「(🐱)感じ(🍄)たとも。あんな(🤰)落ち(🚔)ついた打ち方は今日のような寒(hán )い朝には、なかなかできる(🥡)も(🐻)のではないよ。」(🚿)
(🏐)そ(🥪)のあと、八(🗄)(bā(🥎) )時(shí(🐠) )から(🏩)正(🌏)午(🕎)まで、「郷土(💵)社会(🧠)と(🚲)青(qīng )年生活」という題目(⛳)で(🦅)、朝(🔺)(cháo )倉(cāng )先生(shēng )の講(🌖)義があり、午(🏾)後は屋(🧙)外(wài )清(🖊)(qīng )掃(💪)せいそうと身体検査、夜(yè )は読(dú )書会や室内(nèi )遊戯(🍑)ゆうぎ(🏈)な(🍭)どで、開塾第(dì )一(🎬)日の行(háng )事が終わ(👍)った(🙂)。
(😟)かれは、(🤱)そう言(🚺)うと(😣)、すぐお(🚻)じぎ(🔤)をし(💎)て、塾(shú )長(zhǎng )室(🔻)を(🚙)出た。朝(cháo )倉先(xiān )生は無(wú )言のまま(🙏)、かれのう(✴)しろ姿(zī )を見おくっていた。
飯島は(🛎)、それまで、やは(♏)り入り(🔌)口の階段に立って(😣)、何(🤠)かと指図(tú )さし(〰)ず(♌)がましい(🆘)口をき(🌌)いていた。しかし、次(😰)郎(🍪)が雑巾をもって大(🗣)便(📏)所の中に(🍀)はいったの(👣)を(🎬)見ると、さす(🏩)がに気(🕺)がひ(🖱)けたらしく、指図する言葉のはしばし(🥓)がに(🚳)ぶりがちになり、何かし(😣)ら気弱さを示して(🍚)いた。
そ(🏊)れに(🥣)は、組織や、講義(🔖)(yì )科目や、諸行(🚉)事の時間割な(🐗)ど、(🍓)必要な(🙈)諸(🐺)計画(🛷)が一通(🈵)(tōng )り(🧛)ならべら(🗣)れていたが(🐲)、(🎙)そのどの部分(fèn )を見ても常識からとびはなれたよ(💲)う(🤽)なことは一つも(🔐)なか(🤤)った。塾(💔)(shú )堂と名(🌦)のつくところでは、そのころほとんどつき(🌕)もののようにな(🏤)っていた(🦔)「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか、およ(🧦)そそういった(📛)、いわ(💽)ゆる(🧐)「鍛練たん(🏬)れん」的な行(🆎)(háng )事が(☔)全く見(🍜)当(🕛)たらないの(📩)は、むしろみ(🏝)ん(♐)な(🏾)に(🍘)は、ふ(🦔)し(💚)ぎ(💚)に思(sī )われた(💛)くらい(💼)で(🥊)あ(🛍)った。五時(🛀)半起床(chuáng )というのが(👼)、二(🌋)月の(🍛)武(wǔ )蔵(🌔)野むさしのでは、ちょ(⏫)っとつらそう(🏦)にも(🤕)思えたが、それも青(😠)年たちにとっ(🌧)ては、決し(😠)ておどろく(⏩)ほどのことでは(📽)な(🖲)かった。む(🌄)しろかれ(🐯)らをお(🚛)どろかしたのは、生(shē(🚯)ng )活にうるおいを与あたえるよ(🐉)うな(😁)行事が(🚚)、か(🤬)な(🚽)りの程度に(✒)、織(🕠)(zhī )おりこまれ(🔜)ていることであっ(😾)た(🤰)。とにかく、見る人が見れば、(🖖)日常生(shēng )活を深め高める目的(🖇)(de )で、すべてが(🎮)計画(huà )され(🌻)ているということが明(⏮)らかであった。
と、朝倉先生は、まじまじと次郎(🖥)の(🦌)顔を見な(🐀)がら、
「君自身はどう思う?(🛹) 私(🕡)の意見よ(😑)り(🐽)、まず君(⏪)自身(shēn )の意(🤸)見からき(🛺)きたいね。」
「強制される(🎇)と、どんな不(🥓)合理(🌋)(lǐ )なこと(🕚)に(🏗)でも(💵)盲(máng )従もう(⛱)じゅうする。おたがい(😻)の相(xiàng )談に(🛅)任(📙)され(🏮)ると、なまけられるだ(🎖)けなま(😇)ける工(🍅)夫をする。もしそうい(🔪)うこ(🚐)とが人間にと(💨)ってあたりま(😹)え(🍀)のことだとして(🧀)許されるとすると、いった(🚼)い人(rén )間の(㊙)自主性(xìng )とか(🔄)良心とかいうものは、(😜)どう(🦉)いう意味を(🛀)もつことになる(🌘)んだ。い(🗑)や、いつ(🔵)に(🍡)なったら、(👊)人間はお(🏠)たがいに(🦇)信(🚛)頼しん(🏮)らいのできる共同生活を営(yí(🥉)ng )いと(🍵)なむことが(🚃)できるようにな(💔)るんだ。」
(🌆)そして、そのま(🍏)ま、す(😡)こ(🌊)しも調子をかえな(🔴)いで、また(🤷)槌をふるいつづけた。
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