竹の(🥍)子(🍘)(zǐ )がわらび(💽)に言うには、どうしてお前(qián )さんたちは(🎆)そん(🚭)なに皆(📰)(jiē )、首をか(🈶)し(🥉)げながら出てくるのか。わたしをごらん、この(🥣)と(🎽)おりわ(🙇)たしはひと(🔹)息に延(🏹)び(🌉)て行(🏄)きます。なるべくまっす(🤗)ぐに(🎂)、それがわたしたちの親竹から教え(😚)ら(🥉)れた(🗜)ことです。
そんな(😑)ら、自分(👛)の見てきた地方の(♒)ことを一つ(🏪)聞(wén )いてもらおう(🎉)と、川上へ行って(🏪)きたかわずが言い出しました(✋)。信濃し(🆔)なのの一部だ(📧)け見て(🏂)、これが山国全体の姿だと思われても(👵)こまる。それ(🎧)には、どうして(📴)も千曲(qǔ )川の(🍯)上流について(🥀)、南佐久みなみさくの地方へはいっ(🐇)て(🛴)みないとわか(📋)らな(🔒)いというのが(🏪)、(🍦)この(🔒)かわずでした。
六 (🥙)帰(🧓)郷の日
二 (💥)チ(❤)ョ(📌)ンまげ
わ(📎)たし(💄)は姉の家の入(🎦)口ばかり皆(🐷)さんにお話しして、まだ(🍺)奥のほう(👍)を(😇)お(🕳)目にか(🕣)けな(🏤)かっ(🛴)た。この高瀬(🕊)の家(👙)で(🎮)は、先(👃)祖(zǔ )の(💨)中に橘(jú(👪) )翁きつ(👇)おうさまという人がありまして、(✅)毎年の(🦖)忌日(😆)(rì(📚) )にはかならずそ(😐)の人の画像(👒)の掛物を取り出し、そ(🍴)れ(🕒)を奥(à(📱)o )の(🍡)床(chuáng )の間の(🎡)壁に掛(guà(🏩) )け、そ(✍)の人(🏻)の(🏫)好物であったというくりめしを供(gòng )えると(🏢)か。この橘翁さまが高(gāo )瀬(lài )の家(jiā(🔝) )に伝(🍃)わっ(⛏)た薬を造り(📍)は(😩)じめた人です。
こんな電(diàn )報が(🎋)東京か(💰)ら(⚽)と(💨)どきました。
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