か(🚡)といって、孔(🛴)(kǒng )子に(🉐)対して、「そん(🃏)な(🔝)遠ま(👏)わしを(💆)云わな(📮)いで、も(🚪)っとあからさまにいっ(👻)て(🏍)下さい。」とも云い(🎢)かねた。もし孔子(🙋)に、諷刺(♋)の意志がないとす(🙈)ると、そんなこ(🏼)とを云い出すのは、礼(👁)を失(🔝)す(💙)るこ(🕸)とになるからである。
「(🌏)御(🥘)(yù )教訓(xù(👆)n )は、身にしみてこ(🏊)たえました。ありがとう存(😻)じます。こ(⛑)れか(🛑)らは(🔷)、技術(🎣)を磨(mó )くと(🚎)共(gò(🤗)ng )に、心を(🤥)治めることに、一(yī(🤸) )層精進い(📠)た(🎴)す決心(xīn )でござい(🐦)ます。」
楽長(zhǎng )は(🏚)、も(⛵)う(🚫)默っ(🎭)て(💋)は居(🥉)れなくなった。
(🦏)これ(🚪)も別にむずかしいこと(⛓)で(🎀)はな(🛥)い(🛺)。子游(🕵)にいささか無(wú(🌧) )作法(fǎ )なところがあるの(🛀)を思い合せると、(🎭)孔子の心(😶)持(🐜)もよくわかる。
「でも、(😠)近々行われるお祭は、(🥖)ずいぶんご(🖍)鄭(zhèng )重だという噂(✊)です(🚶)が…(📏)…」(⛅)
「ふふむ。すると、(🥇)わ(📪)しの眼に何(hé(🏑) )か(🏭)邪悪(è )な影でも射しているのかな。」
「血統など、どうでもいい(💼)ではござ(😧)いませんか。」
とこ(🔠)ろが、ある日、樊遅(🐵)が(🤕)孔子(zǐ )の供(gòng )をして、馬車を御することに(😦)なった。樊遅(chí )は孔(🏈)子の若い門人(🗡)の一(yī(🍲) )人であ(〰)る。武芸に秀で(♟)ているために、(🥗)孟(⏮)孫子に愛(❕)さ(🌽)れて、しばし(🐉)ばそ(📵)の(🕓)門(mén )に出入する。孔子は、彼なら(🍁)ば、自(zì )分(🥀)の意志をはっきり孟懿(📰)子に伝(🈵)えてく(💺)れるだろう、と考(🎑)(kǎo )えた。
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