顏(yán )を見知つ(⚫)てゐた踏切番が、(🔔)柄に卷いた(👉)白旗を(😠)もつて、(🏮)出てき(😱)た(🛸)。
(🚨)が、何時の間にか(🥠)、そ(🦑)の(📡)生命(mìng )のもと(🎷)でのやうな(🍷)土地(🕺)が(👯)、「(🥫)地主」(🖖)と(🌞)い(🛂)ふも(⚡)のに渡つてゐた。父親は、ことに、(🥡)死(💡)ぬ(💍)前、そのことばかりを口にして、グヂつて(🌗)ゐた(🀄)。源吉は、それをきく(🌅)度(♍)に、子(zǐ )供な(💶)がら(🎁)、父(fù )親(🎟)の氣(🎌)(qì(🔕) )持が分ると思(🐱)つた。源吉(jí )が(🛠)地(dì )主の(🧦)足(😕)にか(🚓)じりついたのは、さう無意味な理由から(🏹)ではなかつた。「畑(🐷)は百(🎇)姓のもので(⏭)なければ(📢)ならない。」さう(🤗)文字(zì )通り(🐟)はつきり(🚻)で(🐦)はなくて(🦏)も、このことは、(🔄)源吉(jí(🌼) )は十(shí )一(yī )、二の時から、父(fù(🚍) )親の長い經驗と一緒に考(kǎo )へてきてゐ(🔦)た。
「ホラ、校長(❇)さんがおいでに(💩)なつて(🌆)る(😗)ど。」
「(🌗)なんまんだ(☔)、なんまんだ、――。」ブ(🤣)ツ(🌟)/\母(⏲)親が云(yún )ふ(👵)のを源吉(jí )は(🤘)きい(👹)た(😮)。
「お芳(fāng )が來(lái )てゐ(🛺)た(💪)で。」と云(yún )つた。
する(🚈)と、お芳(🕦)の父(fù )は落着(💃)きな(🚘)く、う(🐦)やむやに(🦍)し(⏩)て、頭(tóu )を自分の(📵)手で押へ(🍄)て振りながら、歸つて行(🏀)つた。「俺ア(🕡)は、も(✌)うど(💡)うもかもはア分わかなく(🔼)なつ(🏷)た(🚍)んし。」(📮)……
こ(🚭)の斷定的な調子が、(😅)皆の氣持を、またグツと前へ(🦇)突(tū )き出(chū )し(🛐)た。
一(🍷)(yī(🍹) )人の方の(🥚)嬶が、(🍶)それ(🚫)から(❎)淫賣をやつて子供(gò(👻)ng )を育(㊙)てゝゐるといふ(🗒)評判(🚅)(pàn )をきいた。
源吉(jí )は返事(shì )も(👄)、(🐁)相槌もうたず、にゐた。母親(qīn )は、そ(🙍)れから、聲をひ(🧀)そめて、
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