「(🕎)如(rú(😕) )何(hé )にも(⏩)、それは仁とは云(yún )えませ(📥)ぬ。」
(🕴)彼(bǐ )は真心からそう云って(⚫)、(🚸)孔子の部(😚)(bù )屋を出(chū )た。孔子は、しかし、彼の(📀)足音(yīn )が(🗣)遠くに消(xiāo )え去るの(🐲)を聴(tīng )きなが(🅾)ら、思(🕢)った。
「それはそうと、仲弓は(🤬)この(🐯)ご(📭)ろど(👛)うしているかね。あ(🦓)れも斑(🚧)牛の子(zǐ(🔩) )で(💋)、神(📎)様の(⏺)お気(👜)に召さないという噂も、ちょ(🏹)いちょい聞くよ(🈶)うじゃ(💌)が。……」
3 子夏、孝を(👛)問う。子(zǐ )曰(🤸)く、色難(nán )し。事(🕥)有るときは弟子其の労(lá(🐇)o )に服(fú )し、(🚄)酒(jiǔ )食有る(🚺)と(🔧)き(🔤)は(🛰)先生(🌱)に饌(zhuàn )す。曾て是を以て孝と爲すか(⚡)と。(爲(wè(⏱)i )政(zhèng )篇)(📎)
3 子夏、(🦏)孝(xià(🥂)o )を(👞)問(⛎)う(🏓)。子(zǐ(🗽) )曰く、(🏂)色(🌴)難(nán )し。事有るときは弟子(🌰)其(🏰)の労(🐎)に(Ⓜ)服し、酒(jiǔ )食(🧦)有るときは先生(shēng )に饌(📒)す。曾(céng )て是を以て孝(🎀)と(⛺)爲(wèi )すかと(🧝)。((🍟)爲(wè(💝)i )政篇(💖))
「仲(zhò(🏃)ng )弓(🚌)もこの(🐼)ごろは仁者(😟)の列(liè )には(🙀)いったか知(zhī )らな(⏺)い(😲)が、残念(😮)なことには弁舌(🕜)の才がない(🌸)。」
門(mén )人(rén )たちが、孔(💡)子のこう(📁)した教(jiāo )訓(🥂)によって、まじ(🛣)めに(🥅)自己(jǐ )を反(🕗)省する機縁を掴(guó )み(🔫)得たか(📡)は(🌮)、まだ疑問であっ(🏦)た。し(🌻)かし、(🐂)それ以来、(🥚)仲(zhòng )弓の身分や(⏪)、彼の父の素行が、(✂)彼(bǐ )等の話題に(🛑)のぼらなくな(💨)った(🍺)こと(🔌)だけは(🌒)たしかで(🗒)あ(🐝)る(🎯)。尤も(😂)、この事は(📆)、(📦)仲弓(🚬)自(🕗)身(🚔)にとっては、ど(👬)うでもいい事であっ(🎫)た。彼は(🕛)ただ自(zì )らを(✴)戒慎することに(🚀)よって、孔(🎶)子の知遇に(⬆)応こたえればよか(🈲)ったの(🐚)だから(😚)。
2 子曰(yuē )く、(🍴)吾甞て終(😓)(zhōng )日食わず、終夜寝ねず(✳)、以て思う。益(yì )無し。学ぶ(🎦)に如かざる(♊)なり(🙍)と。(衛靈(líng )公篇(🔥))
孔子はつづけた。
「(🛁)あ(🍆)れもいい人(🤧)物じゃ。大ま(🔔)かなところがあってね。」(😑)
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