こんなあいさ(💴)つをかわした後、棧(zhàn )橋の(🐑)お(💌)さ(🔞)るさんにも別れて、また(🕵)奥(🖊)(ào )深(shēn )く進みました。秋(🗼)も深いころでしたか(😘)ら(👥)、山という山(shān )、谷(gǔ(📌) )という谷は皆、(😑)紅葉にうずめつくされていました。この帰郷(〽)に(🚀)は、姉(🐶)夫(🆕)婦とと(👞)もに(🙎)木曾福(fú )島ま(🕦)で行(🔘)き、それから(🌁)東北の(🕟)空をさ(⬛)して仙台の学校のほう(🐊)へ引(yǐ(🙉)n )き(🙉)か(🍆)えして行き(🐆)ました(🛬)。
どうしてわたしがこんな(🛸)刀鍛冶を知(zhī )るようにな(🍦)りましたか、ま(😜)ずそ(🥜)のことからお話ししま(🐀)しょう(🕛)。
(〽)人の世はふしぎ(♉)なも(📠)のですね。そ(🍸)の時わたしが木村先(🔟)生をおた(⛸)ずね(💪)しなか(🧚)ったら(🍂)、小(🦗)諸義塾(🛫)こ(⛱)もろぎ(🎒)じゅく(🍦)のある(✂)ことも知(zhī )ら(🆖)な(✋)か(🌍)ったでし(📼)ょうし(🔙)、先生(🍶)の(📂)教育事業を助けるようにとのご相談も受けなかった(🈲)でしょう。わたしはよく考えた上で(⚓)とお答えし(🌐)て、い(😤)ったん東京へ帰(🍗)りました。ただ先(🥖)生のよ(⚪)うな人が小(xiǎo )諸あた(🎏)りに退い(📚)て、学校を建(🙌)て、地方の青年(🍙)(nián )を相手(😶)に田園生活(huó(👡) )という(🖊)もの(🙀)を(🐽)楽(lè(🥡) )しんでおら(⛽)れる(🐏)のをゆかし(👑)く思ったことでした。
ふ(🚏)とした(♌)こ(🕠)と(🏿)か(👔)ら、(💱)刀鍛(duàn )冶(yě )来助老人のうわさがこの若者(🤵)の(🚯)口から出ました。というのは、来助老(lǎo )人(🚥)(rén )はそのおじさんにあたるからでありまし(📸)た。わたしが(🏘)初め(♒)てあの刀鍛冶を知るようになったの(🍯)も(👧)、その時(shí )からです。聞(wén )い(👐)て(📰)み(🐯)ますと、来助老(😂)人は(🧒)ま(📧)ことの刀(🚉)鍛冶らしい人で、そんな人(rén )が湖(hú )水のほとりにか(⛹)くれて(🆖)い(🔖)る(🚡)の(🤶)もゆ(🍿)かし(🏖)く思わ(🏘)れ、どうか(🎆)してわたしはその人に会ってみたいと(🎹)思うように(🎱)なり(🕒)ました。
「ハーン(⛲)。してみると(🍑)、お(🕝)前さまもさ(⛔)るなかま(🚲)か。」
富津ふっつに滞(zhì )在している知り(🌳)人の安否を尋ねたあと、その(👴)漁(🖇)村か(😄)ら歩いて(🙁)行け(🙅)ば(🕺)房州ぼう(💘)しゅう(⏳)の(✔)ほ(🍤)うへ出られる(🤷)道の(♈)あることを知(⌚)りまし(🖲)た。鹿野山かの(🥊)うざんという山(shān )一(yī )つ(😴)越せば、日蓮にちれ(📢)ん(⭐)の誕(🚴)(dàn )生寺たんじょうじで知られた(👲)小(🏸)湊(🏐)(còu )こみ(⏺)なとへ出(chū )られる(🚚)ことを(🦇)も知り(🏐)ました。かねてわたし(🚂)は日蓮の(😠)『高祖(🌗)(zǔ )遺文(🏿)(wén )録(💏)こう(🍰)そいぶん(🕖)ろく』とい(💪)う本を読(📗)(dú(🐞) )みま(📋)して(🎟)、あの鎌(lián )倉(🐡)かまくら時代(dài )に名(míng )高い坊さんの生ま(♐)れ(🏏)た地方を見た(✅)い(🥘)と(😔)思って(😭)い(🍏)たので(🎛)す。それにあの(🔆)書物(🌦)をわたしが手(🔌)(shǒu )に(🥓)入(🖖)れた(🌁)のは普通の本屋でもなくて、東京日本(bě(🍤)n )橋人形町の(👏)袋物屋(wū )で(🥁)した。藤掛ふじかけなにがしという日(rì )蓮宗にちれんしゅうの(📁)信者(zhě )で、(🕺)頭の(🙃)はげた隠(🈺)居(jū )さんが(🌨)一そろ(🤴)い(💨)九冊(🌄)ばかりの(🚙)、あい色の表(biǎo )紙のついた(🎤)、こころもち(🌁)小(xiǎo )形の(📁)和本(bě(💥)n )を奥の戸だ(💉)なからさがし(🚌)だして(🐫)きて、それをわた(💔)しに(🎓)売(🚷)ってくれまし(🗡)た。そん(⛏)な思(💘)い出まで(📯)が手伝って、(🔄)わたしの足を小湊のほうに向(🎠)(xià(🚭)ng )けさせたのです。山(🔆)越し(⏯)はか(🕹)なり寒(hán )い時(🌦)だとも聞きまして(🌯)、白(🔨)(bái )い毛布に(🎥)くる(🖕)ま(❗)りそれにきゃはん、わらじ(😱)ばきというおもしろ(🌾)いな(🉐)り(📼)で(✊)出かけました。
