一一(🖨)(yī ) (🎎)松風
四(sì ) 地大(dà )根
仙(xiān )台(🗨)せん(🖊)だいには、わたしは一年(nián )しか(⤵)い(🥃)ません(🧗)でし(🦄)た。その一年はわ(🗄)たしに(💴)とっ(⌚)て(⤴)、一生のうちの最も(🏾)楽しい時(👁)の一つ(🎬)でした。わたしの迎えた朝のような時(shí )でした。しか(💙)し、これ(💩)はた(😍)だの朝(chá(🚝)o )で(🍝)もありま(🍶)せ(✍)ん(💏)。その(🥋)ことを皆(🏛)さんにお話ししましょう。
母の病(bìng )気(🚞)(qì(🈶) )とは思い(♌)がけ(💷)ないことでしたが、わたし(🥕)はす(📞)ぐに(🤱)し(🆖)たくして、(🚎)学校(🌖)へも(📞)届を出し、大(🌉)(dà )急ぎで仙台せんだいをた(😈)ち(🏦)ました。東(dōng )京の(🛂)留守宅(📅)は本郷ほんごう森川(chuān )町と(🕹)いうと(👿)ころにあ(🍙)りましたから、急(♏)いで行っ(🔰)て見(💽)(jiàn )ま(📋)したが、ざんねんなこと(🐽)にはもう間に合(🚐)(hé )い(💽)ませんでした。
当時は刀(⛓)(dāo )鍛(duàn )冶で妻(qī )子(zǐ(📞) )つ(🥨)まこを養う(👬)ことも(🚩)でき(🥃)ないよう(🧑)な時であったといいます。それで妻(🕞)(qī )子を養お(🦓)うとする(🚈)に(💝)は、(🚸)どうし(🚕)ても(🗑)古刀の「に(🔐)せもの」(♑)を作(zuò )る(📀)よりほかにその(🌵)日(🐪)の暮らしようが(🌨)あり(🕎)ません。当時、はぶり(📸)の(💞)い(✋)い刀(dāo )鍛冶(yě )という刀(dāo )鍛冶はみな、そういう「(🚖)にせもの」(😡)を作って売っていたといい(⬆)ま(😬)す。来(lái )助老人は(🏏)それほど(🔑)刀の道のすたれたのを(📖)悲(🖲)(bēi )しみまし(🐻)て、草ぶかいいなかに(🌪)引きこむ(🏸)気に(🧘)もなった(🙅)のでしょう(👞)。刀(dāo )鍛(👶)冶と(🤽)して(🏴)その道に一生(🔛)をささげるためには、妻をも持つまい(🤞)、子を(💂)持つ(🍆)ま(🤦)い(🦒)という、(📠)そ(🛸)んな決心(🆓)にも至ったのでしょ(🔎)う。百(bǎi )姓のくわや(🌥)かまを打ちな(🗜)がら(♊)、三十(👰)(shí )年もじっとしんぼうしているようなことも(👛)そ(🍘)こか(🏗)ら(⤴)は(👴)じま(👶)ってきたのでしょ(🚢)う。聞けば聞くほど、(🛴)わたしもたずねて行(🎹)っ(👹)て(🙍)みた(⏰)くなったものですから、(🕍)そのこ(🛡)とを茶丈のむすこ(🈷)に話したと(🦁)ころそんな(📴)らいっし(👮)ょに行ってあげましょうと言って、こ(🍩)ころ(🌰)よく引き受け(♌)てく(💂)れたので(🕋)す。
橘(jú )翁(🚄)(wēng )さ(🐝)まはかなり(🤼)遠い(🕜)先の(😰)ことを考(kǎo )え(🔹)ておいた人(🥁)とみえます。その(😯)ことをここにすこし(♟)お(🤜)話(🧔)ししてみ(🎞)れば、もともと高瀬の家の先祖は代(🉑)(dài )々木(❤)(mù )曾福島のお関所番をつとめた武士(🗯)であり(🐥)、(👑)高瀬の(🍈)兄((🚨)姉の夫)の父(👺)親の(🌓)代には砲術(shù )の(🗳)ご指(zhǐ )南番(指導の(♈)役(yì(🎯) ))ま(🍟)で(🔡)して(📧)お(🔓)関所を固め(🚚)たもので(🙌)、(🙃)した(👶)がって(🐋)部下(⚓)に(👅)使われる人たち(♏)も(🏮)すくなくなかったのです(🥩)が、そういう身分の低い士(🐑)族は多く貧しかったのです(🌹)。橘翁(🕗)さまの製(🤷)薬(🔱)は(🌷)、部下の人た(🤕)ち(🔸)にも内職(🏑)を与(yǔ(🔻) )え(⛷)、土地のうるおいにもな(🤪)るように、との(〰)願(yuàn )いから始めたこ(🌆)とらしい。