漫画《オナニー 通話》2行目ライン
オナニー 通話あらすじ
森が(🎮)ある(⬆)。神社の鳥居がある。昼でも(🎖)暗い社頭(📡)の境内がある(🛐)。何げなく(🕖)その境内(nèi )を(🤪)行き過(🍲)ぎよ(🍶)うと(📭)して(😣)、小(🍱)僧待て、と(🚛)声(shēng )をかけ(📗)ら(🥍)れた一人(ré(🥤)n )の少年があ(🔊)る。見ると、神(shén )社(shè )の祭礼(lǐ )のおりに、服装(🌀)のみすぼらしい(🔩)浪(😹)(làng )人と(🤔)あなど(🐈)って(⛵)、腕(wàn )白盛わんぱくざかりのいたずらから多(🐅)勢を頼みに悪(🏌)口(kǒu )を(👺)浴び(🐴)せかけた背の高い(🏏)男(nán )がそこにたたずんでいる。浪人は一(yī )人ぽっちの旅烏(wū )たびがら(🎨)すなので(🚏)、祭りのおりには(✒)知らぬ顔で通(✳)り過(guò )ぎ(🌌)た(📖)が(🍇)、その時は(🚎)少年の素通(🔙)りを(✳)許(🕐)さなか(🔼)った(💻)。よ(🧛)くも(🐿)悪口雑(💏)(zá )言あっこうぞう(😎)ご(🔋)んを吐いて祭りの日(rì )に自分を(🐸)辱はずかしめたと言っ(🥀)て、一人と(💚)一人で勝(shè(🕣)ng )負(fù )をす(😞)るから、そ(🆕)の(🤛)覚悟(wù )をしろと言(💘)(yán )いながら、刀の柄つかに手(🛁)(shǒu )をかけた。少年も負(🔎)(fù )けてはい(🍯)な(🤦)い。か(🎿)ねてから勝負の時に(🤬)は第(🍜)一(🍲)撃に敵を斬きってしまわねば勝てるも(🔡)のでは(❓)な(🕹)い、そ(💛)れ(⛵)には互い(🎎)に(🚗)抜き合って身構え(🎭)てか(🍰)らではおそい。抜(bá )き(🍦)打ち(💷)に斬りつけて先手を打つの(🎊)が肝(➡)要だとは、日ごろ(🐍)親(qīn )から言われ(🕢)て(👒)いた少年(🌲)のこ(🔮)とだ。居(🎒)(jū(🍨) )合いあいの(📿)心得は充分ある。よし、とばかり刀(dāo )の下さげ緒おをとっ(👩)て襷たすきにか(🚖)け(🍎)、袴(😥)は(♍)か(🥃)まの股立ももだちを取りながら(❣)先方の浪(🙏)人を見ると、その(〰)身(shēn )構えがまるで素(💽)人(rén )しろうとだ(🛰)。掛け(📩)声勇ましくこちらは飛び込んで行(🤒)っ(😄)た。抜き打(dǎ )ち(🌓)に敵の(🌜)小(🤷)(xiǎo )手こてに斬り(🤳)つけた。あいにくと少年(nián )のことで(🛐)、一(📹)尺八寸ばかりの(⬆)小(📦)脇差(🐬)(chà )こわ(📀)きざししか差し(✨)て(🕙)いない。その尖端せんたんが相手に(🌓)触れたか触れないくらいのことに先方(🐣)(fā(🍙)ng )の浪(💇)(làng )人(rén )は踵(zhǒng )きびすを(♓)反(fǎn )かえして(📣)、一目散に(🐼)逃(tá(🏺)o )げ(🥢)出し(📽)た。こちらもびっくりして(🍧)、抜(🥒)(bá(🤘) )き身の刀を肩にかつぎながら(🗼)、あとも見(jiàn )ず(🚟)に逃げ出して帰(❎)ったという。これがわず(💷)かに(😔)十六(liù )歳ば(💘)かりの(🥐)当(🎖)(dāng )時の水戸(😌)の少(shǎo )年だ。
