「(👥)これで、ともかくも、ここの生活設計がおたがいのものとしてで(⏪)きあがった。お(🦃)たがいの(🕶)ものとして(🗨)でき(🌧)あがった以上、(❔)それ(🎃)が(😴)うまくいかなければ、おたが(🚁)いの責(🍢)任だ。むろんこの設(shè )計は、(🕕)明日から(😝)のすべり出(🛐)しに、(💠)いちおうの(⤵)よりど(💁)ころ(⬛)を与え(👵)たまでで(🛹)、(👺)これ(🥟)が最(🆗)(zuì )上のものであるとは(🐑)保証できな(🎥)い。だから(🅱)、だんだんや(🌥)っていくうちに、(🎿)不都合な(☔)点があれ(🦋)ば、いつでも修正しようし、また、新し(🐾)い案(🕳)(àn )が出(chū )て、それがいいもので(🐶)あれば、ど(🌵)しど(🌐)しとり入れ(🙇)て(🚀)行く(🌥)こ(🕰)とにした(👹)い。そういうことを(💟)や(🆗)るの(👰)も、(🌩)やはりおたがいの責(🏞)任だ。あらためて言(🕺)うが(🌅)、友愛と創造、こ(🎾)の二つを精(🎱)(jīng )神的基調(🚴)と(🎦)して、(🤼)これから(😀)のおた(⛵)が(🤣)いの生(shēng )活(🥝)を、(🛡)すみ(👓)からすみまで磨みがきあげ(🦎)、(🏓)い(🍣)きい(🌡)きとした、清(🐜)らか(🍦)な、そして楽し(🚪)いも(🍨)のに育てあげていきたいと思(sī )う。」
静坐は(🍳)十分(🕴)足らずで(⏯)終わった。
し(🚏)かし、(🍼)かれにとっ(🕋)て(🆕)いっそう不安(💊)に感じられた(😫)の(🐛)は、今朝(📟)の(🏝)板木の打ちか(🤫)たについて、大(dà(🚳) )河無門がぬれぎぬ(📓)を(🛅)着せられ(🈷)ている(🉑)こと(👩)であった(🗯)。
そし(🏵)て、次郎のほ(🤨)うをちょっとぬ(🍥)す(➗)むように(💎)見な(🗼)がら(🎅)、
次(📎)郎は、(🌔)すぐに(🛥)は、その意味がの(🐶)みこめないで、き(😐)ょと(🐈)んとしてい(👰)た。する(⏸)と、(🔮)先(🖐)生(shēng )は、
田(tián )川は(🏚)、それまで、眉根ま(👂)ゆね(👈)を(🈷)よせ(🌃)、小首をかし(🚮)げて、いやに深(shēn )刻(kè )そう(🎽)に畳たたみ(🌤)の一点を見(🥘)つめ(🐁)てい(✊)たが、だ(😄)しぬけに自(💼)分(🔨)の名をよばれて(💡)、(🦔)飯島とはちがった意(🍦)味(wèi )で、(🎪)あ(🔃)わてたらしかっ(🍷)た。しか(👭)し、か(😒)れ(🤞)はす(🥋)ぐ(📫)にはこた(📒)えなかった。こ(🥏)たえるか(🔋)わりに、(🔣)何度(🚋)(dù(🖖) )も(⛄)小(xiǎo )首(🍹)を左(🐜)右にか(😺)しげ直し、する(♿)どい(🌵)眼(yǎ(👥)n )で(👡)畳をにらみまわ(🖇)し(🈺)た。それから、朝(🐧)(cháo )倉先生のほうをまともに見て、そ(🔸)のしゃがれた声をとぎらしがちにこたえた(➖)。
「先生(shēng )もそうお感(gǎ(⚫)n )じで(🌡)したか。」
「やんや(🌀)と頼た(👱)のまれました(📓)が(🏆)、(🐔)断わる(🔫)ことにしま(㊗)した。」
田(🍇)川(🙅)(chuā(🌠)n )は、それ(⛅)まで、眉(méi )根(🆚)まゆねをよせ、(🕳)小首をかしげて、い(💮)やに深(💢)刻そうに畳(📠)たたみ(🥁)の一点(🗽)(diǎn )を見つめていたが、だ(🛥)しぬけに自(zì(🥙) )分の名(míng )をよばれて、飯(🤢)(fàn )島とはちがった意味(🍋)で、あ(🏟)わてたらしかっ(🎯)た。しかし、かれ(🐘)は(🌐)すぐにはこ(🍖)た(🚁)えなかった。こたえるかわり(🏰)に、何(❇)度も小(xiǎo )首(shǒu )を左右に(👾)かし(🚶)げ直(zhí )し、するどい(🐠)眼(🥨)で(🔰)畳をにら(👍)みまわ(🌒)した。それ(🏕)から、朝倉先生(shēng )の(🦌)ほうをまともに見て(🔝)、その(🚜)しゃがれた声(shēng )を(🦐)とぎ(🔰)らしがち(💕)にこたえ(🛺)た。
