「(👽)これま(🐠)で(🍛)通(🍦)りではいけ(🚾)ないのか。」
(🏔)仲弓自身にしても、何(hé )となくう(♉)しろめたかった。彼(👎)(bǐ )は孔子(🚪)が(🚶)甞て、
しかし、孔子(zǐ )の(🚻)答えは、極めて無造作で(🏛)あっ(🌹)た。彼は相(🤕)(xià(👸)ng )手の言葉に軽くうなず(🌀)きな(🎑)がら、
孔子は、(🤞)少し調(🚹)(diào )子(🐤)を柔らげて云(🛤)っ(🥇)た。
と、(㊗)も(⌛)う一度彼(🐭)は首(🤨)をひ(🕉)ねった(📉)。そして最後に(🌪)次の言(❣)葉(yè )を思い起(qǐ )した。
「ふ(😴)ふむ(📁)。する(🐟)と、(🎳)わしの眼に何(🛄)か(🛑)邪悪な影で(🔀)も射してい(🦐)るのかな(🐂)。」(🧤)
など(✋)と(🕊)放(✡)言した。
「(🌜)それは(😵)そうと、仲弓は(🙂)このごろ(🔉)どう(💷)しているかね。あれも(🚮)斑牛の(🤼)子(zǐ )で、神様(⛹)のお気(❣)に召さないという(🍇)噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。…(🎞)…(🅾)」
樊(fán )遅(🛴)は喜(🕦)んだ(⌛)。それはその(🐓)中(✍)に、「違わない(🛌)」という言(yán )葉が(🈳)見(jiàn )つかっ(🏐)た(🔀)からである。しかし(🆔)、数(shù )秒(miǎo )の後(🍎)(hòu )には(🐉)、彼の頭(tó(🛷)u )は却ってそのために(📴)混(🐲)乱しはじめた。と(🔯)いうのは(👷)、(🤘)さっき孔子のいっ(👟)た「違わない」と、この言(✖)葉(🐹)の中(zhōng )の「違(👫)わない」と(🎞)は、ま(⛳)る(🍻)で意味(🐀)(wèi )がちがっていそう(🏣)に思え(🐈)たからである。後の場合の「(🔱)違わない」は、第(⛩)一、父(🗽)母の存命中のことである。それ(📣)に、前後の関(wā(💸)n )係から判断(🎏)しても(🦂)、初一念を貫けという意味(wè(🌳)i )に相違な(🍐)い。父(fù )母(⛅)を亡(wá(🚶)ng )くし(🙅)たあとの「違わない」とい(🚍)うこ(🧐)とが、それと同じ意(yì )味だとは、(🐢)どう(📷)しても思えな(💗)い。言(🐏)(yán )葉が同じなだけに、(🦃)彼は(⏮)いよいよ判断に苦しんだ。
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