仲弓自身にして(🐡)も、(⚪)何(hé )となくうし(🥧)ろめたかった。彼は(🤔)孔子が甞て(🏼)、
1 (🏻)子曰く、法語の(🈶)言は能く従うこと無からんや(🔂)、之を(😃)改むるを(⚫)貴(🙃)(guì )しと(🔩)爲す。巽与(そんよ(🏟))の言は能(néng )く説((👯)よろ(👎)こ)ぶ(🐟)こと無(🏌)からんや(🎁)、之を繹(🏪)(たず(🥙)ぬ)るを貴(🧗)しと爲す。説びて繹ねず、(🐄)従いて(🌯)改めずんば、吾(wú )之を如(rú )何ともすること末(🍗)(mò )((🎟)な)きのみ(🤥)と。(子罕篇(piān ))(🍠)
陽(yá(🤖)ng )貨は、魯の大夫(fū )季平(📊)(píng )子に仕(shì )えてい(🐥)たが、(😍)季平(➖)子(🤝)が死(🤹)ん(🔰)で季桓(🐀)子(🐝)きかんしの代になると、(🌠)巧(qiǎ(🛷)o )みに彼を自家薬籠中(❤)(zhōng )のもの(🌛)とし、(😂)遂(👕)に彼を拘(🕥)禁して、(⭐)魯の国政を専(🃏)らにし(⏸)てい(💆)た。孔(🌮)子は、その頃(qǐng )、(⌚)すでに(🧒)五(wǔ )十の坂をこし(🎚)て(👹)いたが、上(shàng )下こぞって正(🏜)道を離れ(😤)てい(📃)るのを嘆いて、仕官(👌)の望みを絶ち、(🎫)ひたすらに詩書(shū )礼楽の研鑚(🏧)と、(🐆)青(👮)年子(zǐ )弟の教(🎿)育(💜)と(🌎)に(📫)専(zhuān )念していた。陽貨として(🈁)は、孔子が野にあっ(🌧)て、(👚)厳然として道(🚌)を説いているのが、何よ(🗞)り(🎗)も恐ろしかった。で(🔆)、出来れば彼(🏺)を自(🤵)分(✍)の味方(🐌)に引き(🎷)入(🎷)れた(👝)い、少くと(💍)も一度彼に会(huì )って、(🎶)自分(📒)が(😫)賢者(zhě(🍔) )を遇(yù(🌖) )する道を知って(🍋)いる人間で(😰)あ(🏥)ることを示して置(zhì )きたい、と思っていた。
(最(zuì )善の策が見(🚄)つからなけれ(✒)ば、次善(🤢)を選ぶより仕(shì )方がない。)
「(🍂)違(💂)(wéi )わないよ(🤞)うにな(☔)さるが宜しかろう。」
「先(🕯)(xiān )達て珍しく孟孫(sū(🕵)n )が(♑)たずねて来(🖍)て(🍥)、孝道のことを訊い(🍱)て(🌹)いたよ。」
楽(lè )長は(😌)、自分の見る(❇)眼が(😛)悪(🚉)いとはど(🔀)うしても思(sī )えなか(🌪)った。で(✖)、
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