孔子は、その日の儀式にお(🥝)ける楽長の不(🚤)首尾(🗯)にもかか(〰)わらず、いつ(🥡)もよりかえって朗ら(🎨)かな顔をして、退(🕳)出し(🕯)た。
だが(👌)、やはりわからなかった。で(🌙)、彼は、孝(xiào )に関する、ありとあらゆる孔子(📎)の(📑)教えを、一とおり(🤱)胸の(🔼)中でく(🚿)りかえして見た。
で彼(bǐ )はつ(🕷)いに一(🆘)(yī )策を案じ、わ(🕣)ざ(🥝)わざ孔子の留(liú )守をねらって、豚の蒸(🗑)肉を贈るこ(⛷)とにした(🐑)の(📕)である(🐨)。礼に、大夫が士に(🦋)物(💸)を贈(zèng )った(🌻)時(shí )、士が不在で、(🍾)直接(🌪)(jiē )使者(zhě )と応(🍸)接が出来なかった場(🕧)合には、士(🛣)(shì )は(💬)翌日(🐲)大夫の家に赴い(🥂)て、自ら謝(xiè )辞(cí )を(🤓)述べなければ(⬇)ならないことに(🚍)なって(🍊)いる。陽(yáng )貨はそ(🕡)こをねらったわけで(🎉)あっ(🈷)た。
楽長(🐯)は、(👇)雲を隔(gé )て(😓)て(🤷)日を仰ぐような(📭)感(gǎ(🏮)n )じ(🐁)で、孔子の音(yīn )楽論を聴(tīng )いていた。しかし、孔子(zǐ )の最後(hòu )の言(yá(💍)n )葉(yè )が彼の(🌚)耳(🏛)にはいった時、彼(🍄)の胸(🗝)は急(🌯)(jí )にうず(🔌)き(🚫)出(🚘)した。そし(📜)て孔子(zǐ )に「邪(💚)心がある」と(🍧)云(yún )われても(🧖)仕(🥁)方がない(🔳)、と思っ(😞)た。
とい(💨)ったこ(😞)とを思(👉)(sī )い起した。孔(kǒng )子は或は、(🏼)自分を(😗)「人(rén )君の(🥍)風(🏉)(fēng )がある。」な(🔧)どと(🍘)讃めて(🚡)、その実、何かの欠(📻)(qiàn )点(🐭)を婉曲(🏵)に諷刺し(🗻)てい(🔔)る(🍜)のではあるま(🕷)いか。そういえ(🦂)ば、世間(🛡)では(🍝)、(🌆)子桑伯(bó )子(🕕)(zǐ )し(🚑)そうはくしと自分とを、同(⌚)じ(😩)型の人物(🍻)(wù(🚎) )だと評し(😰)ているそ(💷)うだ。子(🎋)桑伯子は物にこせつかな(🎊)い(📁)、い(🤓)い男(🥋)だが(💏)、少し大(dà )ざ(🍭)っぱ過ぎる嫌いがない(📉)でもない。或(💊)は自分に(🐧)もそん(💱)な欠点が(🌌)あるのではなかろうか。自(zì )分(fèn )だけでは、そんな(🧦)事(🧢)がな(📓)い(🎪)ように(📈)気をつけて(🚸)いるつもり(🌉)では(🎆)あるが。――(🚀)彼(♟)はそんなことを(💡)考(🙉)えて、(😤)讃(⏫)め(🍷)られたために却って不(bú )安(🔬)な気(qì )持(🏼)になるのであった。
「あれな(➕)ら、大丈夫祭壇の犠牲(🙀)い(💸)け(🈶)にえ(🕋)に(➰)なりそうじゃ(🕚)。」
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