バラエティ番組《むりょう えろ どう が さい と》2行目ライン
むりょう えろ どう が さい とあらすじ
卷舌で、馬の手(🎌)綱(gā(♉)ng )をとるの(🏝)が聞え(🚒)た。後か(💾)ら來た仲(🔔)間と何(📪)(hé(🐱) )か話し(📸)てゐる(🕷)。走つてきた馬(mǎ(🙌) )が、いきり立つて、首(shǒu )を(🈸)高(✊)くあげながら(♈)、嘶いた。鈴(🐠)は、後(hòu )から後か(🔽)らと(🌜)聞えてきて(😀)、十(shí )二、(💾)三(sān )臺もとまつ(⛄)たら(🍋)しかつ(🤤)た。由は、窓から覗いて、何(hé )頭(⏪)來た(🍤)とか(😃)、誰(🍞)(shuí )々だとか、一(yī )つ(🖌)／＼云(yún )つて母に(🤥)知ら(👅)せ(🚂)た。表の騷(😭)ぎ(🏋)はだん／＼(🔹)大きくなつて行つた。馬のい(🧟)な(🕶)なく聲(👔)や鈴の(💙)音や、百(🥄)(bǎi )姓達が、前(qián )や(📕)後(🚼)の仲(🔴)間(🤓)を呼(🔥)び交はすやうにしやべつてゐる(👘)のや、それ等が(📿)一つに(🆑)なつて(🔼)、どよめきにな(➰)つて聞え(🌞)た。由は、(🐵)うれしがつて、窓にぴつたり顏をあて(🕤)な(❔)がら(🕘)、一(🦔)生(🍂)懸命に表を(👱)見(jià(🌏)n )て(⛳)ゐた。母(mǔ )親(🛐)は、獨言(🔁)の(🚑)やうに、「罰當り」とか(🤵)、「ふ(🖕)んと(😲)に碌でなし」だとか云つた。表へは出て見なかつた。
どの馬も口や馬(🌮)具が身(shēn )體に着(zhe )いてゐる處(⌚)な(🍘)どから、石鹸(🌜)泡の(🤷)やうな汗をブク／＼に出(😈)し(🍩)てゐた。舌をだらり出して、(🛃)鼻穴を大きくし(👚)、(🖕)やせた足(zú )を棒切(🌋)(qiē(👢) )れのやうに動(🕝)かし(🥫)てゐ(🎖)た。充(chōng )分に食(👶)物(✂)をやつてゐない、(🎴)源吉(jí )の(💍)馬(💡)などはすつ(♋)かり疲(pí )れ切つて、足(zú )を(🈵)ひよいと雪道(✔)に深(🕴)くつき(📳)さしたりすると、そのま(🚩)ゝ(😂)無氣力に(🔠)のめ(🖖)りさうになつた。源(👣)吉は、(🍔)もうしば(👰)らく(🧝)し(🚹)たら、馬(🍮)を(🎥)賣(mà(🤱)i )り飛ばすなり(🚅)、どうなり(📦)、(🌗)處分をしなけれ(🍃)ば(📨)ならないと、考へてゐた(😤)。
「う(🌜)まく行く(🌇)ツか(🥋)い？」(🤫)
(😲)まづ、(⛑)そ(🍉)して(🤳)、根本的なことが決め(🖤)られた。そ(🦈)れからそれをどういふ風(🍅)にしてやるか、といふことが問題になつた。それは、二、(🖼)三(🌏)(sān )日(🌬)に(🐺)、地主の差配が例年の通(tōng )り※(🚷)(「廴(📝)＋囘(🔯)」、第4水(📒)準2-12-11)つて(🏩)くることになつ(🔷)てゐるので、それに、(🦖)事情を説明し(⚽)、す(😖)ぐ(👄)地主(😋)に(🛰)交渉(🕟)(dié )を始(shǐ )めることになつた。この時、その色(sè )々な(📟)交渉の間小(🥫)作(zuò )の米を(👖)ど(❣)うする(🍱)のか、と云ひ出(chū )す(🔢)のがあつ(🌉)た(🖋)。それが又相(🍿)(xiàng )當大(🖌)き(🗄)なこ(🖤)となので、中々(🛢)意見(jiàn )が一致しなかつ(💴)た。又百姓には、(😰)それを最後迄の(🚡)見通(🗓)しをつけた上で、確(què )實な――手(shǒu )落ちのない(🎷)成算でやつて(🔹)行(háng )けることが(🌥)出來なかつた。この(🌊)所、先生(🚩)(shēng )の意見をきいた。校(🌙)(xiào )長先(💼)生は、まづ、(🎉)町にゐる商賣人(🦆)に自分達所有(🈷)の(🚸)畑物(🏪)を全部賣(mà(😚)i )つて(🚾)しま(🛷)ひ、その背水(🕕)の陣で、地(📹)(dì )主に當る(🆙)ことにし(🏋)たら(🏙)いゝ、といふことを云つた。それには二つの條件をつけた。第一は(📜)最初(chū )の地(dì )主へ(👙)の交渉が不調に終つ(🐚)たら、第(🌍)(dì )二は地主がその(🌯)結果(⭐)、(🏟)作物(👇)(wù )を(🗽)無理(🎀)に押(🥊)へる(🤷)といふやうな樣子が分つたら、といふの(🕍)がそれだつた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(👾)へられるし、(🔓)又(💔)その(⛄)ために、結束が破れるおそれもあ(⏭)つ(💏)た。先生(🧔)はかういふ點を防ぐためにもこの方(🍠)法は重大であると云つた。か(🤧)ういふ事(shì )は(🙇)百(bǎi )姓には(❣)か(🦒)なり思(sī(👒) )ひきつ(🛌)たこ(🌠)とだつたけ(🐿)れ(🖌)ども、それが當(🌩)(dāng )り前のことのやうに(💨)思はれる程皆せツぱ(🖍)つまつ(🥉)てゐ(🕖)た。
源(yuán )吉が臺所で水をのんでゐたとき、外から來(lái )た由(yó(🎫)u )が(⛰)源吉を見て、云(✔)つた。源吉(🥣)(jí(💙) )は(🌃)口のそばまでもつ(🐽)て行つた(🌾)二(èr )杯目の(👺)ひしやくを、その(🤭)まゝに、と(📠)めて(🏚)「う(🎅)ん※(感(🈲)嘆(🚏)符疑(🕔)問(🚱)符(🔪)、1-8-78)」(😽)と、ふりかへつた。眼が(🚁)ぎろりとし(🐉)た。
「馬鹿(lù(✳) )に(😞)澤山だ(🥫)な、どうしたん(🚳)だ。汽車(chē )はまだゞ。えゝよ。」
「(⏸)覺(jiào )え(📤)てろツ！」
すると(✡)、お芳の父は落着(📤)きなく(👁)、うやむ(👸)や(😎)にして、頭(🏋)を自(🌷)分(🧦)の手(shǒu )で押(yā )へ(♎)て(🎼)振りながら、歸つて(🕚)行つた。「俺アは、もうどうも(🈚)かも(🌂)はア分わかなく(🔁)なつ(🖌)たんし。」……
――誰も(🕎)ない。ぢや俺(ǎn )だちは生(shēng )きるんだ(🐾)なあ(⤵)。そしたら(🚊)、俺だ(🛡)ちは俺だちの(📶)方法を(🏞)實(shí(👩) )行(háng )するんだ！
(💡)そ(🐧)ん(🚷)な大(👘)それた事(shì )は(👉)、だか(🏕)ら、思(sī )ひも寄ら(🔃)なかつた。
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