老(🛏)(lǎo )人はわたしのよう(⤵)な年のちが(💛)ったものを(🦍)も(🔞)よろこんで迎えてくれ、(🆕)い(🆖)ろ(🍰)い(🍕)ろな話をしてくれました。刀剣のことを(📞)書い(🔷)た本な(🌜)どをも出し(🖲)て(🚏)見せてくれました。その中(zhōng )には古刀と新刀の歴(🏏)史が図でわ(🐖)かるよ(🌚)うに説(⛩)き明かし(🕯)てありまし(🉑)たが、それ(🤢)ぞれ(🧙)の(💱)流儀のちが(🗽)いと言いますか、(🌮)図(✔)にあらわれた焼(🔳)(shāo )き刃の模(🎈)(mó )様(yàng )がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の(🏗)花の紋のように見えまし(📲)た。焼き刃の模(📈)様ほど(🎺)刀(🤓)鍛冶(yě )の気質(😼)を(👐)よく(📹)あらわす(📮)ものもありませ(🤨)ん。あるもの(🙁)はすな(🕠)お(⏲)に、(🍞)あるものはする(🙄)どく(🦆)、あ(🔼)るものは花やか(🚏)にというふ(🙂)うに(🙃)。
石山から(🍥)鳥居川村までは八町ほどです。たずねて行(háng )ってみ(🍜)ま(🥜)すと(😦)、ささ(🌂)や(👮)かな店座敷みせざしき(🍛)には(♉)うわさにきいた(🈸)鎌(🎊)(lián )かまの類がならべ(🚅)てありま(🦌)す(🐱)。土間のところにはふ(🐷)いごなど(📫)の道(dào )具(🙇)が置(zhì )い(☔)てあります。暑い日ではあ(🐋)りましたが(🚼)、古びたじゅば(📫)ん(🤨)一枚で裏口(🕡)の(👃)木戸(👌)のほう(👁)から出て来(lái )た(🎣)六(📞)(liù(🙊) )十歳あまり(🌍)の隠居(📉)(jū )さ(🦉)んがありました。この人が来(🙍)助(zhù(🧀) )老(lǎo )人でした(🕸)。この(🌻)世の雨や(🧝)風(😺)に(🥉)もまれ(🔄)て来(lái )たようなそ(🚹)の(🐥)額(🔐)つきを見(jiàn )たば(📖)かり(🏵)でも、ただの鍛(duàn )冶(yě )屋の(🕊)隠居(😿)さんでないこと(🍦)がわかり(🔜)ます。
小諸(zhū(🗣) )こ(⏬)もろの竹の子は、鴇(bǎ(🏓)o )窪(wā )とき(🆗)く(🐯)ぼという近在(zà(🖱)i )き(🕕)んざ(🧜)いのほ(🈯)うからくるわ(🌆)らびを見て笑(xiào )い(📨)だしま(🚎)し(🚙)た。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の林と言え(🌠)るほどの(😍)も(♌)のはほとんど見当た(🔒)りません(🕟)。真(🐦)竹まだけ、孟宗もうそ(🍝)うの(⛴)類は、この地(dì )方(🙄)に(😥)は(🐏)十(shí )分(fèn )に成長しません。でも(🈯)、細(xì )い(🎄)竹のやぶがありまし(👢)て(🗳)、春先に(🍋)はそこから細(🆑)い竹の子が(😘)頭(🕢)を持ち上げます。
それもそのはずです。あ(🕧)れはただ(🚕)の(🍝)俗(sú )謡でもな(😕)く(🏨)て、古(🏋)(gǔ(🐊) )い歴(👲)史(🏛)の(😽)ある朝鮮征伐のおりの凱旋(👄)がいせんの曲だと聞(💠)きます(🔔)。おそらく(🌓)、昔の仙台武士は軍(♈)いくさの旅(lǚ )から帰っ(🥒)て来(🌬)て、たがいに祝いの酒をくみかわし、(🍨)手拍子(⏬)でも(🚃)打(🅱)ちな(🥖)がら、心ゆくばかりあの歌を合唱し(🚿)たものでありましたろう。陣中の着物も解(🤠)き、(🏇)重(📐)い刀もわきに置いて、ふた(💸)たび妻子に迎(📪)えら(🥓)れた時(😝)のよろこびは(🗜)、いくら歌っても歌いつくせないようなも(🎉)のでありま(👽)したろう。
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