多(🍧)(duō )くの人(⏰)は両国(guó )橋の方角を(🦔)さし(📡)て走った。半蔵ら(📯)が橋の(👩)畔(👎)たもと(🐵)まで急(💇)いで行って見(jiàn )た時(shí )は、本所(📺)(suǒ )方面(😟)からの(♎)鳶(yuān )とびの者(zhě )の群(qún )れ(🏿)が刺(cì(💷) )子さしこ(🦗)の半天に猫頭巾(🚈)(jīn )ねこずきんで、(😻)手(✈)に手に鳶(👛)口とびぐちを携えながら(🌌)甲高かんだ(🐀)かい叫(jiào )び(🐥)声(💦)を(🎶)揚(👕)げて(🛹)繰り(🈳)出(chū )して(🖥)来ていた(😷)。組の纏まといが動いて(🐧)行ったあとには、(⤴)消(💩)防用(🥣)の梯子(zǐ(🧓) )はしごが(⏲)続(⛳)いた。革(gé )羽(yǔ )織かわばおり、兜頭巾かぶとずきんの(❗)火(huǒ )事(🍀)(shì )装束(shù )しょうぞくをした人(rén )たちは(🅱)それらの火消(🔧)し(🈹)人足を引き(🚼)つれて半蔵(✡)らの目の(🥊)前を通り過ぎた。
前年、五人(rén )の総代(dài )が木(mù )曾から出て来た時、(🏍)何ゆ(🚟)え(😽)に(👌)一行の(👋)嘆願が道中奉行(👟)の容(👒)いれるとこ(🍌)ろとな(💌)らなかった(😙)か。それは、よくよ(🙆)く村柄むら(💪)が(🔮)らをお糺た(👟)だしの上(shàng )でなければ、容(róng )易(yì )に(🦇)定助(🏌)郷を仰せ(⛽)付けがたいとの理由(🤠)による。しかし(🐑)、五人の総(zǒng )代(😳)(dài )からの嘆願も余儀(yí )な(🥦)き事情に(🎙)聞(wén )こえ(🥢)るからと言(⚓)って、道中(🧜)奉行(🆓)は元治元年(🥑)(nián )の(🤕)二月(yuè )か(📜)ら向こ(🙄)う六か月を限(🎼)り、定助郷(xiā(🌓)ng )のか(🎟)わりに当(dāng )分(fèn )助郷を許し(🚁)た。そして木(🤡)曾(cé(😦)ng )下四(📕)宿への当(dāng )分(fèn )助郷(🕦)としては伊(yī )奈(nài )いな百十九か村(🚪)、(👊)中三宿へは伊(🎛)奈(nài )九(👴)十(shí )九か村(🤯)、上(👯)四宿へは(📜)筑(😡)(zhù )摩(mó(✉) )郡(jun4 )ち(⬆)くまごおり八十(📑)(shí )九(jiǔ )か村と安(⚫)(ān )曇郡(👚)あずみ(🏉)ごおり百(bǎi )四十四(sì )か村(cū(🧑)n )を指定(dì(💊)ng )した。このうち遠(yuǎn )村(👔)(cūn )で(🔊)正人(rén )馬しょうじんばを差(chà )し出し(🌯)か(💎)ね代永(😈)勤だいえいづと(😑)め(🐿)の(🦈)示談に及ぶと(👅)して(🥩)も、一(🖲)か年高(🤲)百石(shí )に(👗)つき(🌟)金五両の割合(🕶)より余分には(🌵)触(chù )れ当て(😲)まいとの(🏇)約(📋)束であった。過ぐる半(bà(🏄)n )年近くの半(🚹)蔵らの経験によると、この新規な当(dāng )分助郷の村数が(💐)驚(jīng )くば(🤕)かりに拡大さ(🤐)れ(💡)たこ(🚥)とは、かえって以(yǐ(🔉) )前(qián )からの勤(qín )め(♓)村(🎅)に人(rén )馬の不参を多くするとい(🎌)う結(jié(🏊) )果を招い(🏓)た(🎷)。