「(🔁)君ら(🐑)のそ(🔥)うした非良(liáng )心的(de )な態(tài )度は、君ら(🐕)自身(🙎)(shē(🔼)n )をますます(🐶)非良心(xīn )的にするばかり(🤫)ではない。それ(😐)が(🌓)ある限(🐎)度(☝)をこ(🌱)すと、ついには、愛情と忍耐(🧦)にんたい(🙋)と(⛩)をもって、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけよう(😉)と努(👧)力して(🕌)いる人の心(🐫)まで(🚼)をきずつけ、(👹)その(🈯)愛情(qí(🔨)ng )と(🍡)忍(🥠)耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🌷)らは、今(🏝)朝の板木(mù )の音(👇)(yīn )の調(diào )子が途中(zhōng )とちゅ(🔺)うか(🎎)ら変わったことで、(🐣)それがわかっただろうと(🎒)思う。あの(🍯)、おだや(🧕)かで辛抱づ(✍)よかった(🚚)板(😌)(bǎn )木の(🏤)音が(🥍)、おし(⏱)まいにな(😁)って、急に怒りだしたとし(🔷)か思(sī )えないような乱(🍫)調子(zǐ(😖) )になったが、あれは、君らのあまり(🕔)にも非良心的(🔅)(de )な態度が、(🎏)板(bǎ(🚂)n )木を(🅱)う(🥐)つ人(💃)の心をきず(📥)つけた証拠しょうこな(🌭)のだ。……む(🗑)ろん、私は、愛情(🥤)も(🤯)忍耐心(🐺)も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認(🤸)ぜにん(🛋)はし(👕)ていない。また、それをやむを得な(😉)いこ(🍒)とだ(🦑)として弁(🐵)護しようと(🚚)も思っ(🚜)ていない。怒(nù )りや短気は、(⏪)友(👹)愛塾(🔗)の精(💒)(jīng )神とは根(🌮)本的に(⛹)相(💗)いれないものなのだか(🤺)ら、ど(📊)んな事情の(📲)もとでも、ああした打(💷)(dǎ )ちかたは、二(🚻)(èr )度とくりか(🥐)えされてはならないことなの(🕯)だ。もし今朝の(🌞)板木当番が、ついに業ごうをにやし(🆑)てあ(🍋)んな(🕓)打ちかた(📝)を(🍂)したとする(⛸)と、私はその(🔻)人(🚃)(rén )のた(🔅)め(👂)に、まこと(🎹)に残(cá(📮)n )念(⌛)なことだ(🥌)と思っている。しかし、いっそうわるいのは、あ(🍇)あ(🔽)した打(🔤)ちか(😟)た(🥎)を余(yú )儀よぎなく(🛥)させた(🎱)君ら(😰)の態度(dù )だ。君らさえもう少(shǎo )し良(liá(🌻)ng )心的で(🏵)あってくれたら、板(bǎn )木(🚷)を打った人も、(⬆)ああしたあやまちを犯(fà(🐩)n )おか(🔗)さな(🌈)いですんだのだろう(🕛)と思う(🦏)と、それが(🈲)私(sī )はくや(👃)しくて(🚐)なら(🕛)ない。……だが、それはまあいい、それは百歩(🖕)をゆず(📝)って(💇)あ(👸)きらめ(🥁)るとして(😒)も、こ(🚍)こにどうしても私にあき(🤨)ら(🍔)めのつ(🔺)かないことが一(yī )つある。そ(⬅)れは、愛情で(🚍)打(🧚)た(📡)れた板木の音(🐺)では寝床をはなれようと(🔈)しな(🚗)かっ(🤷)た君らが、怒りで打(🔕)た(🦊)れ(❤)た(🍙)板木(✨)の音(yīn )では、わけ(📕)なく(🚨)はね起(🏢)きたというこ(🥄)と(📊)だ。その点で、君らは精神的(🌾)にはまだ奴(👠)(nú )隷ど(🤵)れいの域(yù(📕) )を一歩も脱だっして(🥫)いな(🕜)いということを(📈)証明している。いや、それ(📗)ど(🎯)こ(😼)ろか、君らはより(🏒)いっそ(🥂)うみじめな奴隷にな(👳)ることを希望しているとさえ私(sī )には思える。こ(📼)れはほんとうになさけな(🐬)いことだ(🚯)。私は(🔓)、むろ(⬛)ん、こう言(yá(🛶)n )ったからと(🏭)いって、怒りに対しては怒りをもって(⚽)立ち向かえ、(🤝)と君らにす(🐝)すめて(🔔)いる(👃)のではない。ただ私は、愛(ài )情に(🥎)対し(👢)ては、つけあがり、(🥞)怒(nù )りに(⏸)対しては、ただちに膝ひ(🕕)ざを屈くっす(🧓)るよ(🔭)うな(⌚)君(📿)(jun1 )らの奴(🏼)(nú(🏚) )隷(🔠)根性こんじ(🖕)ょうが、なさ(👵)けなくて、じっと(📝)して(⛺)はいられない気(qì )持ち(👩)が(🍄)する(🤡)のだ(💑)―(🏫)―」
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