一七(二二(🚏)(èr )二(🖊))
子路がこたえた。――
「何(🔂)という荘厳さだ(🥘)ろう(🌓)、舜し(🍨)ゅん帝(dì )と(😧)禹う王が天(🐊)下(⏹)を治(zhì )められた(🏯)すが(🏉)たは。しかも(📠)両者共に政(😝)治に(🏉)は何のかかわり(🥛)もないかのよう(📁)にしていられたのだ。」(📡)
「大宰(zǎi )はよ(👯)く私(❗)(sī )のことを(🚦)知っておら(📽)れる。私は若いころ(📠)には微賎な身分だったので、(🈯)つまら(💒)ぬ仕事をい(🍡)ろい(🕝)ろ(🍅)と(🦍)覚えこんだものだ。しかし、多能だから君子だと思わ(⭐)れたのでは赤(♏)面(miàn )する。い(🎣)ったい(🖕)君子と(🌛)いう(👊)ものの本(♟)質が多能ということにあって(😩)い(🏂)い(🔅)ものだろう(🕖)か。決(😵)し(😐)てそんなこと(😷)はな(🚂)い(🐰)。」
「後輩をばかにしてはなら(👁)ない。彼(bǐ )等の将来が(❕)われ(🔃)われの現(➖)在(🚎)に及ばないと誰(🐬)(shuí(📴) )がいい得よう。だが(👋)、四十(💷)歳にも五(🥎)十歳(✂)(suì )にもなって注(zhù )目(🆑)をひく(🍵)に足りない(🍲)よ(👿)うでは、おそる(🧣)るに足りない。」(🍮)
(🚯)先師は、温(wēn )かで、し(📿)か(🧣)もきびしい方であった。威厳があ(📠)っ(🛑)て(🥗)、しかもおそろ(👚)しく(🤐)ない方であっ(👭)た。う(🔵)やうやしく(💖)て(🐑)、しかも安らか(🤫)な(🚦)方(🥗)であった。
「由ゆうよ、お(📆)前のこ(🚹)しらえ事(🥝)も(🏈)、今(📋)にはじまったことではな(👈)いが(🐟)、困っ(💡)たも(🎴)のだ。臣下の(🍮)ない者が(🥊)あ(👽)る(♎)ように(♿)見(jiàn )せ(🏩)かけて、(🐸)いった(🏵)いだれを(🏛)だ(💻)まそ(🦏)うと(💩)するのだ。天を欺こうとでもいうのか(❕)。それに(🏮)第(dì )一、(✊)私は、臣下の手で葬っ(⛹)てもらう(🗜)より、むしろ二三人の門人(👌)の手(💢)で葬ってもらいたい(🃏)と思って(🛷)いるのだ。堂々たる葬(zàng )儀をして(🥊)もらわ(🖊)なくても、まさ(🧖)か道(dà(♍)o )ばたでのたれ死したことにもなるまいではないか。」
「修(🐵)行と(🔙)いうものは、たとえ(🏁)ば(🗽)山を(🏺)築くようなもの(🦈)だ(🌷)。あと一(🐅)簣もっ(🚹)こ(🌞)とい(💟)う(🉐)ところ(🗞)で挫折(🤭)(shé )しても、(🤞)目的(de )の山には(😄)ならない。そしてその罪(zuì(🔞) )は自分(⚡)にある(🍫)。また、たとえば(🤲)地なら(🏜)しを(📬)するようなも(🎣)のだ。一(yī )簣もっこでもそこ(💴)にあけた(🚭)ら、それだ(🥜)け(⌚)仕事がはかど(💀)った(🤸)ことになる。そし(🎐)て(📗)それは自分(🕤)が進(🥥)(jìn )んだのだ。」
○ 四十づ(👛)ら(👼)、五十づらをさ(😈)げ(👿)、先輩(bèi )顔(🚽)をして(🌕)孔(kǒng )子(zǐ(🌄) )の前(😛)に(😿)並ん(🦊)でいた門(mén )人(🅿)たちは、どんな(🥖)顔をしたで(😯)あろう。
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