これはどうしても前年の総代(dài )が嘆願したように(🐪)、や(🤔)は(🗯)り(🍥)東海道の例に(👷)ならって定助郷を(🐥)設置するにかぎる(🌺)。道(👛)中奉行に誠(chéng )意が(🐮)あるなら、適当な村柄を糺た(⛪)だ(🍞)さ(💻)れた(😈)い、(🥙)も(🏸)っと助(😛)郷の(👐)制度(♈)を完備して街道の混(🚕)(hún )乱を防がれたい。もしこの(✨)木曾十一(🖨)宿の(🈂)願い(🌌)がいれら(🆖)れなかったら、前年の総代(🔧)が申し合わせたごと(🖍)く、(⛹)お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五(⏲)人(rén )二十五(🚔)疋(yǎ(😭) )ひき以(yǐ )外には(🚥)継(jì(💾) )立つぎたてに(🖤)応(⛔)じまい、その余は(🌝)翌日を待って継(🤕)ぎ立(😫)て(🐏)ること(🤨)に(🥉)したい。そ(🍜)の(🚋)ことに平助と(👵)半蔵とは申(shē(💒)n )し合わせをした(🃏)のであった(🧗)。
「(🌉)徳川幕府(🐣)に人(🈯)がないで(🍂)も(🌸)あり(🖼)ませんかね。」(🌻)
景蔵(🖌)(zā(🧓)ng )
出発の日(rì )に(💫)は(🕛)、半蔵は(🚦)す(🚪)でに十(shí )一屋の方に(⚾)移って(⏮)、同行(háng )の庄(⛏)屋たちとも(🍝)一緒(xù )になっていたが、(🍙)そのまま江戸をたって行くに忍びなか(🌊)った。多吉(jí )夫婦に別(bié )れを(🌧)告げるつ(🔻)もりで、(🚍)ひと(🤖)り(🙃)で朝早(zǎ(💮)o )く両国(🕙)の旅(🚙)籠(lóng )屋は(🔀)たごやを(⤵)出た。霜(🍰)だ。まだ人通りも少な(👩)い両国橋の上(🏝)(shàng )に草鞋(xié )わ(🥢)らじの(📄)跡をつ(🍖)け(🍚)て(👭)、彼(📧)は急いで相生町(🤡)(dī(🎏)ng )の(🕧)家まで行って見た。青い河内木綿(🌃)か(🤜)わちもめんの合羽かっ(✔)ぱに脚絆(bà(🌱)n )きゃはんを(❓)つ(🍛)け(🤦)た(🧑)まま(🏧)で門口から訪れる半蔵(🌳)の道中姿を見つけると、小(🥓)娘(🖨)のお三(🏄)輪は多(🧠)(duō )吉やお隅(👒)すみを呼んだ。
その日から、半蔵(🙍)は両国橋(qiáo )の往いき還(🌸)(hái )か(😎)えりに筑波山(📊)つくば(🍮)さんを望(💿)む(👜)ようにな(😽)った。関(👼)東の平(❓)野の空(🐩)がなんと(🕸)なく戦塵(🚧)せんじんにお(🔆)おわれて来たことは、それだ(🤐)けで(🚗)も役(🐨)(yì(🚯) )人(ré(🚖)n )たちの心を奪(duó(🏑) )い、お(🚛)役所の事(shì )務を滞(🎃)らせ、し(⏱)たがって自分ら(🗃)の江(jiāng )戸(♌)滞在(zài )を長引(yǐn )か(👃)せる(💔)ことを恐れ(🤭)た。時に(🛄)は九十六間けんからある長い橋(qiá(🦅)o )の上に立って、木造(zà(🌰)o )の欄干に(〰)倚よりかかりながら丑寅うし(🌫)と(🤷)らの方角(🎐)に青(🐨)く光る遠(yuǎn )い山(shān )を望(👥)んだ。ど(😻)んな暑苦しい日(rì )で(🖍)も(🕰)、そこま(✌)で行くと風(🍳)がある。目にある(⬆)隅田(tián )川(👡)すみだがわも彼(bǐ )に(🤺)は江(jiāng )戸の運命と(🆒)切(🤫)り離(🗼)して考え(😫)られな(📱)いような(🤸)ものだった。