「僕は、(🚿)いやだ(🈸)。」
だが聰明な(🤶)読(dú )者ならば、彼のそうした(🏥)行為(wéi )の裏(lǐ )に、い(🌥)つ(💕)も一脈の哀愁(chó(⛱)u )あいしゅう(🗨)が流(🤙)(liú )れて(🎛)い(🍘)たことを決して見逃(🌕)がさ(💓)なかった(💰)はずだ。実(🔟)際(jì )、哀愁は、次(📚)郎(🚑)にとって、過去十五年間、切っても切れ(🤪)な(⚪)い道(⛵)(dào )づれであった(📚)とも言える(🈲)の(🤦)である(🏌)。彼(🍤)の負けぎ(🎖)らい(🐕)、(🔩)彼の虚(🎊)偽(🛰)き(🅿)ょぎ(🎙)、(☕)彼(🍜)の反抗(👶)(kà(🙁)ng )心と闘(🚨)争(🏩)心(👧)、およそそう(🍊)した(🕍)、(🏥)一見哀(ā(👰)i )愁とは極(🚕)めて縁(yuán )遠いように思われ(🍊)るもののすべて(🏴)が、実は哀(🌾)愁のや(🔤)むにやまれぬ表現(👽)であり、自然が彼に教(jiāo )えた哀(🚅)愁から(♌)の(🦏)逃路(lù )だ(😋)っ(🦀)たのである。そして(🍎)、もし(🤟)「自然(rá(🐦)n )の叡智(💦)えいち(🌿)」という(💟)ものが疑えな(📩)いも(⚪)のだとするならば、次郎(🏴)の心がそろそろと詩にひ(💻)かれ(💱)てい(🍤)っ(🌁)たというこ(🔻)とは、必ず(♎)しも(🎰)不似合(hé )な(👊)ことではな(🔍)かった(👔)であろう。というのは、何人も(📜)自己の真(zhēn )実を表現してみたいと(👿)いう(🔱)欲望をいく(🎯)ぶんかは持(chí )っている(🧐)し、そして、哀愁の偽(wěi )りのない表現(💣)には、詩こ(🆎)そ最もふ(🔆)さわしいものだからである。
狐(hú(🦀) )が今度はうす(💔)笑いしながら言った。
「(🖊)う(😘)む、しかし相当(dāng )生意気な奴(📫)にはちがいないよ。」
「(🔎)何でも、新(🎒)入生に対(duì )して、上(shàng )級生が訓(🍆)戒を(🖋)しているの(🔅)に、地べたば(🦐)かり(🎊)見て聴(tīng )い(🛷)ているのは(🌰)無礼(lǐ )だと(🅰)か言(yán )ったそうだ。」
「(🧘)だから、ぺこぺこし(💆)ないでもすむ(📔)ようにしてやろ(👗)うかって、言って(🐻)るん(🦊)だ(📙)。」
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