日本《外国 人 av 女優》2行目ライン
外国 人 av 女優あらすじ
「お(😶)前に(🌴)も、まだ礼(lǐ(🍴) )の(🥓)こ(🤜)こ(🍚)ろはよくわか(🔽)っていないようじゃな。」
彼は、両手の(🎆)指(⛲)(zhǐ )を髪の毛に(🆑)突っこ(⛏)んで(🍃)、卓(😎)の上に顔を伏せ(👔)た。自分(🥔)の(🙍)腑甲斐(fěi )なさが、たまら(🍫)ないほ(🥎)ど怨めしくな(🎷)って来(lái )る。そして(🏸)、その感(🏘)じは(🧠)、(🐍)次(🕊)第(🤵)(dì )に孔子(😢)に対する怨恨にす(💛)ら変って行くので(🏙)あっ(🦃)た。彼は、それに気がつくと、おどろ(🚟)いて(🆙)顔(😠)をあげ(🍲)た。そして、その忌わしい感じを払(🌯)いのける(🚉)よ(💧)うに(⚫)、両手を胸の(👱)前で振(zhèn )った。
４む(🌒)ろ(💟)ん彼(bǐ )は、仲弓の問題にか(⛄)かわりなく、これまでに(📌)もその点(🍆)に力を入(📛)れて門人たちを教(jiāo )育して来(lái )たのである(🚔)。彼(📽)が(🏻)つとめて「利(📇)」に(🏄)ついて語(yǔ )ることを避(bì )け、(📖)たまた(⏺)まそれを語(🌘)る(😘)ことがあって(👿)も(🤕)、常に天命とか、仁と(🍕)か(🈳)いうようなことと(🐚)結びつけて(🏧)話(huà )すように注意して来たの(🚼)も(🚘)、そのた(🎟)めである。ま(🐣)た彼は、機会(huì(📖) )あるごとに、(🎥)門人(🧀)達(dá )の我(💩)執を(🔜)戒めた(🌿)。そして、「(🕌)５自(zì(🔓) )己の意見(🌐)に(🈁)こ(📼)だわって(🥀)、無理強(qiáng )いに事を行(♿)ったり、(🌎)禁止した(🔃)りするのは(♍)君(💩)子の道でな(🦗)い。君子の(📼)行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義あ(😫)るの(🤧)みだ。」と説(🐷)き、６彼自(zì )身(shēn )、(😩)細(xì )心の注意を(➖)払って、臆断を去(🏾)り、執着を絶(jué )ち、固(gù )陋(⛲)(lòu )を矯(🛁)た(📖)め、他と(🕛)の対(duì(🕷) )立に(⏹)陥らぬようにつと(✍)めて来たものである。
門人(🦕)たちは(🔶)、(😲)その日特に孔子のお供(🦆)を命ぜら(😳)れた(🛥)ことを、(😭)非常に光栄に感じた。彼等は(😥)如何にも得(dé(㊗) )意らし(🥛)く、※(「口＋(🅰)喜(xǐ )」、第(dì )3水(🧘)準(zhǔn )1-15-18)々とし(📽)て孔子のあとに従った。
楽長は邪(xié )心と云(yú(🥗)n )われ(⛄)たので、(🙂)駭お(🧞)どろいた(📘)。さっき(🐡)孔(kǒng )子を(🦂)怨む心がきざしたのを、(🕞)もう見(jiàn )ぬかれ(😼)たの(🔞)か知ら(👐)、と疑った。
「(📟)音楽の世界は一(yī )如(🎺)の世(➗)界じゃ。そ(📓)こでは、いさ(🗣)さ(👥)かの対(🛬)立(🏞)意識(shí )も(🦒)許さ(🧖)れない。先ず一(yī )人々々の(➗)楽手の心(xī(🦑)n )と(🥗)手と楽器とが一(🏞)(yī )如(🧘)になり、(☕)楽手と楽手と(✨)が(🥣)一(yī )如になり、更(🔎)(gèng )に楽(lè(🔵) )手と聴衆(🤡)とが一如になって、翕如(➡)き(🤤)ゅう(⏬)じょとして一(yī )つの機(⭕)をねらう。これが未(wèi )発の音楽(lè(🛫) )じゃ。この翕(🙆)如た(🎦)る(🏑)一如(🗻)の世界(📰)が、(🧜)機到(dào )って(🎽)おの(🍂)ずから振動(dòng )を始めると(🐮)、純如として(🔴)濁(👝)りのない音(🧟)波(👧)が人々の耳朶を打(🌡)つ。その(😦)音はた(🏣)だ一(🌖)(yī(⏸) )つである。た(🍝)だ一つであるが(😉)、その中には金(🍾)音もあり、石音もあり、そ(🔀)れ(👹)らは厳に独自の音色(🌗)(sè )を保って、(🏬)決してお(🐶)た(😅)がい(🔟)に(🛢)殺しあうことがない。※(「激(🏘)(jī(👰) )」の「さんずい」に代(dài )えて(🌷)「(🌒)白(🕔)(bái )」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守り(🐡)つつ、しかもただ一つの流れ(➡)に合(🤮)するのじゃ。こう(🐎)して、時間の経過につれて、高(gāo )低、強弱(ruò(⚫) )、緩急(jí(🗡) )、さ(💪)まざまの(🐌)変化を見せるので(🚡)あるが、その間、厘毫(🌷)りん(🔱)ご(🍁)うの(🥏)隙もな(🚭)く、繹(🆚)如えきじ(🎓)ょとして続いて行(háng )く。そこに(📁)時間的(de )な一如の世界があり、永(yǒ(🔮)ng )遠と一瞬と(😝)の一致が(👶)見(jiàn )出(chū )される。まこ(🐮)との(💁)音楽というものは、こうしたものじ(⛏)ゃ(🥑)。聴くとか(🥉)聴かせると(👞)かの(🐛)世(🎥)界で(🚛)は(🍋)ない。まして、自分の(🧐)腕(🏎)と(🌥)他人の腕を比べたり(🕰)、音(📨)楽のわかる者(zhě(💐) )と(🌚)わから(🏣)ぬ者と(🚅)を(🤔)差(🎌)別したりするような世(shì )界と(🤥)は、似ても似つ(📎)かぬ世界(🎅)なのじゃ(👈)。」
季(🏥)孫きそ(♌)ん(🗣)、叔(🌓)孫(🤸)しゅくそ(🎹)ん、孟(mèng )孫もうそん(💬)の(🍥)三(sān )氏は(😖)、と(🧣)もに(🔍)桓公の血(🍯)す(🥙)じをうけた(🌼)魯(🚍)(lǔ )の御(yù )三家(🍅)(jiā )で、世にこれを三桓(🕋)かんと称(🛍)し(🚨)た。三桓は(🈲)、代(🚍)々大夫の(🎹)職(🌷)を襲(👞)(xí )つぎ、(📖)孔子の時(shí )代(🅱)(dài )には、相(xià(🎙)ng )むすんで(🛵)政治をわたく(🐃)しし、私(🥧)財を積(jī )み、君(👠)主を無(🎒)(wú )視し(🐈)、あるい(⚓)はこれを追(zhuī )放するほ(🌔)ど(✴)、専横のかぎりをつくして、国(📥)民怨嗟(jiē )の的にな(🐭)っていた。
「それ(🔪)が実に妙な(🚎)き(🐥)っかけからでご(🗽)ざいま(🤥)して……(📲)」
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