朝(chá(🎬)o )倉先生は、それっきり口をつぐんでいる。次(cì )郎(🕚)はいよいよ不(bú )安だっ(🏏)た。もし先(🐻)生の話がそれで(😬)終(📆)わった(〰)とすると、(😵)大(🃏)河に(🐺)対(duì )し(🏬)て(➕)はむろ(🤱)んの(🛢)こと、あとでほん(👀)とうのことがわか(🧖)った場(🍮)合(hé )、他の塾(shú )生た(📻)ちに対しても、このままでは決(jué )し(🤑)ていい結果をもたらさないだろう(🐒)。
みんな(🥌)の視(shì )線は、もうさっきか(🈲)ら大河(🗼)に(😂)集中(🏄)(zhōng )され(♎)ていた。大(📕)(dà )河の顔には(😸)、しかし、それ(🕡)でてれているような表情はすこしも見(🕘)られな(📒)かっ(🏝)た。か(🧣)れはただ一心に次郎の顔を見つ(🌑)め、(📫)その声(shē(😣)ng )に耳(🏺)をかたむけているだけであ(💋)った。
塾長室の掃(🚺)(sǎo )除は(🤾)、朝倉先生夫(fū )妻が、空(🦓)(kōng )林(🏦)庵の(🔼)掃除を(🎀)すまし(🍲)た(🍭)あと、給(gě(💞)i )仕の河瀬かわせに手(♓)つだってもらって、自分たちの手でやることに(💥)な(🌯)って(🔭)い(📕)た(👍)が、次郎も、(🛌)都合(🎑)が(🥑)つきさえす(🦈)れば(🔔)、手つだうことにし(🏂)ていた(👹)のである。
「君(🕜)(jun1 )らのそうした非(🐠)良心的な態度は、(🥂)君(🧝)(jun1 )ら自身(shēn )をま(⚾)すます非良(liáng )心的にするばかりではない。それ(😦)があ(📵)る限(🔣)度をこす(🏃)と、ついには(🗡)、(🔆)愛情(qíng )と(🕍)忍耐にんた(😋)い(✔)とをもって、君らの良心を力づけようと努力している人(♒)の心(♟)までをきずつけ、その愛情と忍(rě(🌎)n )耐(🔒)とを、憎(🚝)(zē(🔣)ng )に(㊙)くしみと怒(💦)(nù(💦) )い(👷)かりとに代えてしまうものだ。現に(🍍)君らは、今(jīn )朝の板木の音の調子が途中とちゅ(🔶)うから(🥇)変わ(🏐)ったことで、それが(🚎)わか(🔨)っ(🌚)た(🃏)だろうと思う。あの(🐾)、お(🎋)だ(🐐)やかで辛抱づ(🛃)よかっ(🤓)た板木の音(yīn )が(👮)、おしまいにな(💛)っ(⚽)て、急に怒(🎙)(nù(🚜) )り(🙍)だしたとしか思えないような(🍏)乱調(🛒)子(zǐ )にな(💷)ったが、あれ(🔰)は、君(➕)ら(🔝)の(🏐)あまりにも非良心(😯)(xī(🧕)n )的な態度(dù(🈚) )が、(📭)板(bǎn )木をう(🔻)つ人の心(xīn )を(🛐)き(📰)ずつけた証拠(🌲)(jù )し(🛤)ょうこなの(🆓)だ。……むろん、私は、愛(ài )情(🚸)も忍(🌝)(rěn )耐(nài )心も失(🖕)った、ああ(🌆)し(🧐)た乱暴な打(📑)ちかたを是(😥)認ぜに(💿)んはしていない。また、そ(😈)れ(✏)をやむを得(dé )な(😛)いこと(🥟)だとし(😭)て(㊙)弁護しようとも思(👸)(sī )って(📧)いな(🛳)い(🌅)。怒(nù )りや短気は、(♉)友(yǒu )愛塾(🏄)の精神とは根本(🐆)的(de )に(🚿)相(xiàng )いれないも(🎉)のなのだ(🕕)から、ど(🍀)んな事情の(🕶)も(🌽)と(🤦)でも、(🕘)ああした打(🙎)ちかたは(👶)、二(🌄)度とくりかえされてはなら(🈚)ない(😡)ことなの(➡)だ。もし今朝の板(⏬)(bǎn )木(🗡)当番(fān )が、ついに(🐺)業(🍭)ごうを(📼)にや(🍜)してあん(🔂)な打(🕠)(dǎ(🧣) )ちか(👭)たを(⚽)した(🦄)とする(🌩)と(🍼)、私は(🖊)その(👍)人(rén )のた(🗡)めに(🐶)、まこ(🌄)とに残念(niàn )なこ(🐛)とだと思(sī )ってい(🕍)る(🗽)。しかし、い(👌)っそう(🏔)わる(🐮)い(💔)の(🥞)は、ああ(🕳)した打ちか(😲)たを余儀よぎなくさせた君らの態(🔯)(tài )度だ。君(jun1 )ら(🥌)さえもう少し良心的であってくれたら(🈶)、(🤙)板木(⛳)を打った人も(👫)、(🍖)ああし(🎎)たあ(📅)や(❤)まちを犯(fàn )おかさな(🛣)いですんだの(🚅)だろ(🗽)うと思(⏸)うと、それが私はくやしくてならない。