高(🚑)瀬で造(zào )り出した奇(♏)応丸きおう(🏚)がん(🎁)は、木曾山でと(🍡)れる(🥊)熊(xióng )く(🐔)まの胆(🌡)いを土(tǔ )台(🔧)にして、それにシナ朝鮮のほうから来(🏌)(lái )る麝(shè )香じゃこ(🚍)うやにんじんな(✍)ぞを用い、形も(🍴)ごく小(xiǎ(🍥)o )粒な飲み(😞)いい丸(wán )薬として金粉きんぷんを(🚡)か(⚾)け(💈)たものですが、正直な材(🖖)料が使ってあるもので(🚰)す(🌓)から小児(💱)(ér )に飲(😱)ませるにい(🚽)いと言(yán )わ(🎃)れ(🚜)て、だ(👍)んだん諸国にひろまったもののよ(🥋)うです。
佐久さくあ(🌃)たり(🧚)では、ほかの地(📹)方ともちが(🤐)って、夕(🛌)方のあいさ(🤷)つに「こんばん(🐐)は(🖐)」とは言い(⚪)ません。「(💎)おつ(🎍)かれ」と(🚉)言(♒)います(👄)。日(🤱)暮れがたの道で行(háng )き(🔡)会(🙎)う人ごとに聞(👐)くものはそのあい(🔼)さつ(🔺)です。町で働いた人はそれを言ってたが(🧡)いに一日のつか(💘)れをねぎらい、野で働いたもの(♐)はそれ(🗾)を言ってた(🖤)がいに鍬くわを(🔣)肩に(💒)しな(🛺)がら帰って行(🐖)きます。冬が(✊)長(📱)けれ(🏐)ば長(zhǎng )い(📆)だけ(🐰)、春(📂)から秋(qiū )へかけ(💧)ては活(🌠)動の時期(📄)(qī )ですから、そこ(🤛)から「(🔎)おつかれ」の(🗝)ような(🔩)佐久こ(🛋)と(🗑)ば(👾)も生(shēng )まれてきた(🐪)の(🎋)でしょう。こ(🏛)う(💒)した土(tǔ )地に住(✉)み慣(🧛)れてみれ(👩)ば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛(🎌)け(🅾)たような名(😍)月までが、(🧐)「おつ(🐟)かれ(🙁)」と言っ(🦒)て、遠い(✨)森の上(shàng )へ登って(🌿)行くように見えま(⛱)すよ。
その畑の横手には、家の勝手(shǒu )口(🚆)か(😛)ら通うことの(⤵)できる細(xì(🥗) )い流れもあります。遠(👘)く山の(👻)すその(➡)ほうから(🦅)引いてきて(🦎)ある水(🛣)です。毎朝(🍠)わ(🎀)たしは(🏕)その細い(🚛)流れへ顔(🥥)を洗いに行きます(📉)。そ(🍾)こはせんたくする(🚿)ことを禁(🔛)じられている(👩)ような場所ですが、どうかするとこまかい砂が水にまじって流れて(😟)き(😀)ていて、手にもすくえないことがあります。清(📵)水しみずと言(💯)い(📰)たいが、飲用(yò(⚓)ng )水(📓)(shuǐ )には使いがたい。そんな水で(🎣)は(🤮)ありま(🧘)した(👉)が、都(dōu )会から行(háng )ったわたしは餓うえ(🔰)かわいた旅人の(🐎)ようにして、その(🔇)荒(🦄)く冷(🥗)たい水(🀄)の中(➰)へ自分(🌲)の両手(😼)をひたし、そこか(🕳)らわ(🧑)きあがる新しいよ(😓)ろこ(🤱)びを(🔚)覚えました。
小(xiǎo )諸こもろの(🍧)竹(🧀)の子(zǐ )は、(📝)鴇窪(wā )と(📛)きくぼ(🎬)という(🏟)近在きんざいのほう(🙈)からくるわ(🚑)らびを見て笑い(🚠)だ(📳)しました。小(🐰)諸にはこんもりと(🕛)した竹の(🔕)林と(🥎)言えるほどのものはほ(🧘)とんど見当(🍲)(dāng )たり(🥨)ません。真竹(👥)(zhú )まだけ(🛺)、孟宗(🌂)(zōng )もうそうの類は、(🐶)この地方には十分(🌌)に(🤾)成(ché(🕢)ng )長し(📈)ません。でも、細い竹のやぶがあり(💉)ま(🌠)して、(🗻)春先にはそこか(💆)ら細い竹(🕞)の子が頭(tóu )を持ち上げま(🙋)す。
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