どれほどの(📄)米穀を貯たくわえ(🔖)、どれほどの御(🌫)家人旗本を(⛱)養う(📑)ためにあるかと(🍞)見える(🥟)ような御蔵おくらの位(🌍)置(zhì )はもとよ(👭)り(📅)、両岸にある形勝の地の(💫)ほとんど大部分も武(🔴)家(jiā(♿) )のお下屋(wū(🏁) )敷(fū )で占(📲)めら(♋)れて(🍿)いる。おそらく百(♒)本(bě(🛄)n )杭(háng )ひゃっぽん(🏹)ぐいは河水の氾濫はん(👙)らんからこの河岸かしや橋(🕟)(qiá(🤔)o )梁(🔚)き(⭕)ょう(💃)りょ(💿)うを防ぐ(🚍)工(gōng )事の(🍝)一つであろうが、大(🐘)川橋（今(💇)の吾妻橋(qiáo )あずまばし）(🚂)の方からやって来る隅(yú )田川の水は(🅱)あだかも二(èr )百何十年の歴(⏩)(lì(🥞) )史(🕳)を語(🆔)る(☝)か(🛀)のように、その百本杭(háng )の(🆗)側に最(zuì )も急な水(🎣)勢(shì )を見(🔡)せながら、両国(🎳)の橋(🆙)の下へと(🎻)渦(wō )う(🔷)ず(🏿)巻き流れ(🛣)て来て(💆)い(🖇)た(🎞)。
その(🈺)日(rì )の泊まり(🚨)と(🏇)定められた駒(🤗)場こまばへは、平田派の同(🧓)志のものが集(⤵)まった。暮(mù )田(tiá(📻)n )正(zhèng )香と松(😠)尾(😩)誠まつ(🚋)おまこと（松尾(🏈)(wě(📖)i )多勢子(👔)たせこの長男）とは伴野とも(🔐)のから。増(👯)田(tián )平八郎(👢)(láng )ますだへいはちろうと浪合佐源太(👵)なみあ(💖)い(🌵)さ(🍕)げん(⏱)た(🐱)とは浪(làng )合か(🙍)ら。駒場に(🥇)は(📀)同門の医者山(📆)田文郁ぶんい(🎷)く(🤨)もある(💧)。武田本陣にあてられた駒(♒)場の家で(⛔)、土地の(📳)事(shì )情にくわしいこれらの(🧞)人たちはこの先と(🏜)も小(🤚)藩や代(dài )官との(🏇)無(🥛)益な衝突の避(bì )けられそ(🥁)う(🎶)な山国の間道(📘)を浪(làng )士らに教(⏰)えた。その(🌘)時、(🗓)も(😭)し参(🔹)(cā(🕺)n )州街(🎵)道(💐)を経由することと(📙)なれば名(míng )古屋の大(dà )藩とも対抗しなければならな(🥋)いこと、のみ(🔈)ならず(🍴)非常に(📮)道路の(🤠)険悪(🦊)なことを言って見せる(♒)のは浪(làng )合か(😉)ら来た(🎾)連中だ。木曾(cé(🙊)ng )路(lù )か(😕)ら中(💼)津(jī(🕍)n )川辺へかけて(😱)は熱心(🥣)な同(tóng )門(mén )のものもある(⛲)、(🐁)清内(😋)路(👍)せいないじの原信好のぶ(🏦)よ(🛐)し、馬(mǎ )籠(lóng )まご(🍹)めの(🦀)青(👊)(qī(🍃)ng )山半蔵、中津川の浅(qiǎ(🐅)n )見景蔵、それか(🏟)ら峰谷はちや香蔵な(🌑)ぞ(📹)は、いずれ(🏦)も水(shuǐ )戸の人(❌)たちに同情(qíng )を(🚖)送るであろ(🏈)うと言って(🔍)見せ(👌)るの(😊)は伴野か(🌶)ら来た連(🌝)(lián )中だ。
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