(❤)彼は、部屋(wū(📬) )の(😰)中を歩きまわ(🛰)りな(😷)が(😣)ら、しきりに小首(shǒu )をかしげた。しかし(🍡)、(😪)し(🏎)ばらく歩きまわって(✋)いるうちに、少(shǎo )し(🦂)馬鹿々々し(🕕)いような気(qì )が(👰)して来(lá(🌴)i )た(✂)。
陳(chén )亢ち(✈)んこう、伯(🏜)(bó )魚はく(🕸)ぎ(⭕)ょに問いて曰(🍌)く(🚢)、子(💗)も亦異聞あるかと(💁)。対(duì )えて曰く、未だ(📣)し。嘗て独り(💱)立て(❎)り。鯉り趨はしり(📏)て庭を過ぐ。曰(🥔)(yuē )く、詩を学(xué )びた(🏿)るかと。対えて曰く、(🏔)未だし(🔏)と。詩を学ば(🌧)ずんば(🔼)、以(yǐ )て言うこ(🚄)となしと。鯉退しり(🍩)ぞきて詩(✝)を学べり。他(tā )日又独(dú )り立てり。鯉趨りて庭(🦅)を過ぐ。曰く、禮を学び(📏)たるかと(😕)。対(duì )えて(📌)曰(🚎)(yuē )く、未だしと。礼を学ばずんば以(🥝)て立(🍹)つこ(🤽)と(♉)なしと。鯉退(😮)きて(🛷)礼(lǐ )を学べり(🧗)。斯(♟)の二(🐝)者(🚖)を聞(wén )けりと。陳亢(👯)(kàng )退きて(🧀)喜びて曰く、一を問いて三を得(😖)たり。詩を聞(wén )き(🥫)、礼(🖐)を聞(🏕)き、(🐋)又(🚐)(yò(🖥)u )君(🌄)子(🐗)の(🚂)其の(😊)子こ(🤬)を遠(📚)(yuǎ(⌛)n )ざく(🌿)るを聞けりと。
(やっぱり、あの(🧡)眼(🚋)だ。)
孟(🐀)懿子もういし、(🐿)孝(xiào )を問(🕞)う(🛤)、子曰(🕦)く(📪)、違たがうことなか(🛺)れと。樊(fán )遅御は(🅱)んちぎ(🕜)ょたり。子之に告(🗨)げて曰(💘)く、(📚)孟孫もうそ(🔀)ん、(😐)孝を我に問う。我対(duì )え(🤨)て曰く、違うこ(💎)と無かれと。樊(fán )遅は(📏)んち曰(yuē )く(🦊)、何の謂ぞやと。子曰く、生に(💹)は之に事つ(👰)かうるに礼を以(🎛)てし(🧝)、死には之を葬るに礼(🌪)を(🐶)以て(🛁)し(🐪)、之を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
樊遅は喜んだ。それはその中に、(🚢)「違わ(🧕)ない」と(🛵)いう言葉(🚲)が見つ(✌)かったか(🔫)らで(🛤)あ(🗺)る(🏤)。しか(🔱)し、数秒の後には、彼(👓)の頭(🗨)は却(què )ってそのために混(👇)乱(luàn )しはじめ(🎧)た。と(🌆)いうのは、さっき孔子のいった(〽)「違(wéi )わない」と、こ(🎍)の(📈)言葉の(👖)中の「違わない(🏢)」(🔒)とは、(🎳)まるで(👉)意(📁)味がちがっ(🤺)ていそ(🏽)うに思えたからであ(🆚)る。後(hòu )の場合(hé )の「違わ(🐯)な(📴)い(🛢)」は、第(dì )一、父母(mǔ )の存命中のこと(👖)で(💢)ある(🏛)。そ(🌰)れに、前(👼)後の関係(🔯)から(🚘)判断して(💁)も、初一念(nià(🈹)n )を貫(guàn )けという意味に相(📥)違ない。父(fù )母を(🤣)亡くした(🎒)あとの「違(👴)わ(🛫)ない」とい(📿)う(🔄)ことが、それ(♿)と同じ意味だとは、(😦)どうし(😈)ても思えない。言葉(🗓)が同じ(🌋)なだけに、彼(📁)はい(🚈)よいよ判断(🏴)に苦(🔓)しんだ(😳)。
(🐻)楽長(zhǎng )は(🚟)、雲を隔(gé )てて日(🚒)を仰ぐよう(👡)な感(gǎn )じ(🚚)で、孔子(zǐ )の(📄)音楽(📇)(lè )論を聴いていた。しかし、孔子の(😖)最後(🔵)の言葉が彼(bǐ )の耳(ě(🔻)r )には(💭)いっ(🚅)た時、(🌤)彼の(🧐)胸は急(jí )にうずき出した。そ(🍱)して孔子(🍈)に(📍)「邪(xié )心(xīn )がある」と云われ(🚑)ても仕方(fā(👱)ng )が(👈)な(💆)い、と思った。
門(mén )人(rén )たちは、そ(🌘)の日特(😾)に孔子(😕)のお供(gòng )を命(mì(🍐)ng )ぜられ(🎰)たことを、(🖊)非常に光(guāng )栄に(🕑)感(🔰)じた。彼(🌴)等(💹)は如(🕔)何にも得(❎)意らし(🙄)く、※(「口(🏫)+(🔤)喜(🎐)」、(🧤)第(dì(🔍) )3水準1-15-18)々とし(🎟)て孔子のあ(🌭)とに従った。
孔子の口ぶり(🎥)には、子桑伯子と仲弓とを結び(🤔)つけて考(🌕)えて見(🖇)ようとする(🥄)気ぶり(💴)さえなかった。仲(🎄)弓は一寸あて(🗺)が(🐃)はずれた。そこで、彼(bǐ )はふみ(🔍)こんで訊(🌩)ねた。
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