一(🎟)番(fān )先(🤧)(xiān )頭に(🚍)立(👄)つてゐたのが、いきり立つて(🥨)ゐる馬(🔤)の手(shǒu )綱を力一(yī )杯に身(shēn )體を後に(🤤)し(🎁)のらして引き(👊)ながら、踏切(🚋)番に、汽車をき(〰)いた。
由は、火に(😕)足を(🕶)たてたまゝ、母親と兄とを(🦌)、(🚤)見(🏨)(jiàn )てゐた。何んの(🐷)ことを話(🕡)(huà(💑) )し合(hé )つ(🙍)てゐるのか(🤦)分らなかつた。
「皆に代(🚠)(dài )つ(🌡)て、(😔)一通り(🍽)のことをお話ししま(🛹)す。」さう前(🥄)置(🐅)(zhì )きをして石山(shān )は(🚿)、(📱)百(bǎ(🥥)i )姓にはめづらし(📖)いはつきりした、分(🎵)つた(🤝)云(🚫)ひ振りで((⌛)勿論、百姓などが(🌳)殊更に改まつたときによ(⛷)くある、變(biàn )な(🐄)漢(hàn )語(yǔ )も使(shǐ )つたが(🔚))――(🍉)自分(🥡)達は、犬や豚などより、もつと慘めな(🍊)生活をして(🌹)ゐること、――と(🌈)ころが自分達は何(hé )時(shí )か仕事を(🥐)な(🌁)まけた事でもあつたか。――で(🐌)は、何故か。自分達(dá )がいく(⛳)ら(🐔)働いても働(💧)いても、と(🐒)ても何んの足(📒)(zú )しに(💣)もならな(😥)い程(🐴)(chéng )貧窮(🔚)し(㊙)て(🏆)ゐるのは、實(🏂)(shí )に、(🥐)地主のためであ(🖌)るといふこ(🏇)と(⛪)を分(⭕)り易く、説明し、今(😸)(jīn )度のやうな場合(hé )地(dì(🐱) )主(zhǔ )に(🕗)小作料(➿)を收(shōu )めることは「自分(fè(🥌)n )達(🏹)の死」を意(⚾)味してゐる、(⛎)ナホ我々百姓は、(🧟)高利(😄)貸の不當な利息(xī )、拓殖銀(🉑)行(háng )の年(nián )賦にも(👺)、苦しめられ、それ(😇)に税金(jīn )がかゝつてくる(🏷)。そして出來上つたものは、肥(🌍)(fé(🔸)i )料や農具にも(🥞)引(yǐn )合はない。かうまで、自分達がな(🍓)つてゐるのに、だ(🥎)まつ(🌘)て(🍝)ゐら(😴)れ(👁)るか。そ(🍴)こで、(🕚)我々(👚)は、(🐱)皆んなにお集りを願ひ、その方策(🤤)を(🥠)きめることにしたいのだ、と結ん(✊)で壇を下りた(🐩)。百(bǎi )姓達は(🐣)、聞き(🛤)慣れない言(yá(😷)n )葉が出る度に、石山(🏇)(shān )の方を(🎀)見て、考へこむ(👗)風(🎣)(fēng )をした。が、苦(🤕)しい生活(⚪)の事(🍳)實を(⛲)石(shí )山に云(🥏)はれ、百(bǎi )姓は、「(✒)今更のやう(⌛)に(🌞)」、(😿)自分(fèn )達(💫)自身(shēn )の(🌞)慘め(🐜)さを、顏の眞(📔)ん前にとり出されて(💍)、見(🕝)せられた氣(qì(🎓) )がしたと(🍚)思つた。石山(🐭)が壇から下りると、急にガ(🏍)ヤ(🚼)/(💢)\(💰)し出(🔼)した。今石(🧕)山の(🕚)云つた事(🚚)について(🌟)、あつちで(🏏)も、(⚽)こつちでも話し(🌈)合(hé )つた。一番(fā(🏝)n )前にゐ(🛰)た年寄(🛑)つた百(🔐)(bǎi )姓が、「(👉)とんで(🕥)も(🍉)なえ、おつかねえこと云(🦐)ふもんだ。」と(🛍)ブ(💲)ツ/(📬)\云(👎)つたのを石山(shān )はおり(🖕)る時(✨)に聞いた(🌞)。
長い冬が來(❣)た。百(🔰)姓は今年(🔧)の不作(zuò )の埋合せをし(🌫)なければなら(🔸)な(🖕)かつた。
皆(jiē(🦉) )の出てゆく後を丸(🍽)太棒でゞ(💔)も(🚽)なぐり(🔜)つけるやうに(🎱)、惡態(🎫)(tài )を(🕯)つい(⏺)た。五人(🧦)(rén )とも涙(🍡)を(🍺)眼に一杯(🛶)ため(🥚)て(🌌)、興奮して(🔽)ゐた。
ガヤ/\(🛠)が靜まつてき(📘)た。しばらく石山(🏣)(shān )はつツ立つてゐた。
母(mǔ )親は(🦋)源(🏡)吉の顏(👯)(yán )を(🌄)だまつてみて、それから(🕓)「うん?」と云つた(🎺)。
母親(qīn )は(🐄)まだ、とぎれ、とぎれ(💂)にくど/(🕑)\云つた。
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