子(zǐ )、魯(lǔ )の大師(shī )に(💑)楽(🌥)がく(📮)を語つげて曰く、楽は其(🚾)れ知るべきな(🔦)り(🍲)。始(🌔)め(🍒)て作おこす(👩)と(🚳)き(🌽)翕如(rú )き(🎨)ゅうじょ(🚍)たり。之(🎿)(zhī )を従(🗜)はなてば純如た(🛅)り。※(🍇)(「(👏)激」の「さ(🦋)んずい」に代(dà(👻)i )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🐃)きょうじょ[(🖐)#ルビの「きょ(🏃)うじょ(🦖)」(🔀)は底本(🌰)では「(😷)きよよじょ」(🌔)]たり。繹如(🥞)えきじ(🚹)ょたり。以(yǐ(✨) )て成ると。
仲(🧖)弓は寛仁大度で、ものにこせ(🦇)つ(💬)かない、しかも、徳(😡)(dé )行に秀(xiù(♎) )でた高弟の一(yī )人(🈸)なので、(🌂)それがまるで当っ(🌙)ていないとはいえなか(🐦)った。しかし、それ(⏪)にしても、讃めようが少し大袈裟すぎはしな(⛄)いか、といった気分は、門人たちの誰(shuí )の胸(xiō(🏘)ng )にもあ(🈳)った。
仲(🎮)弓(💅)は(🐎)寛(👐)仁(🌸)大度で、ものにこせつか(🧐)な(🤴)い(😥)、(🤷)しかも、徳(💰)行(🌾)に(🔢)秀でた高(gā(😓)o )弟(dì )の一人(🌚)な(🔦)ので、それが(⛽)まるで(💢)当っていないとはいえなかった(🍇)。しかし、それにしても(💚)、讃めよう(🥊)が少(🏽)(shǎo )し(🌱)大袈(🥡)(jiā )裟すぎはし(🍋)ないか、と(🛬)い(🐊)っ(🤾)た気分は、門人たちの誰の胸にもあった(😰)。
「どうも恥(😀)か(🧞)しい次(🥏)第ですが、(🚱)思い当(😁)りません。」
「(🏋)全く惜しいではござい(🚈)ませんか、こ(📖)うし(💂)て田(tián )圃に仂かせて置くのは。」(😧)
「でも(🎣)、(👢)あの調子では、諸侯(hóu )を説(shuì(📟) )いて見たところで(⏮)、相手にされ(🎳)ないだろうと思いま(🤠)す(🍬)。惜(🛤)しいものです。」
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