僕は(🚽)思うんです。」
「ここからだ(💈)と、次(🦑)(cì(😟) )郎さんに見張っ(🐓)て(🛺)いただくに(🐽)しても(🙏)、かどが立(lì )たないで(🥗)いいわ(🎣)。次(🏷)郎さんが毎(🥐)日、橋を渡っ(💊)たりしたん(🥗)では、(🥠)何て(😏)いったって(➿)変です(🍃)ものね。」
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