…(😡)…だが、そ(🤾)れ(🈺)はまあいい、(🕗)それ(💌)は百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにど(📂)うしても私にあ(🎙)きらめのつかないことが一(yī )つあ(🔽)る(🐼)。それは(🌏)、愛情(👯)で打たれた(🔭)板(bǎn )木の音(🏹)では寝床を(🏭)はなれよう(🐩)とし(🐡)なかった(🎴)君らが、怒りで打たれた(✖)板木(mù )の(👎)音(🥏)では、わけ(🚸)なく(🏐)はね起(qǐ )きたとい(❌)うことだ。その(🕊)点(diǎn )で、君らは精(👌)神的(😱)にはまだ奴隷どれいの域(🏷)を一歩も脱だっし(📩)ていないと(🗾)い(📄)うことを(🍱)証(zhèng )明(mí(🥘)ng )し(💭)ている。いや、それ(✝)どころか、(🆔)君(jun1 )らはより(🧝)いっそうみじめ(🔨)な奴(🐳)(nú )隷にな(📀)ることを希望(👁)し(🍊)ているとさえ私(sī )には(📜)思(sī )える。こ(👯)れは(🚹)ほん(🥔)とう(➡)にな(🤖)さけな(💳)い(🍲)こ(🎗)とだ。私(sī )は、むろん(😏)、こ(🤜)う言ったからと(🌸)い(🎶)っ(🕌)て、怒りに対しては怒りをもって(🤵)立ち向かえ、(😖)と君らに(🚲)すすめ(😬)てい(🕚)るのではない。ただ(😐)私(🗨)は、愛(ài )情(🍽)に対(🧚)し(📫)ては、(🚧)つ(💃)けあがり(😌)、怒(nù(🌴) )り(🍂)に対(😰)しては(🖲)、(➿)ただちに膝ひ(🤹)ざを屈く(🛹)っするよう(🚯)な君らの奴隷根性こんじ(🦏)ょう(🥏)が、なさ(😥)けな(🍃)くて(🛏)、じっとしてはいられな(🧣)い気(qì )持(chí )ち(✔)がするのだ―(🙂)―(🗳)」
「おや、外出しなか(🥥)ったんです(🏀)か。」
まっさきにかれ(💳)の目についたのは、田(tiá(🍯)n )川だった。田(tián )川(chuān )はいやに胸を張り、軍隊流の(🚖)不動の姿(➗)勢(🏒)でしゃち(🎮)こば(🥁)っていた。そして、次(Ⓜ)郎が肩か(🔡)たから力をぬかせようと、どんなに骨をおっ(🥐)ても、なかな(🏞)かそうはなら(🎯)なかった(🏰)。これ(🔓)に反(fǎ(⛎)n )して(🍱)、(🕔)飯島は最初(🐭)から、ごく器(😔)用(📂)に正し(🕙)い姿勢をとってい(🗞)た。もしかれが(⏰)、(🎧)おりお(🛋)りうす目(mù )をあけ(🌲)て朝倉(🐈)先生の顔をのぞ(⬛)く(🕗)よ(🚪)うなことさえ(🃏)しな(🌤)かっ(💄)たら、かれの静坐は、塾生の中(😛)(zhōng )でも、最(✏)もすぐれた部類に(🉐)属し(⚪)てい(📝)た(😪)のかもしれな(🤞)かったのであ(🍊)る。
「そう(❗)かもしれません(🈸)。し(👺)かし、それはや(🐎)らな(🌓)い(🐗)ほ(🍋)うがいいでしょう。板木ば(⌚)んぎで起きる約(💳)束やく(🔉)そく(🎶)をしたんですから。」
と、朝倉先生は、(💐)まじま(🛸)じと(🌟)次郎の(🔰)顔を見ながら、
「(🔒)強(👅)制(📗)されると、ど(😕)んな不合理なことにでも盲従もうじゅう(🤪)する。おた(🔙)がいの(🅰)相談に任(🧔)されると、な(🕹)まけられるだけ(✍)なま(🤱)ける工夫を(💓)する。もし(🌇)そういうことが人間に(🕉)と(🙂)ってあたりまえ(🔏)の(✔)ことだと(🧀)して許(xǔ(🍗) )され(🃏)るとす(📿)る(😶)と、い(🍧)ったい人間の自(🏺)主性とか良心とかいうものは、ど(🔢)ういう(🚈)意(yì )味をもつ(📚)ことになるん(🦊)だ(😃)。いや、いつになったら、人間はお(👟)たがいに信頼(🛩)し(🐼)んらいのできる共同生活を(🔦)営いと(♒)なむこ(🦓)とが(🐷)できるようになるんだ。」
朝倉(cāng )先(xiān )生は、手にもっていた塾生名(míng )簿(🥎)を畳た(🏷)たみ(🍍)の(💀)う(🍨)えに(📄)なげだして、腕(wà(🍏)n )をく(📘)んだ。そ(🍏)して、かなりながいこと、眼(yǎn )をつぶってだまりこんでいた(💻)が(💬)、やがて(😪)眼をひらくと、ちょっと飯島の(👥)ほうを見たあと、みんなの顔を見ま(🎛)わして言った(〽)。
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