と、大河は(🍯)槌をふるいながら、こ(📉)たえた。
「そうかね――。」
しかし(🐆)、(🗻)兄(💯)(xiōng )は(🕰)おそ(🌟)ら(🍑)く道(🏮)江(jiāng )をつれて来(lá(🕖)i )る。いや、かならず(🌐)つれ(⬛)て来る。そして、無意識な(🈳)残酷ざん(🏊)こくさで自分(fèn )の痛いき(🔓)ずにさわ(🧕)ろうとし(🤣)てい(🦅)るのだ。二人(rén )はあら(🦅)ゆる好意にみ(🏻)ちた(🕵)言葉を自(🙇)分に(👏)なげかけるだろう。二人のむつ(🔩)ま(✍)じ(🏴)さを三(sān )人にひろげることに(🎴)よって、二人は(⭐)一そう深いよ(🚼)ろこびを味(wèi )わおう(🎟)とつとめるだ(🥟)ろう。二人(rén )はいろい(⛹)ろと過(💙)去(🏵)の思い出を(🅾)語るにちがいない(🌐)が、(💹)そ(🏅)の(📵)思い(👬)出(📜)の(🈯)愉快(🏢)(kuài )さも不(bú )愉(📈)快さも、三人(❗)に(📹)共通(🕐)す(🍩)るも(🤮)の(🕛)として語られるに(👅)ちがいない。自分は、二人のそうした(⚫)無意識(😛)な残酷さにたい(🈳)し(🚑)て、いったいどうい(🙁)う態(tài )度(dù )をとれ(😫)ばいいのか。いや、どういう態(🍴)度をとりう(❌)るというのか。
次(🏤)郎は大河の(🕕)横顔を見(🔤)つめて、ちょっとの間(jiān )だまりこんでいたが(🐚)、ふと、(🦆)何か思いつい(😚)た(👫)ように、
朝倉先生(🤟)は、かつて次郎に、「現在の日(🗺)本の指導層の大多(duō(🎀) )数は、正(zhèng )面から(🔖)は(🐊)全く反対(🉐)(duì )のできない(🎵)ようなこと(🐥)を理(lǐ )由(⛅)にして、自分たちの立場を正当化し(🎙)たがるき(🚙)らいがある(🕝)が、そう(💬)し(⏹)たずるさは、ひとり指導層(🤔)(céng )だけに限られ(🎞)たこ(⏸)とで(😲)はないようだ。たいて(📶)いの(🎺)日本(👏)人は、何か(👚)とい(🈷)うと(🍦)、表面(miàn )堂々とした理由で自(⏪)分の行動を弁護し(⛵)た(🏭)り、飾か(🚷)ざったりする。し(💛)か(🔼)も、そ(🌯)れで他(❕)人をごまかすだけでなく(✊)、自(zì )分(fèn )自身の良心を(🧠)ごまかし(📣)ている。それを(🚋)ずる(🐓)いなどとはち(🥈)っとも考(kǎo )えない。こ(📧)れはおそ(☝)ろし(🍴)いこと(🔴)だ(👣)。友愛塾(🉐)の一つの大きな使命は、(🙅)共(gòng )同生活の(⌚)実践じっせんを通(tōng )じて、青年(🏳)たちをそうしたずるさから救い、真(🚇)理(🍈)(lǐ(🏸) )に(💛)対してもっ(🌲)と誠実(✏)(shí )な人(🏐)間(🈁)にして(➖)やる(🎵)ことだ(😨)。」というような意味の(📁)ことを(🚻)、(🌘)いったことが(🏏)あったが(🕚)、(👾)次(cì )郎(láng )は、便所(♐)の中から(🛥)、飯(🤜)島(🏗)のうしろ姿を(⬆)見(🎽)(jiàn )おくりながら(🦔)、その(🎍)言(🏏)葉(🔍)(yè )を(⭕)思いおこし(➖)、今さらの(💈)ように(🏆)、(🛫)大きな困難に(🍤)ぶっつかったよ(⬛)うな(🛌)気(🦖)がしたの(🔨)だ(🐀)った。
「選挙(jǔ )なんてそんなものらしいよ。どこでもたい(🈂)て(🌡)いは心臓(⭐)の強いの(😗)が勝ってい(🐰)る(🏜)んだ。」
次郎は大(dà )河(hé )の顔を見(♟)ると、救(jiù )われ(⛄)たような(⏬)、(🍑)こわいよ(🎷)うな、変(😣)(biàn )な気になりながら、つとめ(⏬)て(🧡)平静(💜)をよそおってたずね(👌)た。
「そりゃあそ(📔)う(🌉)だろ(🏗)う。それが(🛩)あ(👵)らわれ(🥧)るの(🦖)はま(📦)だ早いよ。」(🚎)
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